原文

五十劳生，紫髯霜换，白日驹过。
闭户推愁，缘崖避俗，壁角团蒲坐。
提壶人至，竹根同卧，醉帽尽从欹堕。
梦惊回，满身疏影，露滴月斜云破。
无人自酌，有邀皆去，我笑两翁多可。
忍冻吟诗，典衣沽酒，二子应嗤我。
两忘一笑，调同今古，谁道郢歌无和。
后之人，犹今视昔，有能继么。
人生感慨 友情酬赠 叙事 夜色 抒情 文人 旷达 月夜 江南 淡雅 游仙隐逸 竹林 词 诙谐 隐士

译文

年届五十，为这辛劳的人生奔波，紫色的胡须已染上白霜，时光如白驹过隙般飞逝。关上房门推开愁绪，沿着山崖行走以躲避俗世，只在墙壁角落的蒲团上静坐。待到携酒的朋友到来，便一同醉卧在竹林根下，帽子歪斜掉落也浑然不顾。从梦中惊醒时，只见满身都是月光透过竹叶的斑驳疏影，露水清冷，月已西斜，云层散开。 无人对饮时便自斟自酌，但有邀请必定前往，我笑张、苏两位老友性情真是随和可亲。他们或许会嗤笑我，为了吟诗能忍受寒冷，为了买酒不惜典当衣裳。我们彼此忘却俗念，相视一笑，志趣格调与古今高士相通，谁说《阳春》《白雪》就无人应和？后世的人们，看待今天的我们，就像我们今天看待古人一样，不知还有谁能继承我们这样的情谊与风骨呢？

赏析

这首《永遇乐》是李弥逊写给友人张元干（字仲宗）、苏庠（字粹中）的酬赠之作，以洒脱诙谐的笔调，抒写了晚年隐逸生活中的闲适意趣与深厚友情，展现了宋代文人士大夫典型的旷达自适的精神风貌。 词的上片以“五十劳生”开篇，直抒人生易老、时光飞逝的感慨，“紫髯霜换，白日驹过”化用《庄子》典故，形象而深沉。然而作者并未沉溺于感伤，转而描绘“闭户推愁”、“缘崖避俗”的隐逸生活，以及“提壶人至，竹根同卧”的酣畅醉态，将避世之静与友聚之动巧妙结合。“梦惊回”三句，笔锋一转，以“满身疏影，露滴月斜云破”收束醉后情境，意境空灵清冷，画面感极强，将醉卧竹林、夜尽天明的幽静之美刻画得如在目前，体现了作者高超的白描与造境能力。 下片转入对友情的直接抒写与自我调侃。“无人自酌，有邀皆去”勾勒出随性自在的生活态度。“我笑两翁多可”与“二子应嗤我”形成有趣的对话感，彼此调侃对方“忍冻吟诗，典衣沽酒”的痴态，实则是对共同志趣——对诗酒人生的极致热爱——的会心赞赏。“两忘一笑，调同今古”则将三人之情谊升华，达到心灵相通、超越时空的境界，并以“谁道郢歌无和”的自信反问，表明自己并非曲高和寡的孤独者。结尾化用《兰亭集序》“后之视今，亦犹今之视昔”的哲思，发出“有能继么”的悠长一问，余韵无穷，既是对当下知音之情的珍视，也暗含对风雅传统能否延续的隐隐关切，提升了词作的思辨深度。 全词语言明快，情感真挚，在幽默自嘲中见深情，在闲适描写中寓哲理，充分体现了李弥逊词作清旷超逸、情理交融的艺术特色，是宋代文人酬赠词中不可多得的佳作。

注释

五十劳生：指年届五十，为生计劳碌。劳生，语出《庄子·大宗师》“夫大块载我以形，劳我以生”，指辛劳的人生。。
紫髯霜换：紫色的胡须已变得花白如霜。髯，胡须。。
白日驹过：比喻时光飞逝。语出《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”。。
缘崖避俗：沿着山崖行走，以躲避世俗的纷扰。缘，沿着。。
壁角团蒲坐：在墙壁角落的蒲团上打坐。团蒲，即蒲团，僧人、隐士坐禅或跪拜的用具。。
提壶人：指携酒而来的朋友。提壶，鸟名，其鸣声似“提壶”，常借指劝酒。此处双关，指携酒者。。
竹根同卧：醉后与友人一同卧于竹林之下。。
醉帽尽从欹堕：醉态酣然，帽子都歪斜掉落。欹，倾斜。。
梦惊回：从梦中惊醒。。
满身疏影：身上洒满了月光透过竹叶形成的斑驳光影。疏影，稀疏的影子。。
露滴月斜云破：露水滴落，月亮西斜，云层散开。描绘深夜至天明的景象。。
多可：多所许可，指随和、宽容，容易相处。语出嵇康《与山巨源绝交书》“多可而少怪”。。
忍冻吟诗，典衣沽酒：宁愿忍受寒冷也要吟诗，典当衣服也要买酒。形容对诗酒的极度热爱与痴迷。。
两忘一笑：彼此忘却身份、年龄等世俗差别，相视一笑。暗含物我两忘、心灵相通的境界。。
调同今古：彼此的志趣、格调，与古往今来的高士相通。。
郢歌无和：担心曲高和寡。郢歌，指高雅的音乐。典出宋玉《对楚王问》，有客在郢都唱《阳春》《白雪》，应和者甚少。。
后之人，犹今视昔：后来的人看我们，就像我们现在看古人一样。化用王羲之《兰亭集序》“后之视今，亦犹今之视昔”。。
有能继么：还有后人能继承我们这样的志趣和友情吗？么，同“吗”，疑问语气词。。

背景

这首词创作于南宋初期，作者李弥逊晚年隐居福建连江西山时期。李弥逊因坚决反对秦桧的投降议和政策，于绍兴九年（1139年）被贬斥，后辞官归隐。张元干（仲宗）与苏庠（粹中）均是李弥逊的挚友，同为力主抗金的爱国士人，且都在政治上遭受过挫折。张元干是著名词人，曾作《贺新郎》送胡铨、李纲，词风豪迈；苏庠则终身不仕，隐居庐山，以诗名世。三人志同道合，在隐居生活中诗词唱和，互相慰藉。 此词题为“用前韵呈张仲宗、苏粹中”，说明是步此前某首词作之韵而写，属于典型的文人唱和之作。创作背景紧密联系着南宋初年主战派受压制的政治环境。词中描写的“闭户推愁”、“缘崖避俗”，既是隐逸生活的真实写照，也暗含对污浊政局的疏离与不满。而“忍冻吟诗，典衣沽酒”的痴狂，以及“调同今古”的自信，则是在政治理想受挫后，将精神寄托于诗酒友情、追求人格独立与心灵自由的体现。这首词不仅记录了三位友人之间的深厚情谊，更折射出特定历史环境下士大夫群体的精神选择与生存状态。
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