原文

凤出丹山定九苞，桂林要拣一枝巢。
久闻岩窦须幽讨，不是豪人莫汎交。
鹤发频将安问寄，萤窗勤把旧书抄。
功名到底还坚志，崛起新丰一草茅。
七言律诗 人生感慨 劝诫 勉励 勉励 友情酬赠 岭南 文人 旷达 殷切 深沉 游子 说理 赠别 送别离愁 长辈

译文

你如同从丹山飞出的凤凰，注定要展现非凡的才华；此番前往西广，定要像择取桂林一枝般，找到属于自己的位置，脱颖而出。早就听说那里有幽深的岩洞值得你去探寻（学问），但切记，交友要慎重，不是真正的才德之士不要轻易结交。家中白发长辈会时常寄信问候你的平安，你要像囊萤苦读那样，勤奋地抄写研习旧日的典籍。追求功名的道路终究需要坚定的意志，愿你像那崛起于新丰草庐的马周一样，终成大器。

赏析

这首诗是南宋名臣李昴英送别同族晚辈春叟前往两广地区时所作的赠别诗。全诗以长辈的口吻，融勉励、告诫、期许于一体，情感真挚，用典精当，体现了宋代士大夫家族重视教育、提携后进的风气。 首联“凤出丹山定九苞，桂林要拣一枝巢”运用比兴手法，以凤凰喻族子，以“桂林一枝”喻其前程，既赞美了族子的才华，又对其提出了“择优而处”的高要求，期望他能于众多才俊中崭露头角。颔联“久闻岩窦须幽讨，不是豪人莫汎交”转入具体叮嘱，上句鼓励其深入钻研学问，下句告诫其谨慎交友，体现了儒家“近朱者赤，近墨者黑”的处世哲学，语言质朴而道理深刻。 颈联“鹤发频将安问寄，萤窗勤把旧书抄”将视角拉回，一面表达家中长辈的牵挂，一面用车胤囊萤的典故激励族子保持勤学苦读的本色，情感细腻，寓关爱于督促之中。尾联“功名到底还坚志，崛起新丰一草茅”是全诗的点睛之笔，再次以马周崛起的典故相激励，强调“坚志”是成功的关键，即使出身寒微（草茅），只要意志坚定，终有崛起之日。这既是对族子的极大鼓舞，也展现了诗人积极用世、自强不息的人生态度。 整首诗结构严谨，从总括期许到具体叮嘱，再到情感关怀与最终激励，层层递进。艺术上，善用典故而不显堆砌，将凤凰、郤诜、车胤、马周等典故自然融入诗句，既丰富了内涵，又增强了说服力和感染力。语言上既有文言的典雅，又有家常叮嘱的亲切，充分体现了宋代赠别诗融说理于抒情的特点，是一首情真意切、格调高远的佳作。

注释

族子：同族的子侄辈。。
春叟：人名，即诗题中的“族子”。。
西广：指今广东、广西一带，宋代常称广南西路为“西广”。。
凤出丹山定九苞：用凤凰的典故。丹山，传说中产凤凰的山。九苞，凤凰的九种特征，代指凤凰。此句比喻族子才华出众，如凤凰出世，前程远大。。
桂林一枝：化用《晋书·郤诜传》“桂林之一枝”的典故，原指科举及第，此处比喻在众多优秀者中脱颖而出，找到适合自己的位置。。
岩窦：岩洞，指幽深僻静、适合隐居或求学的地方。。
幽讨：深入探寻（学问或幽境）。。
豪人：指有才德、有地位的人。。
汎交：泛泛之交，没有深度的交往。。
鹤发：白发，指家中长辈（诗人自己或族中长者）。。
安问：问候平安的家信。。
萤窗：晋代车胤家贫，夏夜囊萤照书苦读的典故，指勤学苦读。。
新丰一草茅：用汉代典故。新丰，地名。草茅，指在野未出仕的人。唐代马周早年困顿，后因替常何起草奏章得到唐太宗赏识，从“新丰客”一跃成为朝廷重臣。此处鼓励族子像马周一样，虽出身寒微，终能崛起。。

背景

此诗作者李昴英是南宋理宗朝名臣，以直言敢谏、清正廉洁著称，官至龙图阁待制、吏部侍郎，晚年归隐广州。他出身于广东番禺的仕宦家族，十分重视家族子弟的教育与培养。南宋时期，广南西路（西广）虽属偏远，但文化教育在持续发展，也是官员贬谪、士人游历之地。 诗题中的“族子春叟”当是李昴英同族中一位前往两广地区游学或求仕的晚辈。宋代士人游学、游宦风气盛行，长辈常以诗赠别，既表关怀，亦作训诫。此诗正是创作于这样的背景下。诗中既流露出对晚辈远行的牵挂，更承载了深厚的家族期望与儒家士大夫的价值观。李昴英本人历经宦海沉浮，深知个人品德、学术根基与坚定意志对仕途的重要性，故在诗中谆谆教诲。他用“马周崛起”的典故，也暗含了对当时虽存在但并非不可逾越的门第观念的一种超越，鼓励族子凭借真才实学博取功名，这与其本人凭借科举正途入仕的经历和理念是相符的。此诗收录于李昴英的《文溪存稿》，是其交游与家族教育的重要见证。
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