原文

子舍分劳非获已，息肩养疾乐閒居。
家传道义频加意，俗爱便宜莫计渠。
要是人人躬孝悌，更令世世饱诗书。
从今光大成吾志，可免时称贱丈夫。
七言律诗 人生感慨 劝诫 劝诫 家长 恳切 文人 旷达 沉郁 说理

译文

将家务分派给儿子们操劳并非我的本意，实在是不得已，只为卸下重担、调养病体，安享闲居之乐。家族传承的道德义理要时时放在心上，世俗所贪图的那些蝇头小利，切莫去算计谋求。重要的是每个人都能亲身践行孝悌之道，更要让子孙世代都能饱读诗书、明理修身。从今往后，若能将这些发扬光大，实现我的夙愿，便可避免被世人讥讽为卑劣小人了。

赏析

这首诗是一位年老病弱的家长在向诸子分派家务时所作的训诫诗，语言质朴恳切，情感真挚深沉，充满了儒家伦理的教化色彩和一位长者对家族未来的殷切期望。全诗以叙事开篇，交代了“分任诸子”的客观原因（老病）和主观愿望（息肩养疾），奠定了平和而庄重的基调。中间两联是训诫的核心，形成了鲜明的对比：一方面强调要坚守和传承“家传道义”，警惕“俗爱便宜”，体现了重义轻利的价值观；另一方面则提出了“躬孝悌”与“饱诗书”两条具体的持家兴业之道，将道德修养与文化教育并举，展现了完整的家教理念。尾联则表达了作者的终极理想与警示，将家族“光大”的志向与避免沦为“贱丈夫”的耻辱联系起来，提升了诗作的道德高度和警示力量。在艺术上，这首诗采用七言律诗的形式，对仗工整，如“家传道义”对“俗爱便宜”，“人人”对“世世”，音韵和谐。虽无华丽辞藻，但说理透彻，情感恳挚，通过谆谆教诲的口吻和对比手法，成功塑造了一位明理、睿智、深谋远虑的家长形象，是一首具有浓厚生活气息和教化意义的家训诗。

注释

癸丑：古代干支纪年法中的一年，此处指具体的年份。。
分任诸子：将家务事分别交给几个儿子管理。。
子舍：指儿子的住处，引申为儿子们。。
息肩：卸下负担，得以休息。。
养疾：调养疾病。。
閒居：闲居，指退隐、不参与事务的生活。。
道义：道德和义理，指家族传承的为人处世准则。。
便宜：指利益、好处，尤指不正当的利益。。
计渠：算计它（指便宜）。渠，代词，它。。
躬孝悌：亲身践行孝顺父母、友爱兄弟的品德。躬，亲身实行。。
饱诗书：饱读诗书，指受到良好的文化教育。。
光大：发扬光大。。
贱丈夫：指品行卑劣、唯利是图的小人。语出《孟子·公孙丑下》。。

背景

这首诗创作于“癸丑”年七月十九日，具体朝代与作者已不可考，但从诗题和内容推断，应出自一位晚年退隐的士大夫或乡绅之手。作者因年老多病，深感力不从心，决定将家庭事务的管理权移交给儿子们。在中国古代宗法社会，家产与权力的代际交接是家族生活中的重大事件，往往伴随着训诫和嘱托，以确保家风不坠、家业昌隆。此诗便是在这一特定情境下写就的“示戒”之作。诗中反映的思想深受宋明理学影响，强调“道义”、“孝悌”、“诗书”，鄙视追逐“便宜”的“贱丈夫”，这与当时士人阶层主流的价值观念完全吻合。它不仅是家庭内部的教育文本，也折射出那个时代士绅阶层对于家族传承、子弟培养的普遍焦虑与理想构建。诗题详细记载日期，更增添了这份嘱托的郑重性与仪式感。
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