原文

久怀简书畏，幸解绅笏束。
忘年效儿女，适意挥僮仆。
植杖理新蕉，埋盆养寒菊。
前除驯鹊乌，近槛游麋鹿。
遐观时倚楹，瞑坐或忘烛。
门阑迹如扫，我亦甘幽独。
五言古诗 人生感慨 写景 山水田园 岭南 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 游仙隐逸 田野 秋景 闲适 隐士

译文

长久以来心怀对官场文书的畏惧，如今有幸解脱了官服的束缚。忘记年龄像孩童般天真行事，随心所欲地使唤着家中的僮仆。拄着手杖去整理新栽的芭蕉，埋下花盆精心养护耐寒的秋菊。屋前的台阶上，喜鹊乌鸦已被驯服，栏杆近处，麋鹿悠闲地游走。远望风景时，时常倚靠着门柱，闭目静坐时，有时竟忘了点燃蜡烛。门前人迹稀少如同扫过一般清净，我也甘愿享受这份幽静孤独。

赏析

《秋居杂咏 其一》是宋代诗人李弥逊的一首五言古诗，生动描绘了诗人辞官归隐后的田园生活与心境。全诗以白描手法为主，通过一系列具体而微的生活细节，如“理新蕉”、“养寒菊”、“驯鹊乌”、“游麋鹿”，构建了一个远离尘嚣、万物和谐的隐逸世界。诗中“久怀简书畏，幸解绅笏束”开宗明义，点明摆脱官场束缚的庆幸与解脱，奠定了全诗闲适自得的情感基调。 艺术上，诗人巧妙运用对比与衬托。前两句“畏”与“幸”的对比，凸显了官场与田园生活的巨大反差。中间六句以工笔细描日常琐事，看似平淡，实则充满生活情趣与物我交融的哲思。驯鹊游鹿的意象，不仅渲染了环境的野趣与和谐，更象征着诗人内心与自然达成的高度默契。结尾“门阑迹如扫，我亦甘幽独”，直抒胸臆，将外在环境的清寂与内心选择的坚定融为一体，完成了从“身隐”到“心隐”的升华。整首诗语言质朴清新，意境恬淡深远，充分体现了宋代士大夫在仕隐矛盾中寻求精神家园的典型心态，是宋代隐逸诗中的佳作。

注释

简书：指官府的文书、公文。。
绅笏：绅，古代士大夫束在腰间的大带；笏，古代大臣上朝时手持的记事手板。此处代指官职、官服。。
忘年效儿女：忘记年龄，像孩童一样天真行事。。
适意挥僮仆：随心所欲地使唤僮仆。。
植杖：拄着手杖。语出《论语·微子》：“植其杖而芸。”。
理新蕉：整理新栽种的芭蕉。。
埋盆养寒菊：将菊花栽种在盆中。寒菊，秋日之菊。。
前除：屋前的台阶。。
驯鹊乌：驯服的喜鹊和乌鸦。。
近槛：靠近栏杆。。
遐观：远望。。
瞑坐：闭目静坐。。
门阑迹如扫：门前台阶上人迹稀少，如同扫过一般清净。。
幽独：幽静孤独的生活状态。。

背景

此诗创作于李弥逊晚年退隐时期。李弥逊（1085-1153），字似之，号筠溪，宋代诗人。他生活在北宋末年至南宋初年，历经靖康之变等重大历史动荡。李弥逊为人刚直，因反对权相秦桧的议和政策而遭到排挤，最终选择辞官归隐，居于福建连江。 《秋居杂咏》组诗正是他归隐生活的真实写照。在经历了官场的倾轧与时代的巨变后，诗人对政治深感失望与厌倦，转而向自然和田园寻求心灵的慰藉与安宁。此诗中的“简书畏”、“绅笏束”正是其官场生涯压抑心境的反映，而“甘幽独”则表明其主动选择并安于这种远离权力中心的清净生活。这一创作背景，使得诗中的闲适并非纯粹的安逸，而是蕴含着一位正直士大夫在乱世中坚守气节、独善其身的精神抉择，具有深刻的历史与个人印记。
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