《出山》宋·佚名
烟雨空山理趣深,杖藜添得胸中云的七绝佳作
原文
白雾苍烟昼不分,竹风梢雨乱纷纷。
杖藜来往成何事,添我胸中一壑云。
杖藜来往成何事,添我胸中一壑云。
译文
山中白雾与青烟弥漫,白昼也难辨景物;风吹竹林,竹梢上的雨水纷乱洒落。我拄着藜杖在山间往来行走,又算做成了什么事呢?不过是让我的胸中,多添了一山谷自在的云气罢了。
赏析
这首《出山》是一首意境幽远、富含禅理的山水田园诗。全诗以细腻的笔触描绘了雨后山林的迷蒙景象,并借景抒怀,表达了诗人超然物外、寄情山水的隐逸情怀。
前两句写景,“白雾苍烟昼不分,竹风梢雨乱纷纷”,通过“白雾”、“苍烟”、“竹风”、“梢雨”等意象,白描手法勾勒出一幅烟雨空濛的山林画卷。雾气之浓,竟使白昼难分;风雨之细,只在竹梢纷乱。画面既朦胧混沌,又充满动态细节,动静结合,极富层次感,营造出一种空灵幽寂的意境,为后文的抒情做好了铺垫。
后两句转入抒情与议论。“杖藜来往成何事”一句,以自问的口吻,看似对山中漫步这一“无所事事”的行为提出质疑,实则是一种反诘,暗含了对世俗功利价值的超越。结句“添我胸中一壑云”是全诗的点睛之笔,也是诗眼所在。诗人将山中云雾这一自然景象,内化为胸中的气象与境界。“一壑云”既是实指所见之景,更是象征着一种开阔、飘逸、超脱的精神状态。这“云”添于胸中,意味着自然山水洗涤了尘虑,滋养了性灵,使内心获得了真正的充实与自由。
整首诗语言清新自然,意境深远。它继承了王维、孟浩然一派的山水田园诗传统,在描摹景物的同时,更注重内心感悟与哲思的表达,体现了宋代山水诗“理趣”化的倾向。诗人于寻常山行中悟得真趣,将外在的云雾转化为内在的修养,展现了古代文人追求天人合一、物我两忘的精神境界。
注释
白雾苍烟:白色的浓雾与青灰色的山岚,形容山中云雾弥漫的景象。。
昼不分:白天也分不清景物,极言雾气之浓重。。
竹风梢雨:风吹竹林,竹梢上的雨水纷纷洒落。。
乱纷纷:形容雨点纷乱洒落的样子。。
杖藜:拄着藜木做的手杖。藜,一种草本植物,茎老可做杖。。
成何事:做成了什么事呢?此处有自嘲或反问之意。。
一壑云:一山谷的云气。壑,山沟。此处比喻胸中增添了如云般超然、闲适的意趣。。
背景
此诗作者不详,题为“出山”,内容却描绘山中景象并抒发居山之感,可能暗含即将离开隐居之地的复杂心绪,或是以“出山”者的视角回望山中生活。从诗风与意境判断,其创作年代可能在宋代。宋代文人深受禅宗思想影响,追求内在精神的修养与超越,山水诗往往在写景中蕴含哲理。
宋代是隐逸文化高度发展的时期,许多文人士大夫即便身在官场,也心向山林,或在仕宦之余寻幽访胜,寄托情怀。这首诗所描绘的“杖藜来往”于烟雨山林的形象,以及“胸中一壑云”的感悟,正是这种林泉之志的生动写照。它可能创作于某位文人游历山水或短暂隐居期间,记录了其于特定自然环境中获得的瞬间心灵体验。诗中流露出的淡泊与自得,与宋代整体上内敛、尚理的文化氛围相契合。作为一首传世作品,它因其精妙的意境和深刻的理趣而被后人传诵,成为了解宋代文人精神世界的一个窗口。