原文

不上长安道，霜鬓几惊秋。
故人何在，时序欺我去如流。
赏对洛滨仙伯，共说芗林佳致，魂梦与追游。
更唱中秋句，得月上东楼。
云岩底，秋香下，楚江头。
十年笑傲、真是骑鹤上扬州。
却忆金门联辔，晓殿催班同到，高拱翠云裘。
明月今千里，何计缓离忧。
中秋 人生感慨 写景 凄美 友情酬赠 古迹 含蓄 婉约派 抒情 文人 旷达 月夜 楼台 江南 淡雅 游仙隐逸 秋景 词 隐士

译文

不再踏上那通往京城功名的道路，双鬓斑白，几度惊觉秋日又至。旧日的友人们如今都在哪里呢？时光无情，欺我老去，如流水般匆匆逝去。只能与（想象中的）洛滨仙翁相对，一同谈论芗林美景的妙处，在魂梦中追寻往日的游踪。更想再唱起中秋的词句，盼得明月升上东楼。在那云岩之下，秋花飘香之处，楚江的源头。这十年来笑傲山林，真像是骑鹤上了扬州般逍遥自在。却又不禁回忆起当年在宫门前与同僚并马而行，清晨一同在殿前等候上朝，身着华服位列朝班的情景。如今明月照耀着千里之外，有什么办法能缓解这离别的忧愁呢？

赏析

这首《水调歌头·再用前韵》是南宋词人向子諲晚年退隐后的作品，集中体现了其历经宦海沉浮后归于淡泊，却又难掩故交零落、时光流逝之感的复杂心境。词作在艺术上展现了今昔对比的鲜明结构。上阕以“不上长安道”开篇，直截了当地表明远离仕途的决心，随即以“霜鬓”、“时序如流”点出年华老去的无奈与对故人的深切怀念。“赏对洛滨仙伯”数句，以虚笔勾勒出超然物外的理想境界，在魂梦中与友人共赏芗林美景、同咏中秋明月，营造出一种空灵缥缈的意境，实则是现实中孤独与思念的折射。下阕笔锋先宕开，描绘隐居之地的清幽景色（“云岩底，秋香下，楚江头”），并以“骑鹤上扬州”的典故，反用其意，将世俗追求的富贵神仙转化为自身隐居生活的逍遥自得，语带诙谐与自许。然而，“却忆”二字陡然转折，将思绪拉回对昔日朝堂生活的回忆，“金门联辔，晓殿催班”的细节描写，生动具体，与眼前的闲散形成强烈反差。结尾“明月今千里，何计缓离忧”，复归现实，将空间之隔（千里）与时间之逝（离忧）交织于一轮明月之下，化用前人诗句，将个人的感伤升华为一种普世性的羁旅怀人之情，余韵悠长。全词情感真挚跌宕，语言清丽而富有张力，在闲适的表象下潜藏着深沉的感慨，是南宋隐逸词中情思与理趣兼具的佳作。

注释

再用前韵：指再次使用之前某首《水调歌头》的词韵进行创作。。
长安道：代指通往京城、追求功名利禄的道路。。
霜鬓：指鬓发斑白如霜，形容年老。。
时序：指时光、季节的流转。。
洛滨仙伯：指洛水之滨的仙人，此处可能借指志同道合、超然物外的友人。。
芗林：向子諲晚年退居之地，在今江西清江，他自号“芗林居士”。。
魂梦与追游：指在梦境中追寻、重游。。
云岩底，秋香下，楚江头：描绘隐居之地的自然景色，云岩之下，秋花飘香，楚江之畔。。
骑鹤上扬州：化用南朝梁殷芸《小说》中“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的典故，原指集富贵、成仙、享乐于一身，此处反用或自嘲，表达超脱尘世、逍遥自在的心境。。
金门联辔：金门，即金马门，汉代宫门名，代指朝廷。联辔，并马而行。指昔日与同僚一起在朝为官的情景。。
晓殿催班同到：清晨在宫殿前等候上朝，同僚们一起被催促入班。。
高拱翠云裘：拱，拱手行礼。翠云裘，华贵的皮裘。形容在朝堂上身着官服，位列高班。。
明月今千里：化用谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句，表达与远方友人虽相隔千里，却共对一轮明月的思念。。

背景

这首词创作于向子諲晚年退隐芗林时期。向子諲（1085-1152），字伯恭，号芗林居士，是两宋之交的重要词人。他生活在北宋末年至南宋初年，亲身经历了靖康之变的国难。南渡后，他曾任多处地方官，并因坚持抗金立场、反对秦桧议和而遭到贬斥。对政治失望加之年事已高，他最终选择辞官，隐居在江西清江的芗林别墅，致力于词的创作。此词题为“再用前韵”，表明是其系列唱和或自抒怀抱作品中的一首。词中“十年笑傲”大致对应其隐居生活的时长。背景的核心矛盾在于：一方面，他主动选择了远离腐败朝廷和险恶政争的隐居生活，享受自然与心灵的宁静，词中“不上长安道”、“骑鹤上扬州”正是这种选择的写照；另一方面，作为曾经的朝臣和志士，他无法完全割舍对国事、对旧日同僚（可能包括李纲等主战派友人）的牵挂，往昔的峥嵘岁月与眼前的寂寥山水形成心理上的张力。因此，这首词并非单纯的隐逸之歌，而是交织着超脱之乐与故国之思、闲适之趣与孤独之叹的复杂心曲，反映了南宋初年一部分爱国士大夫在特定历史境遇下的典型心态。
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