《山寺夜起看月》明清·佚名
一幅空灵幽静的山寺月夜图,以鹤唳僧鼾写极致静谧,邀佛同观尽显禅意诗心
原文
丙夜忽窗白,披衣起凭栏。
山川如昼见,松桧照人寒。
孤鹤欬屋脊,群僧鼾纸单。
灯前呼老佛,妙境许同观。
山川如昼见,松桧照人寒。
孤鹤欬屋脊,群僧鼾纸单。
灯前呼老佛,妙境许同观。
译文
三更时分,窗外忽然一片皎白,我披上衣服起身凭栏远望。山川在月光下清晰可见,如同白昼,松树和桧树的影子映照在身上,带来一丝寒意。一只孤鹤在屋脊上发出清越的鸣叫,而僧人们都在纸窗内沉沉睡去,鼾声可闻。我在佛灯前呼唤着老佛,邀请他一同欣赏这清妙绝伦的月夜境界。
赏析
这首《山寺夜起看月》是一首描绘月夜山寺清幽景色的五言古诗,全诗以白描手法勾勒出一幅动静相宜、意境深远的禅院月夜图。首联“丙夜忽窗白,披衣起凭栏”,以“忽”字点出诗人被月光惊醒的瞬间,动作连贯,充满生活气息,奠定了全诗即景生情的基调。颔联“山川如昼见,松桧照人寒”,运用视觉与触觉通感,月光之明亮使山川“如昼”,而松桧之影又带来“寒”意,既写出了月光的清辉普照,又暗含了深夜的孤寂清冷,意境开阔而深邃。颈联“孤鹤欬屋脊,群僧鼾纸单”,是全诗对比艺术的精华所在。以“孤鹤”的清越鸣叫与“群僧”的沉沉鼾声形成鲜明对比,一静一动,一清一浊,一醒一眠,既突出了山寺月夜的极度静谧,又以鹤的孤高衬托出诗人此刻超然物外的心境。尾联“灯前呼老佛,妙境许同观”,笔锋一转,由写景转入抒情,诗人竟欲邀请佛像共赏美景,此拟人化手法天真烂漫,将物我两忘、与天地精神相往来的禅意推向了高潮,也点明了“妙境”不仅是自然景色之美,更是心灵感悟到的禅悦之境。全诗语言质朴自然,意境空灵幽远,在清冷的月色与温暖的佛灯之间,在尘世的鼾声与超然的鹤唳之间,构建了一个充满禅思与诗意的艺术世界。
注释
丙夜:指三更时分,即深夜十一时至凌晨一时。。
欬:同“咳”,咳嗽声。此处形容鹤鸣声清越,如人之咳嗽。。
鼾纸单:在单薄的纸窗内打鼾。形容僧人睡得很沉。。
老佛:此处指寺中供奉的佛像。。
妙境:美妙、奇妙的境界,指月下清幽的山寺夜景。。
背景
此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容与风格判断,应为明清时期文人夜宿山寺时的即兴之作。这一时期,文人游历山水、寄宿禅院成为风尚,留下了大量描写山寺夜景的诗篇。诗中“丙夜”、“纸单”、“老佛”等用语,颇具明清口语化特征。作品生动反映了古代文人与佛教寺院文化的密切关联。夜宿山寺,本是寻常旅途经历,但在万籁俱寂的深夜,被皎洁月光唤醒,独自面对山川、松影、鹤鸣与佛灯,这种独特的时空体验极易触发诗人的禅思与诗情。诗人并非正式的佛教徒,但山寺的环境、佛像的庄严、月色的澄明,共同营造了一个足以暂时脱离尘嚣、进行精神内省的空间。此诗正是捕捉并艺术化地呈现了这一心灵瞬间,将一次普通的夜起观月,升华为对自然之美与禅静之境的礼赞,体现了中国古代文人追求精神超脱与自然契合的普遍情怀。