原文

鉴空阁上赏僧轩,祇树深开不二门。
一水横流界平野,数峰突起补前村。
舟来舟去人多事,潮落潮生岸有痕。
镇日长閒输老衲,倚筇独坐古榕根。
七言律诗 人生感慨 写景 含蓄 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 村庄 楼台 江南 江河 淡雅 游仙隐逸 田野 说理 隐士

译文

鉴空阁上欣赏僧人的轩窗,寺院深处敞开着通往佛法真谛的不二法门。一条河水横流而过,将平野划开界限;几座山峰拔地而起,填补了前方村庄的空缺。江上舟船来来往往,世人多繁忙事务;潮水涨涨落落,岸边留下了岁月的痕迹。我整日清闲,却仍不及寺中老僧那般自在;只能独自拄着竹杖,静坐在古老的榕树根旁。

赏析

《鉴空阁》是一首意境深远、充满禅意的山水诗。全诗以登临佛寺阁楼为视角,通过动静结合空间对比的手法,描绘了一幅既开阔又幽静的山水画卷,并借此抒发了对尘世纷扰的疏离与对禅境清闲的向往。 首联“鉴空阁上赏僧轩,祇树深开不二门”,点明地点与主题。“鉴空”二字暗含佛理,与“不二门”相呼应,奠定了全诗超然物外的基调。颔联“一水横流界平野,数峰突起补前村”是写景名句,以宏大的笔触勾勒远景。“横流”与“突起”赋予山水动态与力量,“界”与“补”二字则精准地描绘出自然景物间的空间关系,构图巧妙,气势雄浑。 颈联笔锋一转,由静景转入动景与人世:“舟来舟去人多事,潮落潮生岸有痕”。江上舟楫的繁忙与潮水的永恒涨落形成对比,前者象征尘世的奔波与琐碎,后者则暗喻自然规律与时光流逝。此联体现了作者对人世无常的深刻观察。尾联“镇日长閒输老衲,倚筇独坐古榕根”是全诗情感的归宿。诗人自觉虽得清闲,但心境仍不及真正悟道的僧人那般彻底宁静,只能以“独坐”的方式,在古榕的荫蔽下寻求片刻的安顿与感悟。古榕根象征着稳固、悠久与生机,与诗人暂得的宁静相契合。 整首诗语言凝练,意境层层递进,从登高望远到静观自省,完成了从外景到内心的旅程,充分体现了中国古典诗歌寓情于景禅理入诗的艺术特色。

注释

鉴空阁阁楼名,可能为寺院中的建筑,取“明镜鉴照虚空”之意,象征佛法空性智慧。。
祇树即祇树给孤独园的简称,佛陀说法的重要场所,此处借指佛寺。。
不二门佛教用语,指超越一切分别对立的绝对真理之门,即佛法真谛。。
一水横流:一条河流横向流过。。
界平野:将平坦的原野分隔开来。。
数峰突起:几座山峰拔地而起。。
补前村:填补了村庄前方的空缺,使景色更加完整。。
人多事:指尘世中人事务繁忙,来来往往。。
岸有痕:潮水涨落,在岸边留下了痕迹。。
镇日整日,全天。。
长閒:长久的清闲。。
输老衲:比不上老僧。输,不及,不如。老衲,老僧自称,此处指寺中僧人。。
倚筇拄着竹杖。筇,一种竹子,可做手杖。。
古榕根:古老的榕树树根。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容与风格判断,应出自一位具有佛学修养的文人或隐士之手,可能创作于宋明时期。诗中提到的“鉴空阁”、“祇树”等,暗示诗歌创作于一处山水环绕的佛寺之中。 创作背景与当时文人参禅的风气密切相关。自唐宋以来,禅宗思想深刻影响了士大夫阶层,游览寺院、与僧交往、于山水自然中体悟禅理,成为文人生活与创作的重要内容。诗人可能正是在一次寺院游览静修的过程中,登临鉴空阁,面对开阔的山水与寂静的寺院,内心产生了对尘世忙碌的反思与对清净禅境的向往。诗中“人多事”与“长閒”的对比,也折射出古代文人在仕隐矛盾中寻求精神出路的一种普遍心态。作品以生动的画面和含蓄的哲理,记录了这一心灵体验,并使其成为一首具有普遍共鸣的禅意山水诗。