《遣兴》宋·陆游
晚年言志抒怀之作,在出仕与隐逸的对比中彰显不较盈虚的旷达
原文
丈夫各自有立志,或出或处非一途。
主父直须食五鼎,渊明元祇爱吾庐。
佚居自大同蛙井,巧进贪前乃盗窬。
顾我蹉跎未忘学,肯将身世较盈虚。
主父直须食五鼎,渊明元祇爱吾庐。
佚居自大同蛙井,巧进贪前乃盗窬。
顾我蹉跎未忘学,肯将身世较盈虚。
译文
大丈夫各自有不同的志向,或出仕为官或隐居田园,道路并非只有一条。像主父偃那样,追求的是高官厚禄;而陶渊明呢,本来就只喜爱他那简陋的茅屋。安逸闲居,见识自然如同井底之蛙般狭隘;投机钻营、贪图冒进,那行为就如同钻洞的小偷。回顾我自己,虽然虚度了岁月却仍未忘记学习,又怎肯拿自己的身世际遇去与人计较得失荣辱呢?
赏析
《遣兴》是南宋诗人陆游的一首言志抒怀之作。全诗通过对比不同的人生选择,表达了诗人安贫乐道、坚守自我、不随波逐流的高洁志趣,展现了其旷达超然的人生态度。
诗歌开篇即点明主旨:“丈夫各自有立志,或出或处非一途。”诗人认为人生道路多样,价值取向各异,这体现了其思想的包容性。接着,诗人运用了对比手法,以西汉主父偃追求“食五鼎”的显赫与东晋陶渊明“爱吾庐”的淡泊为例,具体阐释了“出”与“处”两种截然不同的人生范式。这两种选择本身并无高下之分,关键在于是否符合个人的本心与志向。
然而,诗人笔锋一转,对两种错误倾向提出了批判:“佚居自大同蛙井,巧进贪前乃盗窬。”一味安逸闲居会导致见识短浅,如同井底之蛙;而为了升迁不择手段,则如同钻洞行窃的小人,为人不齿。这两句批判犀利深刻,展现了诗人清醒的价值判断。
最后,诗人将目光收回到自身:“顾我蹉跎未忘学,肯将身世较盈虚。”这是全诗的诗眼所在。尽管感慨时光蹉跎,但“未忘学”三字掷地有声,表明诗人虽身处逆境(陆游多次被贬,壮志难酬),却始终保持着对学问的追求和对理想的坚守。结尾“肯将身世较盈虚”以反问作结,语气坚决,表达了诗人不屑于与世俗计较个人得失、荣辱浮沉的超脱精神。整首诗语言质朴而内蕴深厚,结构严谨,说理透彻,是陆游晚年思想境界的生动写照。
注释
遣兴:抒发情怀,排遣兴致。。
丈夫:指大丈夫,有志向有作为的男子。。
或出或处:出指出仕做官,处指隐居不仕。。
主父:指主父偃,西汉政治家,早年贫困,后得汉武帝重用,主张推恩令削弱诸侯。。
食五鼎:古代诸侯用五鼎盛食,后比喻高官厚禄,生活豪奢。。
渊明:陶渊明,东晋著名隐逸诗人。。
元祇爱吾庐:元,本来;祇,只。此句化用陶渊明《读山海经》诗“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”句意,表达安于田园生活的志趣。。
佚居:闲居,安逸地生活。。
蛙井:即井底之蛙,比喻见识短浅,安于现状。。
巧进:投机钻营以求进身。。
盗窬:窬,门边小洞。盗窬,指像小偷一样钻洞,比喻用不正当手段谋取利益。。
顾:看,回顾。。
蹉跎:虚度光阴。。
较盈虚:计较得失、成败、荣辱。盈,满;虚,空。。
背景
此诗创作于陆游晚年闲居山阴(今浙江绍兴)时期。陆游一生志在恢复中原,但仕途坎坷,屡遭主和派排挤打击。晚年更是长期赋闲在家。这段闲居岁月,使他有了更多时间反思人生、审视自我。面对当时南宋朝廷偏安一隅、士大夫中或苟且偷安、或钻营奔竞的风气,陆游深感忧虑与不屑。
《遣兴》正是在这样的背景下写就。它并非简单的排遣闲情,而是诗人对自己一生人生道路的总结与宣言。诗中提到的“主父”与“渊明”,代表了传统士人“兼济天下”与“独善其身”的两种典型选择。陆游早年无疑更接近主父偃式的进取,但现实的冷酷使他晚年心境更趋向陶渊明式的淡泊。然而,他又超越了单纯的隐逸,在“未忘学”中保持着精神的进取,在“不较盈虚”中坚守着人格的独立。这首诗反映了陆游在理想与现实的巨大落差中,找到的一种内在平衡与精神支柱,是其晚年复杂心境的真实流露,也是其高尚人格的集中体现。