原文

薿薿庭前林，离离夹中道。
灵柯结繁阴，颜色四时好。
岂无霜雪侵，不改凌云操。
缅怀壮士心，雅契幽人抱。
如何方寸摇，悬若风中纛。
吾庐偶与邻，聊拟七松号。
五言古诗 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 庭院 抒情 文人 林木 江南 沉郁 淡雅 游仙隐逸 秋景 说理 隐士

译文

庭院前的林木长得郁郁葱葱，繁茂的枝叶整齐地夹立在道路两旁。神奇的枝干交织出浓密的树荫，四季都保持着美好的颜色。难道没有霜雪的侵袭吗？但它不改直冲云霄的志节。追念着壮士的雄心，又高雅地契合着隐士的襟怀。为何我的心绪如此摇荡不定，像一面在风中飘摇的旗帜？我的居所恰好与这林木为邻，姑且效仿古人，自拟一个“七松”的雅号吧。

赏析

《秋居杂咏 其二》是宋代诗人李弥逊的一首咏物抒怀之作。诗人以庭院前的茂林为吟咏对象，通过对其外在形态与内在品格的描绘，寄托了自己复杂的人生志趣与心境矛盾。 诗的前四句写景，以“薿薿”、“离离”叠词摹状林木之繁盛，“灵柯”、“繁阴”则赋予其灵性与美感，突出其四季常青、生机勃勃的形象。五六句转入议论，以“岂无霜雪侵”的反问，引出“不改凌云操”的坚定回答，这是全诗的点睛之笔。诗人借树木不畏严寒、坚守本性的特质，象征一种坚贞不屈的品格与高远志向。 后六句由物及人，抒发内心感慨。“缅怀壮士心，雅契幽人抱”两句，揭示了诗人内心的双重向往：既有建功立业的豪情（壮士心），又有退隐山林的高雅（幽人抱）。然而，“如何方寸摇，悬若风中纛”的生动比喻，将这种仕隐矛盾导致的心神不定、彷徨无依的状态刻画得淋漓尽致。结尾“吾庐偶与邻，聊拟七松号”，看似以隐逸自解，用“七松处士”的典故表明归隐之志，但一个“聊”字（姑且），又透露出几分无奈与自我宽慰，使得全诗的情感层次更为丰富。 整首诗语言凝练，意象鲜明，托物言志的手法运用娴熟。诗人通过对林木的赞美与自况，完成了对自我人格的期许与内心困境的剖白，体现了宋代文人诗理趣与情韵相结合的特点，是一首耐人寻味的佳作。

注释

薿薿：草木茂盛的样子。。
离离：形容草木繁茂、排列整齐的样子。。
中道：道路中间。。
灵柯：指树木神奇的枝干。。
繁阴：浓密的树荫。。
凌云操：直上云霄的志节与操守。。
缅怀：追念，遥想。。
壮士心：豪壮之士的雄心壮志。。
雅契：高雅地契合。。
幽人抱：隐士的襟怀。。
方寸：指心。。
悬若风中纛：形容心神不定，像风中飘摇的旗帜。纛，古代军队或仪仗队的大旗。。
七松号：典故，指唐代郑薰晚年于庭院植七棵松树，自号“七松处士”，后用以代指隐逸生活。。

背景

李弥逊（1085-1153），字似之，号筠溪，宋代诗人。他生活在北宋末年至南宋初年，经历了靖康之变的动荡岁月。李弥逊为人刚直，力主抗金，因反对秦桧的议和政策而遭到贬斥，晚年隐居福建连江西山。 《秋居杂咏》组诗很可能创作于其退隐时期。经历了宦海浮沉与家国巨变，诗人的心境是复杂的。一方面，他保有忠贞报国的“壮士心”；另一方面，面对现实政治的黑暗与无力，又萌生归隐之思，向往“幽人抱”。这种出处进退的矛盾，是许多南宋初年爱国士大夫的共同心态。 此诗以“秋居”为题，但所咏之林“颜色四时好”，重点不在秋之萧瑟，而在其长青之质，这正隐喻了诗人虽处逆境（政治上的“霜雪”），却希望坚守节操（“凌云操”）的内心世界。诗中“悬若风中纛”的彷徨，正是那个特殊时代士人精神困境的真实写照。结尾提及“七松号”，既是对唐代隐士郑薰的追慕，也是对自己当下隐居生活的一种定位与慰藉。
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