原文

前山立玉水萦罗，径竹当门一里过。
管子与予成莫逆，曲生邀我到无何。
老来鹤骨寒犹健，病起霜髭短更多。
金印累累看公等，已甘一壑寄蹉跎。
七言律诗 人生感慨 写景 友情酬赠 含蓄 山峰 山水田园 岭南 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 田野 隐士

译文

居所前青山如玉石般矗立，溪水如罗带般蜿蜒萦绕。门前一条两旁种满翠竹的小径，足有一里多长。我与才如管仲的您结为莫逆之交，而美酒（曲生）则常邀我进入那忘却尘世的醉乡。年纪虽老，我这如鹤般清瘦的身体在寒冷中依然强健；病后初愈，花白的胡须却显得更短更稀少了。看着诸位友人功成名就，官印累累，我已甘心寄身于这一条山沟，安度这看似虚度的光阴。

赏析

这首诗是李弥逊晚年山居时，次韵酬答友人张岩起（字干）的作品，生动描绘了其隐居生活的环境与心境，并委婉表达了对仕途的淡泊态度。全诗结构清晰，前两联写景叙事，后两联抒情言志，体现了宋诗注重理趣和人格表达的特点。 首联“前山立玉水萦罗，径竹当门一里过”以工笔勾勒山居环境，“立玉”与“萦罗”的比喻精妙，一刚一柔，一静一动，既写出了山水的形貌与神韵，又暗喻了主人高洁（玉）与超脱（罗）的品格。长长的竹径则营造出幽深、清雅的氛围，为隐逸主题定下基调。 颔联巧妙用典，将友情与酒趣并提。“管子”之喻既赞友人之才，又表明彼此是超越世俗利益的“莫逆”之交；“曲生邀我到无何”则化用酒典，以幽默笔调写借酒遁世、寻求精神自由的乐趣，展现了诗人洒脱的一面。 颈联转入对自身状态的描述，“老来鹤骨寒犹健”以“鹤骨”自况，形象清癯而风骨凛然，“健”字在“寒”与“老”的衬托下，尤显精神矍铄与生命韧性。“病起霜髭短更多”则如实刻画病后衰容，在自嘲中透露出对生命流逝的坦然。这一联对仗工稳，于平淡叙述中见深意。 尾联是全诗主旨所在。诗人将友人的“金印累累”与自己的“一壑寄蹉跎”对举，在鲜明的对比中，并非表达失落或艳羡，而是以“已甘”二字，斩钉截铁地表明了自己主动选择远离官场、安于山林的心迹。“寄蹉跎”表面是自谦虚度光阴，实则是对另一种生命价值（隐逸、自适）的肯定，体现了宋代士大夫在仕隐之间的典型心态与理性抉择。全诗语言清丽晓畅，用典贴切自然，情感真挚而含蓄，在描绘闲适山居生活的同时，深刻传达了诗人晚年淡泊名利、坚守自我的人生哲学。

注释

岩起录云：指友人张岩起（字干）寄来的诗作。录云，即录示其诗。。
次韵：和诗的一种方式，按照原诗的韵脚和用韵次序来创作。。
张干：即张岩起，字干，作者友人。。
佳什：美好的诗篇。什，诗篇。。
辄和：就和了一首。辄，就。。
以道山居之况：用以表达自己山居生活的状况。。
前山立玉水萦罗：形容居所前山如玉石耸立，溪水如罗带萦绕。。
径竹当门一里过：门前小径两旁种满竹子，有一里多长。。
管子：指管仲，春秋时齐国名相，此处借指友人张干，赞其有治国之才。。
成莫逆：成为心意相通的知心朋友。莫逆，指彼此心意相通，无所违逆。。
曲生：酒的拟人化称呼，典出唐代郑棨《开天传信记》中“曲秀才”的故事。。
到无何：到达“无何有之乡”，即庄子所说的虚无空幻之境，此处指醉乡。。
鹤骨：形容身体清瘦而有仙风道骨。。
霜髭：花白的胡须。髭，嘴上边的胡子。。
金印累累：指官印众多，形容友人官位显赫，功成名就。累累，接连成串的样子。。
一壑：一条山沟，指隐居之地。典出《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志。”。
寄蹉跎：寄托于虚度光阴的生活。蹉跎，光阴白白地过去。。

背景

此诗创作于李弥逊晚年退隐福建连江西山时期。李弥逊（1085-1153），字似之，号筠溪，宋代诗人。他生于北宋末年，历经靖康之变，南渡后曾任户部侍郎等职。因其力主抗金，反对秦桧的议和政策，为当权者所不容。约在绍兴九年（1139年）后，他见国事不可为，且不愿与主和派同流合污，便主动请祠（请求担任管理宫观的闲职），退隐家乡连江。 这段山居岁月长达十余年，是其创作的高峰期。诗题中的张岩起（字干）是其友人，二人常有诗文唱和。此次张干先寄诗问候李弥逊的山居生活，李弥逊便以此诗次韵酬和。诗中“金印累累看公等”一句，暗示张干等友人仍在朝为官，且颇有成就，这与诗人自身的隐居状态形成对照。然而，这种对照并非牢骚，而是在经历了政治风波、看清时局后的一种清醒与超脱。诗人借回复友人之机，既描绘了隐居环境的清幽，也申明了自己甘于平淡、不慕荣利的心志，这与其耿直不阿的政治品格一脉相承。此诗正是其晚年心态与生活状态的生动写照。
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