原文

禅林昼静宝坊新，花木阴深别样春。
不是红尘飞不到，只因无处著红尘。
七言绝句 写景 含蓄 山峰 文人 春景 淡雅 清新 游仙隐逸 禅林 说理 隐士

译文

禅寺在白日里显得格外宁静，这佛门宝地气象一新；花木繁茂，树荫幽深，呈现出一种别样的春意。并不是那世俗的尘埃飞不到这里，只因为此处清净无染，根本没有地方可以沾染红尘。

赏析

《游樵岚》是一首意境深远、富含禅理的七言绝句。诗作通过描绘一处幽静禅林的春日景象，巧妙地表达了超脱尘世、心性清净的佛理哲思。 首句“禅林昼静宝坊新”，以“昼静”点明环境的静谧，“宝坊新”则暗示此处气象清明，不染尘埃，为全诗奠定了空灵幽静的基调。次句“花木阴深别样春”，进一步描绘禅林的具体景致：花木繁盛，绿荫幽深，此处的“春”并非寻常的姹紫嫣红，而是一种远离喧嚣、蕴含禅机的“别样”之春，体现了以景寓理的手法。 后两句是全诗的点睛之笔，由写景转入说理，运用了否定之否定的逻辑。“不是红尘飞不到”，先退一步，承认世俗的纷扰在物理上并非不能抵达此地。紧接着笔锋一转，“只因无处著红尘”，揭示出根本原因：并非外力阻挡，而是此心此境本身清净无染，如同明镜，尘埃无处附着。这深刻阐释了佛教“心净则国土净”的核心思想，外在的清净源于内心的超脱。整首诗语言简练，意境空灵，将禅宗机锋与山水诗境完美融合，在有限的篇幅内展现了无限的哲理空间，体现了宋代以后禅诗“以诗说禅”的典型风格。

注释

樵岚：山名或地名，可能指代一处山林幽静之地，或为寺庙所在。。
禅林：佛教寺院，因寺院多建于山林，故称。。
宝坊：对寺院的美称。。
别样春：不同寻常的、别具一格的春色。。
红尘：指尘世、俗世，比喻人间的繁华与纷扰。。
著：附着，沾染。。

背景

此诗作者不详，从内容和风格判断，应出自宋元以后文人之手，或为游历山寺的题壁之作。这一时期，禅宗思想已深度融入士大夫的精神生活，参禅访寺、借景悟道成为文人雅士常见的文化活动。诗歌创作也呈现出明显的“禅理化”倾向，即通过描绘自然景物来阐发佛理禅机。 诗题“游樵岚”点明了游览的地点“樵岚”，这很可能是一处位于山林之中、环境清幽的寺院。诗人游览至此，被其远离尘嚣的静谧与生机所触动，遂写下此诗。诗中表达的“心净无染”主题，与六祖慧能“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的著名偈语在精神内核上高度一致，反映了禅宗“直指本心，见性成佛”的思想对文人诗歌创作的深刻影响。此诗可视为文人将山水审美与宗教体悟相结合的一个精致样本。
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