原文

作吏无好怀，宁食三年艾。
甚陋吾安之，所隶乃都会。
文书如骂奴，吞噫不敢对。
两眉或小伸，独有公等在。
交臂露肝胆，不复事容态。
月沼分剩馥，风轩共晴快。
家餐听相挽，盘箸及笋菜。
但苦王事迫，数离每增慨。
岂非造物意，物莫能两大。
况自掺裾别，至今胸愦愦。
归来未黔突，日月倏逾迈。
书往得奇报，已恐责留债。
丈夫志远者，遑恤吠所怪。
醉眼天不入，一饱真细碎。
插貂与扶耒，此理本相代。
持以敦薄夫，是事付我辈。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 抒情 文人 旷达 月夜 沉郁 真挚 说理

译文

做官没有好心情，我宁愿忍受长期准备（像吃三年陈艾）。多么简陋我也能安处，可我隶属的却是繁华都会。处理公文如同挨骂的奴仆，忍气吞声不敢应对。眉头偶尔才稍展，只因有你们这些朋友在。我们促膝谈心肝胆相照，不再讲究客套仪态。曾在月下池边分享诗文余韵，也在风廊中共度晴朗畅快。家常便饭听任挽留，盘中不过是笋蔬小菜。只苦于公务紧迫，屡次分离总添感慨。这难道不是造物主的意旨？事物难有两全其美同在。自从拉着衣襟分别后，至今心中烦乱难排。归来烟囱未熏黑，时光已飞快流逝不再。寄信去得你奇诗回赠，已怕你责我拖欠诗债。大丈夫既然志向远大，哪有空管那群犬吠怪。醉眼朦胧天地不入，吃饱饭事真是琐碎尘埃。头插貂尾做高官，手扶耒耜做农夫，这道理本就相通可替代。拿它来勉励那些浅薄之辈，领悟践行就交给我们这一代。

赏析

李流谦的这首《次韵姚宣孺见寄》是一首典型的酬答诗，也是一篇深刻的仕宦感怀之作。诗人以真挚朴实的语言，向友人倾诉了为官的苦闷与对真挚友情的珍视，并最终在仕与隐的矛盾中寻得一种超脱的人生哲理。全诗情感脉络清晰，从“作吏无好怀”的直抒胸臆开篇，将官场文书生涯比作“骂奴”，形象刻画出屈身吏役的压抑与无奈，与“宁食三年艾”的退隐之愿形成强烈对比。然而，这种苦闷在“独有公等在”处得到转折，诗人用“交臂露肝胆”、“月沼分剩馥”等充满画面感的诗句，深情回忆了与友人无拘无束、诗酒唱和的快乐时光，形成了官场压抑与友情温暖的鲜明对照，凸显了友情作为精神慰藉的珍贵价值。 诗的后半部分转入理性的思索与超脱。“岂非造物意，物莫能两大”一句，引用经典，以辩证思维解释了仕隐难全、聚少离多的普遍困境，将个人感慨提升到哲理高度。面对友人来诗（“奇报”）可能有的“责留债”（催诗），诗人以“丈夫志远者，遑恤吠所怪”的豪语回应，展现出旷达超迈的胸襟，用“醉眼天不入”的意象进一步强化了这种超然物外的姿态。最后的“插貂与扶耒，此理本相代”是全诗的诗眼，诗人打破了仕与隐非此即彼的传统对立观，认为二者在本质上可以相通、转换，体现了一种圆融通达的处世智慧。结尾“持以敦薄夫，是事付我辈”，则带有几分自信与担当，将这种领悟视为同道中人的精神共识与责任。整首诗语言质朴而内涵深刻，情感真挚而思辨清晰，完美融合了叙事、抒情与说理，是宋代文人诗中展现士人心态与生活哲学的佳作。

注释

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。。
姚宣孺：诗人的友人，生平不详。。
作吏无好怀：担任官职没有好心情。作吏，做官。。
宁食三年艾：宁愿吃三年的陈艾。艾，一种草药，陈艾药效更佳。此句化用《孟子·离娄上》“犹七年之病，求三年之艾也”，比喻宁愿忍受长期的痛苦或准备，也不愿做官。。
甚陋吾安之：多么简陋（的环境）我也能安然处之。陋，简陋。安之，安于这种状况。。
所隶乃都会：我所隶属的（官署）却是繁华的都市。隶，隶属。都会，大城市。。
文书如骂奴：处理公文就像被责骂的奴仆。文书，公文。。
吞噫不敢对：忍气吞声不敢应答。吞噫，吞咽叹息，指忍气。。
两眉或小伸：眉头偶尔才稍微舒展一下。。
公等：指姚宣孺等志同道合的朋友。。
交臂露肝胆：促膝交谈，推心置腹。交臂，手臂相交，形容亲近。露肝胆，比喻坦诚相见。。
不复事容态：不再讲究客套和仪态。事，从事，讲究。。
月沼分剩馥：在月下的池塘边分享（诗文）剩余的芬芳。沼，池塘。剩馥，余香，比喻诗文佳作。。
风轩共晴快：在通风的轩廊里共享晴朗畅快（的时光）。轩，有窗的长廊或小屋。。
家餐听相挽：家常便饭，听任（朋友）互相挽留。挽，挽留。。
盘箸及笋菜：盘子和筷子（盛放的）不过是竹笋和蔬菜。及，涉及，这里是“不过是”的意思。。
王事迫：公事紧迫。王事，朝廷的公事。。
数离每增慨：屡次分离，每次都增添感慨。数，屡次。。
造物意：造物主（上天）的意旨。。
物莫能两大：事物不能两方面都同时盛大。语出《左传》，此处指为官与闲适、公务与友情难以两全。。
掺裾别：拉着衣襟分别。掺，持，拉。裾，衣襟。形容离别时依依不舍。。
胸愦愦：心中烦乱糊涂。愦愦，昏乱，糊涂。。
归来未黔突：归来后烟囱还没熏黑（就又离开了）。黔突，熏黑烟囱，指安居时间长久。语出《淮南子·修务训》“孔子无黔突，墨子无暖席”。。
日月倏逾迈：时光飞快地流逝。倏，迅速。逾迈，过去，消逝。。
书往得奇报：书信寄去，得到了你奇妙的回信（指姚宣孺的来诗）。。
责留债：责备（我）拖欠（回信的）债务。留债，欠债不还。。
丈夫志远者：大丈夫志向远大的人。。
遑恤吠所怪：哪有闲暇去顾虑（那些）对怪异事物（或行为）的吠叫。遑，闲暇。恤，顾虑。吠所怪，狗对怪异的事物吠叫，语出《楚辞·九章·怀沙》“邑犬群吠兮，吠所怪也”，比喻世俗小人对不合流俗者的非议。。
醉眼天不入：醉眼朦胧，连天都看不进去。形容超然物外，不拘小节。。
一饱真细碎：吃饱饭（这类事）真是琐碎小事。。
插貂与扶耒：头插貂尾（做高官）与手扶农具（做农夫）。插貂，汉代侍中、中常侍等近臣冠上插貂尾为饰，代指高官。扶耒，扶着农具，代指农耕隐居。耒，古代翻土农具。。
此理本相代：这个道理（指仕与隐）本来就是可以互相替代、转换的。。
持以敦薄夫：拿这个道理来敦促那些（对仕隐）看法浅薄的人。敦，敦促，勉励。薄夫，浅薄之人。。
是事付我辈：这类事（指领悟并践行此理）就交给我们这些人吧。是事，这事。。

背景

李流谦是南宋文人，字无变，汉州德阳（今属四川）人。他以父荫入仕，曾任州县属官。这首《次韵姚宣孺见寄》的创作背景，正是诗人宦游生涯中的一个典型片段。南宋时期，许多中下层文士像李流谦一样，通过恩荫或科举进入仕途，但往往沉沦下僚，担任文书、幕僚等职务，日常被繁琐的公务所困，抱负难以施展，内心充满仕隐矛盾。诗中所言“文书如骂奴，吞噫不敢对”，正是这种低级官吏处境真实而生动的写照。他们身处“都会”，看似繁华，实则精神上倍感压抑与孤独。 在这样的境遇中，与志同道合的朋友之间的诗文唱和、雅集清谈，便成了重要的精神寄托和情感出口。姚宣孺是诗人的友人，生平虽不详，但从诗中描绘的“交臂露肝胆”、“月沼分剩馥”等场景来看，二人关系密切，趣味相投。这次“次韵”唱和，很可能是姚宣孺先寄诗给诗人，倾诉类似感慨或表达思念，诗人遂以此诗回赠，既是对友人慰藉的回应，也是一次自我内心的剖白与梳理。诗歌末尾提出的“插貂与扶耒，此理本相代”的见解，反映了宋代士人受儒释道思想融合影响，在出处进退问题上更为圆通、超脱的心态，试图在现实羁绊与精神自由之间找到平衡点。此诗正是这种特定时代背景与个人心境交织下的产物。
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