原文

流水会大壑，层岑出遥林。
结茅穷窈窱，细路下嵚崟。
风露浩满野，默坐掩孤衾。
孤衾无与写，秋色日向深。
中原 五言古诗 人生感慨 写景 夜色 山峰 山水田园 幽怨 抒情 文人 沉郁 淡雅 游仙隐逸 田野 秋景 隐士

译文

流水终将汇入深谷，层叠的山峰从遥远的林间耸立。我在幽深之处结庐隐居，沿着陡峭的山路向下行走。秋风寒露弥漫了整个旷野，我默然独坐，掩着单薄的被子。这独眠的孤寂无处倾诉，只觉得秋意一天比一天更加深沉。

赏析

这首诗是李复《次韵君俞三诗时在山下》组诗的第二首，以精炼的五言古体，描绘了山居秋夜的孤寂景象，并抒发了深沉的隐逸情怀与人生孤寂之感。 开篇“流水会大壑，层岑出遥林”两句，以宏阔的远景起笔，流水归壑、层峦出林，既是对自然规律的体察，也暗喻了诗人归隐山林的宿命与选择，展现出一种静观自然的哲思。 “结茅穷窈窱，细路下嵚崟”则转入对自身居处环境的特写。“结茅”点明隐者身份，“穷窈窱”、“下嵚崟”则通过“穷”、“下”两个动词，生动刻画出居所的幽深僻远与出入的艰险，凸显了离群索居的生活状态。 后四句由景及情，意境陡转深沉。“风露浩满野”以“浩满”二字极写秋寒之广袤与弥漫，营造出苍凉寂寥的整体氛围。在此背景下，“默坐掩孤衾”的诗人形象显得格外孤独。“孤衾”一词双关，既指单薄的衾被，更指独眠的孤寂。尾联“孤衾无与写，秋色日向深”将这种内在情感推向高潮：无人可诉的孤寂，与日益深浓的秋色相互交融、彼此强化，形成一种挥之不去的沉重感伤。 全诗语言质朴凝练，意境由远及近、由外而内，层层递进。诗人巧妙地将自然意象（流水、层岑、风露、秋色）与个人心境（孤衾、默坐、无与写）紧密结合，在描绘山居清冷图景的同时，深刻传达出宋代文人隐逸生活中那份特有的精神苦闷与深邃的生命体验，体现了宋诗注重理趣与内省的特质。

注释

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。。
君俞：诗人的友人，生平不详。。
大壑：深谷，巨大的山谷。。
层岑：层层叠叠的山峰。。
结茅：建造茅屋，指隐居。。
窈窱：同“窈窕”，形容山径或居处幽深曲折。。
嵚崟：山势高峻的样子。。
细路：狭窄的小路。。
风露：秋风和寒露，指秋夜的寒气。。
孤衾：单薄的被子，也暗指独眠。。
无与写：无处倾诉，无法排遣。写，同“泻”，倾泻、抒发。。

背景

李复，字履中，号潏水，北宋学者、诗人。他生活在北宋中后期，历神宗、哲宗、徽宗三朝。李复学问渊博，精通经史，尤长于《易经》，官至中大夫、集贤殿修撰。然而，在新旧党争的复杂政治环境中，他可能经历了仕途的起伏与内心的彷徨，这促使他将更多精神寄托于学问与山水之间。 这首诗创作于诗人山居时期，是写给友人“君俞”的和诗。次韵之作，既是对友情的回应，更是借他人诗韵抒写自家怀抱。北宋时期，隐逸文化盛行，许多文人在仕途受挫或追求精神超脱时，选择暂时或永久地栖居山林。李复此诗，正是这一时代风气下的产物。诗中“结茅穷窈窱”的描写，并非纯粹的田园牧歌，而是夹杂着秋夜孤寒与精神寂寥的复杂体验，反映了宋代士大夫在追求隐逸理想时，内心依然难以完全摆脱的孤独与对世情的牵念。这种情感，与纯粹唐代山水田园诗的闲适旷达有所不同，带有更多宋人内省与理性的色彩。
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