原文

春风不与寒威争,轻雷自转惊群萌。
纷纷桃李厌开谢,杏萼一吐增双明。
吾侪小人不敢触,走送夜閤浮香倾。
平明七字为题品,蛮触不战收降兵。
哦诗正喜涵清冰,攀条已恨飞红英。
爱花不似爱诗苦,世上馀物俱无情。
使君唤客有高致,半道未许杯盘成。
舁篮日月走台皂,不用二字邀门生。
长檠照席语倾座,一笑转我苍颜赪。
更穷山水访禅寂,欲去政恐讥兼并。
七言古诗 友情酬赠 叙事 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 春景 楼台 江南 淡雅 清新 花草

译文

春风不与残冬的寒威相争,轻雷却已悄然响起,惊醒了万物萌芽。纷纷的桃李已厌倦了开开谢谢,唯有杏花初绽,为春天增添双倍的明媚。我们这些凡夫俗子不敢轻易触碰,只能在夜晚将它的香气送入楼阁。清晨便以七言诗来品评它,诗友间的唱和如同不战而收降兵,轻松愉快。吟诗时正欣喜于诗思如清冰般纯净,攀折花枝时却已恨那红花开始飘零。爱花终究不如爱诗那般刻苦,世上其余事物都显得无情。叶观文大人邀客宴饮,情趣高雅,酒宴过半,兴致正浓。差役们抬着食篮在官署间奔走,主人甚至无需特意邀请,门生故旧便已齐聚。明亮的灯火照着宴席,谈笑风生倾倒满座,一笑之间,连我苍老的容颜也泛起了红晕。宴罢还想再去寻访山水间的禅院,只是正担心会被讥笑太过贪心。

赏析

这首《次韵叶观文送杏花》是宋代诗人张扩的一首唱和佳作,以杏花为媒介,生动描绘了文人雅集、诗酒酬唱的高雅情趣,并融入了对自然、艺术与人生的深刻感悟。全诗结构精巧,情感流转自然。开篇以对比手法入题,将春风、轻雷与桃李、杏花对照,突出杏花在早春时节的独特风姿与生机,为后文的雅集赏花埋下伏笔。诗中“蛮触不战收降兵”一句,巧妙化用《庄子》典故,将文人之间轻松愉快的诗歌唱和比作一场不流血的“战争”,既显用典精妙,又充满谐趣,体现了宋代文人诗作中常见的理趣之美。 诗人进一步将“爱花”与“爱诗”对比,直言“爱花不似爱诗苦”,表面是调侃,实则点明了诗歌创作需要付出心血与思考,而赏花更多是感官的愉悦,这一对比深化了诗的主题,使之超越单纯的咏物,上升到对艺术创作态度的思考。后半部分转入对雅集场景的描绘,“长檠照席语倾座”等句,画面感极强,将宾主尽欢、谈笑风生的热烈气氛渲染得淋漓尽致。结尾“更穷山水访禅寂,欲去政恐讥兼并”则笔锋一转,在热闹之后生出寻幽访静的念头,又自嘲贪心,这种矛盾心理的刻画,既真实又富有余韵,展现了诗人既享受世俗欢愉,又向往精神超脱的复杂心境。整首诗语言流畅,用典贴切,情感真挚,在酬唱诗中别具一格,是了解宋代文人生活与精神世界的生动文本。

注释

次韵又称步韵,即按照原诗的韵脚及其次序来和诗。。
叶观文指叶梦得,字少蕴,号石林居士,宋代文学家、政治家,曾任观文殿学士,故称叶观文。。
寒威指冬末春初的寒冷余威。。
轻雷指春雷。古人认为春雷惊动万物复苏。。
惊群萌惊醒、催发各种草木的萌芽。。
杏萼杏花的花萼,此处代指杏花。。
增双明使(春天)更加明媚。。
吾侪我辈,我们。。
夜閤夜晚的楼阁。閤,同“阁”。。
浮香倾指杏花的香气在夜阁中弥漫、倾泻。。
平明天刚亮的时候。。
七字指七言诗。。
题品品评,此处指作诗吟咏。。
蛮触典出《庄子·则阳》,蜗牛角上有两国,左角为触氏,右角为蛮氏,常为争地而战。比喻为小事而争斗。此处指诗友间的唱和,如同不战而收降兵,形容唱和诗作得心应手,轻松完成。。
哦诗吟诗。。
涵清冰形容诗思清冷、纯净,如同含着清冰。。
飞红英指杏花凋谢、花瓣飘落。。
使君对州郡长官的尊称,此处指叶观文。。
高致高雅的情趣。。
半道未许杯盘成指宴饮尚未过半,兴致正浓。。
舁篮抬着篮子。舁,抬。。
台皂指官府中的差役。台,官署;皂,皂隶。。
不用二字邀门生形容主人(叶观文)热情好客,不需特意下帖邀请,门生故旧便闻讯而来。。
长檠高高的灯架,代指明亮的灯火。。
语倾座谈笑风生,使满座倾倒。。
苍颜赪苍老的面容因酒兴或兴奋而泛红。赪,红色。。
禅寂禅院的寂静,指寻访寺庙。。
政恐正担心。政,同“正”。。
讥兼并被讥讽为贪得无厌(既赏花宴饮,又欲访禅)。。

背景

此诗创作于北宋末年,是张扩与当时名臣、文学家叶梦得的唱和之作。叶梦得历任要职,学识渊博,著述颇丰,且喜好交游,常与文人雅士诗酒唱和。张扩作为同时期的文人,与之多有交往。宋代文人雅集风气盛行,赏花、品茗、赋诗是常见的社交与文化活动。杏花作为早春的象征,常被文人赋予清新、孤傲、报春等意象。此次叶梦得赠杏花并赋诗,张扩依其原韵和诗,既是对友情的珍视,也是一次文学上的切磋与交流。 创作此诗时,北宋王朝已处于内忧外患之中,但上层文人的雅集生活仍在一定程度上保持着往日的风雅。诗中描绘的宴饮唱和之乐,既是宋代士大夫精致文化生活的一个缩影,也可能隐含着在动荡时局中寻求精神慰藉与同道知音的意味。叶梦得本人后来在南宋初年积极主战,其人生经历颇具时代色彩。因此,这首看似闲适的酬唱诗,其背后也隐约映照着那个特定历史时期文人群体的生活状态与精神追求。