原文

钟撼鸡鸣万家起，月下纷纷白袍子。
提壶挈榼春游闹，擎箱擐箧谁家徙。
通衢隘塞行人绝，露坐欠伸奴跛倚。
远闻雷噪轰应答，近亦汹汹殊聒耳。
轧然棘户破晓色，阵脚忽移去如蚁。
壮夫先入护几案，儒雅雍容行且止。
垂髫趁鬨未知苦，戴白相持叹衰矣。
自从明诏到郡国，士出深山集城市。
但能操笔不曳白，秋榜人人都准拟。
分明结社战所兵，投合主司谁得髓。
昨科试人今或亡，三年场屋能消几。
功名信分置勿言，身健频来已堪喜。
槐黄早脱吾侥倖，因送儿曹得观视。
傍人休笑李秀才，三十年前亦如此。
七言古诗 人生感慨 写景 叙事 城市 官员 感慨 抒情 文人 晨光 民生疾苦 江南 沉郁 讽刺 讽喻

译文

报晓的钟声惊动鸡鸣，千家万户早早起身，月光下尽是身着白袍的士子纷纷涌动。他们提着酒壶食盒，如同春日郊游般喧闹；扛箱背箧，不知是哪家子弟在迁徙。通往考场的大道被堵塞得行人断绝，有人露天而坐，打着哈欠伸着懒腰，奴仆也跛着脚倚靠休息。远处传来如雷鸣般的嘈杂人声，轰然应答；近处也是人声汹汹，格外聒噪刺耳。试院棘门轧轧作响在破晓时分打开，士子们组成的阵脚忽然移动，如蚁群般涌入。身强力壮者抢先进入护住考桌，儒雅之士则从容不迫，走走停停。年幼的考生跟着起哄还不知道苦处，白发老者相互扶持，叹息年老体衰。自从朝廷的诏令下达到各郡国，读书人便从深山中走出，聚集到城市。只要能提笔作文不交白卷，人人都自以为秋榜题名指日可待。这分明像结成战社奔赴战场，但所作文章能否投合主考官的脾胃，谁又能得其精髓？去年应试的人中或许已有亡故，三年的科场煎熬又能消磨几人？功名成败姑且听天由命不必多言，能身体健康频频前来应试已值得欢喜。我早年侥幸得以脱离这科场苦海，如今因送晚辈赴考得以重观此景。旁观的人们不要笑话我这个李秀才，三十年前，我也曾是这芸芸众生中的一员。

赏析

李昴英的《观入试者》是一幅生动描绘宋代科举考试众生相的风俗画卷，也是一首充满感慨的讽喻诗。诗人以过来人的视角，冷眼观察并细腻刻画了士子入场前后的种种情态，笔触既写实又饱含深意。 全诗艺术特色鲜明。首先，在场景描写上极具镜头感。从“钟撼鸡鸣万家起”的宏观背景，到“月下纷纷白袍子”的群体特写，再到“提壶挈榼”、“擎箱擐箧”的个体细节，以及“通衢隘塞”、“露坐欠伸”的混乱疲惫状态，由远及近，由面到点，层层推进，宛如一幅动态的《科举入试图》。对声音的描写尤为出色，“远闻雷噪轰应答，近亦汹汹殊聒耳”，以雷喻声，将数万士子聚集的喧嚣嘈杂渲染得淋漓尽致。 其次，诗人运用了对比手法与典型形象塑造。“壮夫先入”与“儒雅雍容”是行为对比，“垂髫”少年与“戴白”老者是年龄对比，生动展现了考生群体的多样性与复杂性。而“轧然棘户破晓色，阵脚忽移去如蚁”一句，以“蚁”喻人，不仅形象地写出了士子涌入考场的密集与匆忙，更暗含了诗人对科举制度下士人命运如蝼蚁般渺小、盲目与艰辛的深刻隐喻，体现了深刻的批判精神。 诗的后半部分转入议论与感慨。“自从明诏到郡国”至“投合主司谁得髓”，揭示了科举吸引天下英才汇聚，士子们怀抱幻想，实则竞争残酷、成败难料的现实。“昨科试人今或亡，三年场屋能消几”更是触目惊心，直指科场对士子身心的巨大消耗，语带悲悯。最后，诗人以“功名信分置勿言，身健频来已堪喜”的豁达自慰，及“傍人休笑李秀才，三十年前亦如此”的坦然自嘲作结，将个人经历融入历史图景，既拉近了与读者的距离，又深化了诗歌“观今鉴昔”的普遍意义，使讽刺与感慨更具说服力和感染力。整首诗将叙事、描写、议论、抒情完美结合，是宋代科举诗中的佳作。

注释

白袍子：指参加科举考试的士子。唐宋时期，未及第的举子常穿白色麻布袍，故称。。
提壶挈榼：提着酒壶，拿着食盒。挈，提；榼，古代盛酒或贮水的器具。。
擎箱擐箧：扛着箱子，背着书箱。擐，穿，此处引申为背负。箧，小箱子，多指书箱。。
露坐欠伸：露天坐着，打着哈欠伸着懒腰。形容疲惫等待的样子。。
轧然：形容门轴转动或开门时发出的声音。。
棘户：指科举考场的大门。古代试院围墙上常插棘枝以防传递作弊，故称棘院、棘闱。。
垂髫：古时儿童不束发，头发下垂，借指年幼的考生。。
戴白：头生白发，指年老的考生。。
曳白：交白卷。。
秋榜：指乡试放榜。明清乡试在秋季举行，故称秋闱，放榜称秋榜。此处沿用其意。。
场屋：科举考试的场所，又称科场。。
槐黄："槐花黄，举子忙"的简称，指举子忙于准备科举考试的时节。此处代指科举及第。。
李秀才：诗人自称。李昴英曾中进士，此处以过来人身份自指。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者李昴英（1201-1257）是广东番禺人，宝庆二年（1226年）进士，官至龙图阁待制、吏部侍郎，以直谏著称。他本人正是科举制度的成功者，由“白袍子”变为朝廷官员。这首诗的创作，很可能源于他晚年送子侄或门生赴考时的亲眼所见、亲身所感。 南宋时期，科举取士制度已非常成熟，成为寒门士子改变命运的主要途径，竞争异常激烈。每次科考，成千上万的士子从各地奔赴省城、京城，形成独特的文化景观与社会现象。李昴英作为过来人，既深知其中艰辛，又能以相对超脱的视角进行观察与反思。诗中“自从明诏到郡国，士出深山集城市”正是当时社会现实的写照，科举将知识精英从乡村吸纳到城市，深刻影响了社会结构。 另一方面，南宋后期，国势日衰，官场腐败加剧，科举中的弊端（如投合主司喜好、关系请托等）也更为常见。诗人“分明结社战所兵，投合主司谁得髓”的议论，暗含了对科举选拔标准主观性、偶然性的批判。而“昨科试人今或亡”的感慨，则折射出在功名驱动下，一代代士人耗费青春甚至生命的悲剧性命运。此诗不仅是对一场考试入场景象的描绘，更是对科举时代士人群体命运与心态的深刻剖析，具有重要的社会史与心态史价值。
诗词大全