原文

桑柘如钱柳如雪，南村北村欲蚕月。
老翁饭饱摩腹行，白鸥自随闲唤铁。
扳花正恨颜色乾，哦公七言毛骨寒。
惜花不似爱诗苦，即遣愁海回狂澜。
公今为郎尚黑发，仕路不应嗟歇灭。
江头官闲来雁多，莫使故人书断绝。
春风步马芳兰皋，思如哀鸿独求曹。
几时怀抱相对尽，桂浆酌斗供诗豪。
七言古诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 含蓄 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 春景 村庄 江南 田野 真挚 豪放派

译文

桑叶柘叶初生如铜钱，柳絮飘飞似白雪，南北村庄都进入了养蚕的繁忙三月。老翁饭后抚腹悠闲散步，白鸥自然相随，他悠闲地呼唤着“铁”。正遗憾攀折的花枝颜色已枯干，吟诵起您的七言梅花诗却令我毛骨悚然。怜惜花朵不似热爱诗篇这般刻苦，顷刻间便能让愁海的狂澜平息回旋。您如今在朝为郎官尚且黑发，仕途上不应嗟叹抱负中断。江边为官清闲，来往的鸿雁众多，切莫让老朋友的书信断绝。春风中骑马漫步在芳兰遍地的水岸，思绪如哀鸣的孤雁独自寻求同伴。何时才能与您相对倾尽怀抱，用斗斟满桂浆美酒，助我们诗兴豪迈。

赏析

这首七言古诗是张孝祥酬和友人刘立道梅花诗的作品，名为怀人寄意，实则抒发了复杂的人生感慨与艺术追求。全诗可分为三个层次：前四句以生动的田园意象（桑柘、柳雪、老翁、白鸥）勾勒出一幅闲适的春日村居图，为下文的情感抒发铺设了一个宁静而略带萧索的背景。中间八句转入正题，由“扳花”的遗憾自然引出对友人梅花诗的激赏。“哦公七言毛骨寒”一句，以强烈的生理感受（寒）来形容诗歌的艺术感染力，堪称通感手法的妙用，既赞美了刘诗清冷高绝的意境，也暗示了自身处境的孤寒。随后将“惜花”与“爱诗”对比，突出诗歌超越物象、涤荡愁怀的精神力量，体现了作者对文学价值的深刻认同。后八句则转为对友人的劝勉与期许。劝其莫嗟“歇灭”，既是宽慰，也隐含了对仕途坎坷的共识。“江头官闲”句巧妙以“来雁”喻书信，叮嘱保持联系，情感真挚。结尾四句意境开阔，将个人的思念升华为对知音相聚、诗酒唱和的理想境界的向往，“哀鸿求曹”的比喻道出了文人寻求精神共鸣的普遍孤独感，而“桂浆酌斗供诗豪”的想象则充满了豪放派的浪漫与慷慨。全诗语言质朴而意象丰美，情感由静入动，由抑转扬，在酬唱中寄托了深沉的人生哲思与艺术理想，展现了张孝祥诗歌中婉约与豪放并存的独特风貌。

注释

桑柘如钱：桑树和柘树的嫩叶初生，形如铜钱。柘（zhè），一种桑科植物，叶可养蚕。。
柳如雪：柳絮飘飞，洁白如雪。。
蚕月：农历三月，养蚕的繁忙时节。。
摩腹行：饭后抚摸腹部散步，形容悠闲自得。。
白鸥自随：白鸥自然地跟随在身边，象征隐逸闲适的生活。。
闲唤铁：悠闲地呼唤名叫“铁”的鸥鸟。。
扳花：攀折花枝。扳（pān），同“攀”。。
颜色乾：指花朵颜色干枯、凋零。乾（gān），同“干”。。
哦公七言：吟诵刘立道（刘公）的七言梅花诗。哦（é），吟咏。。
毛骨寒：形容诗句意境高洁清冷，令人感到寒意，也指为诗句的艺术感染力所震撼。。
愁海回狂澜：将忧愁比作大海，希望诗句能平息心中的愁绪波澜。。
为郎尚黑发：指刘立道在朝为官（郎官）时年纪尚轻，头发未白。。
歇灭：熄灭，中断，此处指仕途不顺、抱负无法施展。。
江头官闲：在江边为官，公务清闲。。
来雁多：大雁飞来得多。古人常以鸿雁传书，此处暗指书信往来。。
芳兰皋：长满芳兰的水边高地。皋（gāo），水边高地。。
哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻漂泊失意、寻求同道的人。。
求曹：寻找同伴。曹，辈，类。。
怀抱相对尽：彼此敞开胸怀，倾心交谈。。
桂浆：用桂花酿造的美酒。。
酌斗：用斗来斟酒，形容豪饮。斗，古代酒器。。
供诗豪：助长作诗的豪情。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者张孝祥是著名的爱国词人，豪放派的代表人物之一，与苏轼、辛弃疾齐名。他力主抗金，仕途却因政治立场而屡遭挫折。诗中提到的故人刘立道，生平不详，但从“为郎尚黑发”、“江头官闲”等句推断，应是一位与张孝祥志趣相投、同样怀才或在地方为官的朋友。张孝祥写此诗时，可能正处于一段闲居或外放的时期，目睹春景而生发对友人的思念，更由友人咏梅的诗作，触动了自身关于人生际遇、艺术价值与知音难觅的复杂心绪。南宋偏安一隅，主和派当道，许多有识之士的抱负难以施展，诗中“仕路不应嗟歇灭”的劝慰，实则反映了那个时代主战派文人普遍的苦闷与相互慰藉。这首诗以“用其韵”的方式唱和，是宋代文人交往的常见形式，体现了他们通过诗歌进行精神交流、构建文人共同体的文化生活。
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