原文

商金久得柄，老火未退舍。
甑中著寰宇，赫酷甚于夏。
池汤颇殃鱼，田龟应害稼。
桃笙亦浆汗，水国无凉榭。
扇挥腕欲脱，忍渴畏杯斝。
树间寂秋声，矩令何时下。
四序本循环，寒暑相代谢。
炎炎推不去，谁与诘造化。
人思濯清泠，风露愿一借。
再拜祈蓐收，西陆早命驾。
五言古诗 写景 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 期盼 村庄 民生疾苦 江南 沉郁 焦灼 田野 白露 秋分 秋景 节令时序 隐士

译文

秋气（商金）早已掌握了时令的权柄，可夏日的酷热（老火）却迟迟不肯退去。整个世界仿佛被扣在蒸笼里，这炎热比盛夏还要猛烈。池塘的水热得能烫伤鱼，田地龟裂必然要损害庄稼。躺在桃笙竹席上也汗流浃背，水乡泽国竟找不到一处凉爽的台榭。挥动扇子直到手腕快要脱臼，口渴难耐却又害怕触碰那温热的酒杯。树丛间听不到半点秋声，那应时而至的秋令究竟何时才肯下达？四季本是循环往复，寒来暑往相互更替。可这炎炎暑气就是驱赶不走，又能向谁去质问这造化的安排？人们都渴望能沐浴在清凉之中，哪怕借得一丝风露也好。我再次向秋神蓐收叩拜祈祷，恳请您早日驾临西陆，让秋天快些到来吧。

赏析

《苦秋暑引》是南宋诗人卫宗武的一首咏物抒怀诗，以细腻的笔触和夸张的想象，淋漓尽致地描绘了秋后持续酷热（即“秋老虎”）的难耐之苦，并由此生发出对自然规律的思考与期盼。全诗艺术特色鲜明，情感真挚动人。 在表现手法上，诗人综合运用了比喻、夸张和拟人。开篇“商金久得柄，老火未退舍”便将秋气与暑气人格化为争夺权柄的对手，构思新颖。“甑中著寰宇”更是以蒸笼比喻被酷热笼罩的天地，形象骇人，极言其热。诗中“池汤殃鱼”、“田龟害稼”、“桃笙浆汗”等细节描写，从不同角度层层递进，将秋暑的肆虐及其对万物生灵的危害刻画得入木三分，体现了诗人体物入微的观察力。 诗歌的情感脉络清晰可辨：前十二句重在“苦”字，铺陈渲染秋暑之酷烈与人之煎熬，充满了焦灼与无奈；后八句则转向“引”（引导、期盼），由对自然现象的不满（“谁与诘造化”）升华为理性的认知（“四序本循环”）和虔诚的祈愿（“再拜祈蓐收”）。这种从感性抱怨到理性诉求的转变，使诗歌避免了流于单纯的诉苦，而具有了哲思的深度。 此诗语言质朴而有力，不尚华丽辞藻，却因选材典型、感受真切而产生了强烈的艺术感染力。它不仅是诗人个人体验的抒发，也反映了农耕时代人们对风调雨顺、寒暑得宜的深切依赖与渴望，具有一定的社会现实意义。在宋诗中，这类专注于描写特定气候现象并寄寓情思的作品，展现了诗人对日常生活和自然节律的敏锐把握。

注释

商金：指秋气。古人以五行配四季，秋属金，其气肃杀，故称商金。。
老火：指夏日的暑热之气。。
退舍：退避，退让。。
甑中著寰宇：形容整个世界如同放在蒸笼里一样酷热。甑，古代蒸食的炊具。。
赫酷：炎热酷烈。。
池汤：池水变得像热水一样。汤，热水。。
殃鱼：使鱼遭殃。。
田龟：田地干裂如龟背的纹路。。
害稼：损害庄稼。。
桃笙：用桃枝竹编成的席子。。
浆汗：汗水浸湿。。
水国：多水的地方，江南水乡。。
凉榭：供人乘凉的台榭。。
杯斝：泛指酒杯。斝，古代青铜酒器。。
矩令：指节令、时令。矩，法度。。
四序：四季。。
代谢：更替。。
造化：指大自然、造物主。。
濯清泠：在清凉的水中洗涤。濯，洗。清泠，清凉的流水。。
蓐收：古代神话中的秋神，主管秋天。。
西陆：指秋天。古人观测天象，认为日行西陆谓之秋。。
命驾：命令车驾启行，此处指秋天早日降临。。

背景

此诗创作于南宋时期，具体年份已不可考。作者卫宗武（约1209-1289），字洪父，号九山，嘉兴华亭（今上海松江）人。他出身书香门第，南宋理宗淳祐年间曾官至尚书郎，后因厌恶官场倾轧，辞官归隐乡里。归隐后，他潜心著述，寄情山水，其诗作多描写田园生活与自然景物，风格清新质朴。 《苦秋暑引》的创作，很可能源于诗人在江南乡居时的亲身经历。江南地区夏秋之交常出现持续高温闷热天气，俗称“秋老虎”，这对以农耕为主的古人而言，不仅是身体上的煎熬，更直接关系到庄稼收成与生计。诗人将这种普遍的自然气候体验，与个人归隐后对时序更迭、自然规律的静观体悟相结合，从而创作出这首作品。诗中“忍渴畏杯斝”、“树间寂秋声”等细节，生动反映了隐逸生活中对自然环境变化的敏感。而最终向秋神“蓐收”的祈愿，则融合了古老的神话思维与对自然秩序的敬畏，体现了天人感应的传统观念。这首诗是卫宗武“九山集”中的作品，展现了他作为隐逸诗人对自然细致入微的观察和深挚的情感投入。
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