原文

平生念丘壑,著我胸中云。
偶为山樊居,白云乱衣巾。
物类感湿燥,人情异莸薰。
奇峰霭朱夏,擘絮浮阳春。
兴来揽之游,要观尘外身。
云海 五言古诗 人生感慨 写景 山峰 山水田园 山野 抒情 文人 旷达 晨光 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士 飘逸

译文

我平生一直心念着山水丘壑,那胸中的云气仿佛已将我描绘。偶然得以栖居在这山野之畔,缭绕的白云便与我的衣巾相缠。万物因环境的湿燥而感受各异,人情也如香草臭草般善恶有别。奇秀的山峰在夏日云气中若隐若现,片片浮云如同撕碎的棉絮飘浮在春日的晴空。兴致来时,我便想揽云同游,只为看一看那超脱尘世的本来面目。

赏析

《宿云轩》是一首典型的山水隐逸诗,通过描绘山居云海的景象,抒发了诗人超脱世俗、向往自然的高洁情怀。全诗以“云”为核心意象,贯穿始终,构思巧妙。开篇“平生念丘壑,著我胸中云”即点明心志,将内在的隐逸之思外化为具体的“胸中云”,为全诗奠定了物我交融的基调。 诗中写景生动传神,“白云乱衣巾”一句,以拟人化的手法,将云雾的缭绕与人的亲近感写得活灵活现,极具画面感和动态美。“奇峰霭朱夏,擘絮浮阳春”一联对仗工整,色彩明丽(朱夏)与形态轻盈(擘絮)对比,时空交错(夏与春),展现了诗人丰富的想象力和精湛的炼字功夫。 在抒情言志方面,诗人巧妙运用对比手法。“物类感湿燥,人情异莸薰”,由自然物性的差异联想到人情的复杂与世态的炎凉,在山水之乐中暗含一丝对尘世的感慨,使得诗歌意境更为深沉。结尾“兴来揽之游,要观尘外身”,直抒胸臆,表达了挣脱俗世羁绊、追求精神自由的强烈愿望,将全诗的隐逸主题推向高潮。整首诗语言清丽,意境空灵超逸,体现了宋代以后山水诗追求理趣意境美相结合的审美倾向。

注释

宿云轩诗题,意为寄宿在云雾缭绕的轩阁或居所。宿,寄宿;云轩,云雾缭绕的亭轩或居室。。
丘壑山丘与沟壑,泛指山水自然,常用来比喻归隐的志向或深远的意境。。
山樊山边,山野。樊,篱笆,引申为边缘、郊野。。
白云乱衣巾:白云缭绕,仿佛与人的衣巾(头巾)交织在一起,形容身处云雾之中的景象。。
湿燥潮湿与干燥,指自然界物类因环境不同而产生的不同状态。。
莸薰臭草与香草。莸,一种有臭味的草;薰,一种香草。比喻人品或事物的好坏、善恶。。
云气,此处作动词,意为笼罩、弥漫。。
朱夏夏季。《尔雅·释天》:“夏为朱明。”故称朱夏。。
擘絮撕开的棉絮,此处比喻天空中片片浮云。擘,分开,撕裂。。
阳春温暖的春天。。
尘外身超脱于尘世之外的自我。尘外,世俗之外,指隐逸或超脱的境界。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,从诗风与内容推断,可能出自宋元以降的文人手笔。这一时期,理学兴盛,文人普遍注重内心修养与自然观照的结合,山水田园诗成为表达哲思与超脱情怀的重要载体。诗题“宿云轩”暗示了创作场景——诗人可能旅居或隐居于一处名为“云轩”的山间居所。 诗中“人情异莸薰”的感慨,隐约透露出作者对现实社会人际关系复杂、善恶混杂的些许厌倦与疏离,这或许是促使其寄情山水、寻求心灵净土的直接动因。宋代文人多有“中隐”或“吏隐”的思想,即在仕宦之余或选择远离朝堂的地方官职,以亲近自然的方式保持精神的独立与高洁。本诗所描绘的“山樊居”生活及“观尘外身”的追求,正是这种隐逸文化的生动体现。诗歌通过描绘与云相伴的幽居生活,构建了一个隔绝尘嚣、净化心灵的精神空间。