原文

向来志功名，唯恐着鞭后。
老来倦轩冕，待兔但知守。
晨昏课朱墨，岁月计升斗。
微官成底事，坐费白驹昼。
晚从松竹游，忘言到心友。
十年成莫逆，百念付乌有。
谁念愚溪愚，未种柳州柳。
有如压糠覈，责以出醇酎。
苍官与青士，赖尔对卮酒。
不知我形秽，浪处珠玉右。
刘侯妙雕琢，真是运斤手。
鹏风若有待，豹雾恐难久。
清池环小翠，一室仅十肘。
胸中着云梦，不数渭川亩。
嗟予远世心，大似与君偶。
拟歌于蔿于，击节和鸣玖。
觅句了不工，青灯坐搔首。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 抒情 文人 旷达 松竹 江南 沉郁 淡雅 清池 游仙隐逸 自励 隐士 青灯

译文

从前立志要建功立业，唯恐落在他人之后。如今年老已厌倦了官场浮沉，像守株待兔般只知安于现状。从早到晚埋首于公文案牍，斤斤计较着岁月与微薄的俸禄。这卑微的官职究竟成就了什么？只是徒然耗费了如白驹过隙的光阴。晚年得以与松竹为伴交游，遇到了心意相通的知心好友，无需言语便能心灵相通。十年相交，情谊深厚已至莫逆，种种世俗杂念都付诸乌有。有谁还会念及我像柳宗元居于愚溪那般愚拙，却未能像他治理柳州时种柳那样有所建树？这就好比用谷糠米屑压榨，却苛责它产出醇厚的美酒。幸而有苍翠的松树与青竹，可以依赖你们来相对饮酒。浑然不觉自己形貌丑陋，竟敢置身于珠玉般的朋友（指刘宽夫）之右。刘侯你诗文雕琢精妙，真如《庄子》中那位运斤成风的匠人。你像大鹏等待飓风，终有展翅高飞之日；而我如玄豹隐于雾中，恐怕难以长久（指难以久居官场）。你清池环绕着翠竹，居室虽仅方寸之地。胸中却装着云梦大泽般的广阔气象，那千亩渭川竹林也不值一提。可叹我这颗疏远尘世的心，与你的志趣竟是如此相投。想要唱一曲古朴的《于蔿于》，击节应和那佩玉的清鸣。可寻觅诗句终究不够工巧，只能独对青灯，坐着挠头苦思。

赏析

《次韵刘宽夫》是南宋诗人李弥逊的一首酬答友人的五言古诗，深刻展现了诗人晚年对仕宦生涯的倦怠、对归隐生活的向往，以及与知音惺惺相惜的复杂心境。全诗情感真挚，用典精当，在自嘲与赞友的对比中，完成了自我形象的塑造与人生哲理的阐发。 诗歌开篇即以“向来”与“老来”的时间对比，勾勒出人生志向的转变轨迹：从积极进取的“志功名”、“恐着鞭”，到如今的“倦轩冕”、“知守”。这种转变并非简单的消极，而是历经宦海沉浮后的清醒认知。“晨昏课朱墨”四句，以琐碎公务与“白驹”光阴的强烈反差，尖锐地指出了微官误身的无奈与虚无，为下文转向精神世界的追求埋下伏笔。 中间部分，诗人笔锋转向与刘宽夫的友情及对友人的赞美。“晚从松竹游”至“百念付乌有”，描绘了超越言语的“莫逆”之交，这是对官场倾轧的彻底疏离。“谁念愚溪愚”以下六句，连用柳宗元、压糠取酒等典故，以自嘲的口吻，既道出了自己有心无力、才不配位的窘境，也暗含了对现实环境压抑人才的微讽。转而赞美友人时，以“运斤手”喻其诗才，以“鹏风”期其前程，以“胸中云梦”状其襟怀，对比鲜明，情真意切。 最后六句，诗人将自身与友人并置，“嗟予远世心，大似与君偶”，点明二人精神上的高度契合。然而，“拟歌”却“了不工”，终以“青灯坐搔首”的典型书生形象作结，在欲唱和而不能的遗憾中，平添了一份真实可感的惆怅与谦逊自抑的风度。全诗结构严谨，从对过往的反思，到对当下的描摹，再到对友情的珍视与自省，层层递进，情感流转自然。语言上熔铸典故如盐入水，既体现了深厚的学养，又服务于情感的表达，是宋代文人诗以学问为诗、以议论为诗特点的成熟体现，更在理性思辨中灌注了动人的真情。

注释

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及用韵次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。。
刘宽夫：李弥逊的朋友，生平不详，从诗中看是一位有才华但仕途不显的文人。。
着鞭：挥鞭策马，比喻努力向前，争先立功。。
轩冕：古时卿大夫的车服，代指官位爵禄或显贵身份。。
待兔：即“守株待兔”，典出《韩非子》，比喻死守狭隘经验或妄想不劳而获。此处反用，指安于现状，不求进取。。
课朱墨：处理公文。朱墨，指官府文书，因用朱笔和墨笔批点。。
白驹：白色骏马，比喻流逝的光阴。语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”。
松竹游：与松竹为伴，指隐居或远离尘嚣的生活。松竹象征高洁坚贞。。
忘言：指心领神会，无须用言语表达。语出陶渊明《饮酒》：“此中有真意，欲辨已忘言。”。
心友：知心朋友。。
愚溪：唐代柳宗元被贬永州（今湖南零陵）后，将冉溪更名为愚溪，并作《愚溪诗序》，以“愚”自嘲。。
柳州柳：柳宗元曾任柳州刺史，人称“柳柳州”。他在柳州曾大力推广植树，有“柳州柳刺史，种柳柳江边”的诗句。此处“种柳州柳”喻指建立功业或有所作为。。
压糠覈：用谷糠和米屑来压榨。覈（hé），同“核”，指米麦的粗屑。比喻用粗劣的材料强求产出精品。。
醇酎：味道醇厚的美酒。。
苍官：指松树，因其皮苍老。。
青士：指竹子，因其颜色青翠。。
卮酒：一杯酒。卮（zhī），古代盛酒的器皿。。
形秽：自惭形秽，感觉自身丑陋或不如别人。。
珠玉：比喻美好的诗文或人才。。
运斤手：技艺高超的匠人。典出《庄子·徐无鬼》，郢人鼻尖有白灰，匠石挥斧成风，削去白灰而鼻不伤。比喻手法纯熟，技艺精湛。此处赞美刘宽夫的诗文雕琢精妙。。
鹏风：大鹏乘风而起所需的大风。典出《庄子·逍遥游》，比喻施展抱负的时机或条件。。
豹雾：指隐居修身。典出《列女传》，南山有玄豹，雾雨七日而不下山食，以泽其毛而成文章。比喻隐居避害，修身养性。。
十肘：形容居室狭小。肘，古代长度单位，约合今半米。。
云梦：古代大泽名，范围广阔。司马相如《子虚赋》有“吞若云梦者八九于其胸中”之句，形容胸襟博大。。
渭川亩：指千亩竹林。渭川，即渭河平原，古时盛产竹子。《史记·货殖列传》有“渭川千亩竹”之说。。
于蔿于：古曲名，又作“于蒍于”。春秋时，鲁国乐师为讽谏国君而歌此曲。此处借指古朴或讽喻的诗歌。。
鸣玖：指佩玉相击发出的清脆声音。玖，似玉的黑色美石。。
搔首：抓头，形容心绪烦乱或思考时的样子。。

背景

此诗创作于南宋初期，作者李弥逊晚年。李弥逊（1085-1153），字似之，号筠溪居士，苏州吴县人。北宋大观三年（1109）进士，南渡后历任中书舍人、户部侍郎等职。他力主抗金，反对秦桧的议和政策，因此屡遭贬斥，仕途坎坷。晚年因不满时政，归隐福建连江西山，长达十六年。这首诗正是他归隐期间心境与生活的写照。 诗中提到的友人“刘宽夫”，生平已不可详考，但从李弥逊的其他诗作可知，二人交往甚密，常有唱和。刘氏很可能也是一位怀才不遇、志趣高洁的隐逸之士。南宋初期，政治环境复杂，主战派与主和派斗争激烈，许多有识之士在理想受挫后选择退隐。李弥逊的归隐，既是政治失意的结果，也是其追求精神自由的主动选择。 在此背景下，这首《次韵刘宽夫》超越了普通的友朋酬唱。它既是诗人向知音倾诉宦海浮沉的疲惫与自省，也是对一种摒弃功利、珍视友情、亲近自然的生活方式的肯定。诗中“愚溪”、“柳州柳”等涉及柳宗元的典故，也暗合了李弥逊自身因直谏遭贬的经历，带有以古喻今的意味。整首诗深刻反映了在南宋初年特定历史环境下，一个正直士大夫从追求事功到转向内心安宁、寻求精神寄托的心路历程。
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