原文

进退士所重，视天为鼓钲。
采薇北山曲，濯足南涧滨。
高风岂不伟，奈何万苍黔。
道可济天下，不必丘园尊。
先生一世士，抱宝三家村。
蚤日湖海兴，搅须见霜根。
我尝叹洄洑，再拜愿有言。
钓鱼须远去，沮洳无鲸鲲。
北风折群木，严驾夙在门。
万里著掌间，一舸气已吞。
岷峨赖君重，努力答山灵。
造物饱阅骏，眼未见此人。
小却犹玉堂，尚堪托斯文。
贱子惜此别，赠送惭空樽。
唯有清夜梦，相逐东南奔。
书生 五言古诗 人生感慨 勉励 北风 友情酬赠 巴蜀 抒情 文人 旷达 晨光 江南 深沉 激昂 说理 送别离愁

译文

出仕与隐退是士人看重的抉择，应视天意（或时机）为行动的号令。有人选择在北山采薇隐居，在南涧濯足自守。这种高风亮节难道不伟大吗？只是无奈天下还有万千苍生需要济助。大道若能救济天下，不必非要固守丘园的尊荣。先生您是一代英才，却怀揣美玉屈居在偏僻小村。早年您便有志在四方的豪情，如今搅动胡须已见白发如霜根。我曾感叹人生如漩涡般艰险，再次拜请您听我一言：钓鱼须到远方深水去，浅湿泥沼怎会有鲸鱼鲲鹏？北风摧折了无数树木，您早已整备车马在清晨启程。万里前程仿佛在您掌中，一叶扁舟已显吞天气势。岷山峨眉的声望有赖您去增重，望您努力以报答故乡山灵的期许。造物主见识过无数骏马，但像您这样的人才恐怕还未曾遇见。即使暂时屈居玉堂之下，也足以托付传承文化的重任。我惋惜与您此次分别，惭愧只能以空杯薄酒相赠。唯有在清冷的夜晚，我的梦魂将追随您向东南方向奔去。

赏析

《送仲明赴举》是南宋诗人李流谦的一首赠别诗，以饱含深情的笔触，勉励友人仲明赴京应试，建功立业。全诗情感真挚，议论精辟，展现了宋代士人兼济天下的理想与深沉厚重的友情。 诗歌开篇即以“进退士所重”点明主题，将个人出处（隐退与出仕）置于士人生命价值的高度进行探讨。诗人并未简单否定隐逸，而是通过“采薇”、“濯足”等典故，肯定了高风亮节的价值。但笔锋随即一转，提出“奈何万苍黔”、“道可济天下”的更高准则，体现了儒家经世致用的思想内核，将个人选择与天下苍生联系起来，提升了诗歌的思想境界。 中间部分是对友人仲明的直接描绘与勉励。“抱宝三家村”既赞其才华，又叹其境遇，充满惋惜与期待。“钓鱼须远去，沮洳无鲸鲲”是诗中的核心警句，运用生动的比喻，形象地阐述了人才需要广阔舞台的道理，既是鼓励，也暗含对现实环境的批判。随后“万里著掌间，一舸气已吞”等句，以夸张的笔法描绘了友人远行的豪迈气概，充满了浪漫主义的想象与对友人成功的坚定信心。 结尾处情感转为深沉。“岷峨赖君重”将个人功名与乡土荣誉相连，体现了深厚的乡土情结。“造物饱阅骏，眼未见此人”则是极高的赞誉，表达了诗人对友人才华的无比推崇。最后“唯有清夜梦，相逐东南奔”，以梦境相随收束全篇，将现实的离别之苦转化为精神上的永恒追随，余韵悠长，感人至深。 整首诗结构严谨，由理入情，再由情及景（梦），层层递进。语言凝练而富有张力，用典贴切而不晦涩，完美融合了说理、抒情、勉励等多种功能，是宋代赠别诗中的佳作，充分展现了南宋士林昂扬进取的精神风貌与真挚深厚的同道情谊。

注释

进退士所重：出仕与隐退是士人看重的重大人生抉择。进退，指出仕与退隐。。
视天为鼓钲：将上天的意志（或时机）视为行动的号令。鼓钲，古代军中的两种乐器，鼓以进军，钲以退军，此处代指号令、指引。。
采薇北山曲：用伯夷、叔齐隐居首阳山，采薇而食的典故，指代隐逸生活。北山，泛指隐居之地。。
濯足南涧滨：在南山溪涧边洗脚，语出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，后常指避世隐居、高洁自守。。
高风：高尚的风操，指隐逸之志。。
万苍黔：万千黎民百姓。苍黔，苍生、黔首的合称，指百姓。。
丘园：山丘园圃，指隐居之处。。
抱宝三家村：怀揣才华（如美玉）却屈居于偏僻的小村庄。三家村，指人烟稀少、偏僻的小村落。。
蚤日：早年。蚤，通“早”。。
湖海兴：指志在四方、建功立业的豪迈情怀。。
搅须见霜根：搅动胡须时已见白发，意指岁月流逝，年华渐老。霜根，喻指白须。。
洄洑：水流回旋、漩涡，比喻人生或仕途的曲折艰险。。
钓鱼须远去，沮洳无鲸鲲：钓鱼要到广阔深远的水域去，浅湿的泥沼里不会有鲸鱼和鲲鹏。比喻要实现大志向，必须离开狭小环境，投身广阔天地。沮洳，低湿之地。鲸鲲，传说中的大鱼和大鸟，喻指非凡的人物或远大的前程。。
严驾：整备车马，准备出行。。
夙：早。。
万里著掌间：万里之遥仿佛置于掌中，形容志向远大，气魄恢宏。。
一舸气已吞：一叶扁舟（或一艘船）的气势仿佛能吞纳一切，形容豪情万丈。舸，大船。。
岷峨：岷山和峨眉山，代指蜀地（今四川）。。
山灵：山神，此处指故乡山川的期望。。
造物：造物主，指上天。。
饱阅骏：见识过无数的骏马（人才）。。
小却：稍微退一步，指即使未能立即取得最高功名。。
玉堂：汉代宫殿名，后泛指翰林院或显贵的居所，此处借指清要的官职。。
托斯文：寄托、传承文化道统。斯文，指礼乐教化、文化传统。。
贱子：诗人对自己的谦称。。
空樽：空酒杯，谦言自己无贵重之物相赠。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者李流谦是蜀地（今四川）文人。宋代科举制度完善，成为寒门士子改变命运、实现政治抱负的主要途径，“赴举”是当时社会生活中的重大事件。诗中提及的“仲明”应为诗人的同乡或挚友，是一位才华出众却久居乡野的士子，此次准备前往都城临安（今杭州）参加科举考试。 南宋偏安江南，外部面临金朝（后为蒙古）的巨大压力，内部亟需治国理政的人才。因此，鼓励有识之士出仕报国，是当时士林的主流思潮。李流谦本人虽未在科举与仕途上取得显赫成就，但其文学才华颇受推重，与当时文坛名流有交往。他写下此诗，既是为友人壮行，也寄托了自己乃至一代蜀地士人渴望建功立业、光耀乡邦的共同理想。 诗中“岷峨赖君重”一句，鲜明地体现了地域文化背景。蜀地自唐宋以来文风鼎盛，涌现出众多文化名人，形成了深厚的文化自豪感。送蜀中士子外出求取功名，往往承载着为故乡争光的期望。同时，“钓鱼须远去”的比喻，也隐约透露出对蜀地偏于一隅、发展空间有限的认知，以及鼓励人才走向更广阔天地的迫切心情。这首诗正是在这样的时代需求与地域情感交织的背景下产生的，是一曲为时代英才鼓与呼的深情赠别之作。
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