原文

只得公诗百不须，万金人有此应无。
可容轻易秦庭璧，已戒牢藏晋鄙符。
惯客凫鸥迎野步，及时菘韭荐村沽。
幽栖为问能来否，朝市山林自两途。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 含蓄 巴蜀 抒情 文人 旷达 村庄 淡雅 游仙隐逸 田野 隐士

译文

得到您的诗作，我便百事无求，纵有万金之富，怕也换不来这般满足。您的诗珍贵如和氏璧，岂容轻易对待？我已像珍藏兵符般将它小心收好。乡野间，惯熟的野鸭鸥鸟迎接我散步；田舍里，应时的白菜韭菜正好用来下酒。敢问您这幽居之人能否前来一聚？毕竟，仕途尘世与山林隐居，本就是两条不同的路。

赏析

这首诗是李流谦酬答友人谯丈赠诗之作，展现了宋代文人之间以诗会友的雅趣和作者安于田园、淡泊名利的心境。全诗情感真挚，用典精当，语言质朴中见深意。首联以夸张手法盛赞友人之诗，谓其价值胜过万金，能带来精神上的极大满足，奠定了全诗酬唱答谢的基调。颔联连用“秦庭璧”与“晋鄙符”两个典故，将友人之诗比作国之重宝与军之信符，既显其珍贵无比，又表达了作者珍而重之的态度，用典贴切自然，增强了诗歌的厚重感。颈联笔锋一转，描绘自己闲适的村居生活：“惯客凫鸥”与“及时菘韭”构成一幅生动的田园风情画，充满了野趣与生机，体现了作者与自然相亲、自得其乐的隐逸情怀。这里的景物描写并非单纯写景，而是其内心淡泊宁静的外化。尾联以问句作结，邀请友人前来共享幽栖之乐，同时点出“朝市”与“山林”的价值分野，含蓄地表明了自己的人生选择与志趣所在。全诗结构严谨，由赞诗到藏诗，由绘景到邀约，最后归于对两种生活道路的思考，情感脉络清晰。在艺术上，该诗体现了宋诗以学问为诗、以议论为诗的特点，但又能将典故、议论与生动的田园景象巧妙融合，避免了生硬与枯燥，在酬答中见真情，在闲适里寓哲理，是宋代士大夫文人生活和精神世界的生动写照。

注释

谯丈：对姓谯的长者的尊称。丈，对年长男子的尊称。。
见贻：赠送给我。见，表示他人行为及于己。贻，赠送。。
次韵：和诗的一种方式，按照原诗的韵脚及用韵次序来创作。。
百不须：百事都不需要。形容满足、无欲无求的状态。。
万金人有此应无：即便是拥有万金的人，恐怕也得不到这样的（指公诗带来的精神满足）。。
秦庭璧：指和氏璧。用蔺相如完璧归赵的典故，比喻极其珍贵、不容有失的宝物。。
晋鄙符：指兵符。用信陵君窃符救赵的典故，比喻重要的信物或凭证。。
惯客凫鸥：与野鸭、鸥鸟这些水鸟熟识，成为常客。凫，野鸭。。
迎野步：迎接我在野外散步。。
及时菘韭：应时的白菜和韭菜。菘，白菜。。
荐村沽：用来佐酒。荐，进献，这里指下酒。村沽，乡村酿造的酒。。
幽栖：幽静的隐居生活。。
朝市山林：朝廷与市井（指尘世功名），与山林（指隐居生活）。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者李流谦晚年隐居乡里之时。李流谦一生仕途并不显达，其文学成就主要在于诗歌创作，与当时文人多有唱和。诗题中的“谯丈”是其友人，二人常有诗歌往来。此次谯丈先有诗作相赠（“见贻”），李流谦便依照原诗的韵脚和次序作了两首和诗（“次韵答之二首”），此为其二。南宋时期，外患频仍，内部党争亦未平息，许多文人士大夫在政治理想受挫后，选择退居林下，寄情山水，以诗酒自娱。这种隐逸文化在当时颇为盛行。李流谦的这首诗正是在这样的时代与个人背景下写成。它既是一次友情的酬答，也是一次自我心迹的剖白。诗中“朝市山林自两途”的感慨，并非简单的逃避，而是经历了宦海沉浮后对人生价值的重新审视与选择，反映了南宋中下层士人在特定历史环境下一种典型的精神状态与生活态度。
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