原文

去冬初去国，逆旅等顺境。
祸机众危之，沙蜮伺人影。
拂衣肯同归，荒驿灯夜永。
幸脱妖蟆口，黑月重磨镜。
勤君再行役，我愧心耿耿。
陛下皇明穹，贤聚纤邪屏。
石渠盛此士，岂复松厅冷。
胸中贮奇策，可以靖边警。
平生羞辕驹，看取囊露颖。
堂堂曲江翁，芳躅在梅岭。
五言古诗 人生感慨 劝诫 叙事 夜色 岭南 抒情 政治抒情 文人 旷达 沉郁 激昂 自励 送别离愁 驿站

译文

去年冬天我初次离开京城，旅途坎坷却当作顺境。众人皆视此为祸患之机，奸邪小人如沙蜮般暗中窥伺。你毅然拂衣愿与我同归，荒凉驿站里灯火长明。幸好我们逃脱了妖蟆之口，如黑月重磨，终见光明。如今殷勤劝你再踏上征途，我心中惭愧，牵挂难平。陛下圣明如苍穹高远，贤才汇聚，奸邪屏退。朝廷正需要你这样的才士，岂会让你在冷清衙门虚度光阴。你胸中藏有奇谋良策，足以安定边疆，平息警报。我平生最羞于做那受缚的辕下驹，愿你如囊中之锥，锋芒毕露。看那堂堂的曲江公张九龄，他的风范与功业，就留在这梅岭古道之上。

赏析

这首诗是南宋名臣李昴英为友人张子元所作的送别诗，情感真挚深沉，格调高昂，展现了南宋士大夫在国势危殆之际的复杂心境与担当精神。全诗可分为三个层次：首六句追忆去冬共同经历的政治风波与患难情谊，以“逆旅等顺境”的豁达与“沙蜮伺人影”的险恶形成鲜明对比，凸显了仕途的艰险与友情的可贵。“幸脱妖蟆口”二句，运用神话典故作比，既暗喻了摆脱奸佞构陷的惊险，又以“黑月重磨镜”的意象表达了冤屈得雪、重见光明的希望，比喻新奇而有力。中间六句转入对友人的殷切勉励与对朝廷的期许。“陛下皇明穹”虽不免有颂圣之意，但更主要的是为友人此番“行役”营造一个清明的政治背景，坚信其才华能在“石渠”般的朝廷中枢得以施展，实现“靖边警”的抱负。最后四句是全诗情感的升华与点题。诗人以“羞辕驹”自剖心迹，表达不甘庸碌的志向；以“囊露颖”激励友人抓住机遇，施展才华。尾联引入同姓先贤张九龄的典故，将送别之情与历史传承、地域文化（梅岭）巧妙结合，既是对友人极高的期许——望其能效法先贤，建功立业，留名青史；也含蓄地寄托了诗人自己坚守正道、传承士风的精神追求。整首诗语言凝练，用典贴切，情感由沉郁回顾转向激昂展望，结构严谨，体现了李昴英诗歌沉郁顿挫与风骨凛然相结合的艺术特色。

注释

酌别：饮酒送别。。
张子元：诗人的友人，生平不详。。
去国：离开京城或朝廷。。
逆旅：旅舍，此处指旅途。。
祸机：潜伏的祸患。。
沙蜮：传说中一种能含沙射影害人的怪物，比喻暗中伤人的奸邪小人。。
拂衣：振衣，表示决绝或归隐之意。。
妖蟆：传说中食月的蛤蟆，比喻朝中奸佞。。
黑月重磨镜：比喻黑暗过后重见光明，或冤屈得以昭雪。。
行役：因公务或服役在外跋涉。。
耿耿：心中不安、牵挂的样子。。
皇明穹：指皇帝圣明如天。。
纤邪：奸邪小人。。
石渠：汉代皇家藏书阁，后泛指朝廷文翰机构或清贵官职。。
松厅：指清冷闲散的官署。。
靖边警：安定边疆，平息警报。。
辕驹：车辕下的小马，比喻受束缚、无大志的人。。
囊露颖：即“锥处囊中，其末立见”，比喻有才能的人终会显露头角。。
曲江翁：指唐代名相张九龄，他是韶州曲江（今广东韶关）人，以直言敢谏著称。。
芳躅：前贤的足迹或风范。。
梅岭：即大庾岭，张九龄曾主持开凿梅关古道，连接岭南与中原。。

背景

此诗创作于南宋中后期，具体年份待考，但结合李昴英的生平与诗中“去冬初去国”、“幸脱妖蟆口”等语，很可能与他经历的一次政治挫折有关。李昴英（1201-1257），字俊明，号文溪，广东番禺人，宝庆二年（1226）进士。他为人刚直敢言，屡次弹劾权贵史嵩之、贾似道等，因此多次遭到贬斥。诗中所言“去国”，很可能指其因直言进谏而被排挤出朝廷的经历。“沙蜮”、“妖蟆”等比喻，形象地反映了南宋后期朝廷内部党争激烈、忠奸对立的复杂政治环境。张子元应是其志同道合的友人，二人曾共历患难（“拂衣肯同归”）。此次送别，是张子元将再次出仕或赴任，而诗人自己可能仍处闲散或等待起复之中，故有“我愧心耿耿”之叹。然而，诗的整体基调并非消沉，而是勉励友人抓住时机，为国效力。诗中提及张九龄，不仅因为张子元与之同姓，更因张九龄是岭南先贤、开元名相，以忠贞和才干著称。李昴英作为岭南士人，在此处用典，既有地缘文化的自豪感，也寄托了在国势日蹙的南宋，希望友人能像张九龄那样匡扶社稷的深切期望，展现了南宋爱国士大夫在困境中仍未泯灭的责任感与理想光芒。
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