原文

病夫省睡起凌晨，迟菊朦胧破萼新。
雨细正应添润泽，烟轻尤觉长精神。
近来霜重伤禾死，几见民忧洒涕频。
却是东篱剩黄菊，不堪易粟当金银。
七言律诗 叙事 同情 咏物 咏物抒怀 悲壮 抒情 文人 晨光 民生疾苦 江南 沉郁 秋景 雨景

译文

我这个体弱多病的人减少睡眠，凌晨便起身，看到晚开的菊花在朦胧中刚刚绽开新蕊。细雨霏霏，正应该为它增添滋润；轻烟袅袅，更让人觉得它精神焕发。然而近来严霜酷烈，重伤庄稼致其枯死，屡屡见到百姓为此忧愁，频频落泪。反倒是这东篱下仅剩的几丛黄菊，却不能拿来当作金银去交换救命的粮食。

赏析

李吕的《见菊》是一首托物言志、感时伤世的七言律诗。诗的前两联以细腻的笔触描绘了秋日清晨所见菊花的姿态：诗人抱病早起，见到“迟菊”在细雨中“破萼新”，在轻烟里“长精神”。这里的菊花形象清新脱俗，充满生机，体现了诗人对自然之美的敏锐捕捉和欣赏。然而，诗的后两联笔锋陡然一转，从对菊花的审美观照转向对残酷现实的深切关怀。“近来霜重伤禾死，几见民忧洒涕频”两句，以白描手法直陈民生疾苦，严霜不仅摧残了菊花，更致命地摧毁了百姓赖以生存的庄稼，导致民不聊生，哀鸿遍野。尾联“却是东篱剩黄菊，不堪易粟当金银”是全诗的点睛之笔，也是情感与思想的高潮。诗人运用了强烈的对比和反讽手法：在饥荒面前，象征着高洁隐逸的菊花（“东篱”暗用陶渊明典故）变得毫无实用价值，它既不能果腹，也不能换粮。这深刻揭示了在生存危机面前，精神象征的无力与苍白，表达了诗人对百姓苦难的深切同情和对现实无力的沉痛感慨。整首诗结构严谨，由景及情，由物及人，情感层层递进，在咏物中寄寓了深沉的社会关怀，超越了传统咏菊诗单纯表现个人品格或闲情逸致的范畴，具有深刻的现实主义精神。

注释

病夫：诗人自称，表明自己体弱多病。。
省睡：减少睡眠，指早起。。
迟菊：指晚开的菊花。。
破萼新：花萼刚刚绽开，形容菊花初放的新鲜姿态。。
润泽：滋润，使不干枯。。
烟轻：指清晨淡淡的雾气。。
长精神：增添生机与活力。。
霜重伤禾死：严霜严重，导致庄稼冻死。。
几见：屡次见到。。
洒涕频：频频洒下泪水，形容百姓极度忧愁。。
东篱：化用陶渊明“采菊东篱下”的典故，代指菊花生长的篱笆边。。
剩黄菊：只剩下黄色的菊花。。
不堪：不能，无法。。
易粟：交换粮食。。

背景

此诗创作于南宋时期，具体背景虽无明确记载，但结合诗中“霜重伤禾死”、“民忧洒涕频”等句，很可能反映了当时某地因气候异常（如早霜、寒潮）导致的严重农业灾害。南宋时期，江南地区虽为经济重心，但水旱、霜冻等自然灾害仍频发，常造成局部饥荒，给人民生活带来巨大痛苦。诗人李吕生活在这样一个时代，他虽非显宦，但关心民瘼。此诗正是诗人在一个秋日清晨，目睹菊花绽放之美时，联想到正在遭受饥荒折磨的百姓，内心产生强烈反差与愧疚感而作。诗中“东篱”的意象，本源自陶渊明的隐逸文化，代表着超脱与高洁。但在此诗中，这一文化符号被现实苦难所解构和质疑，反映了诗人作为儒家士大夫，在个人审美情趣与社会责任之间产生的深刻矛盾与痛苦思考。这不仅是咏菊，更是对士人精神世界与残酷现实之间张力的深刻揭示。
诗词大全