原文

淹留伤老眼，放旷适閒心。
石浅出佳色，鸟幽传好音。
课诗空自切，馈酒莫辞深。
更说溪西寺，明朝款款寻。
五言律诗 人生感慨 写景 友情酬赠 山水田园 抒情 文人 旷达 晨光 江南 淡雅 溪流 田野 闲适 隐士

译文

长久地停留损伤了老眼，放任旷达正适合我闲适的心境。浅浅的溪石呈现出美好的色泽，幽静的鸟儿传来悦耳的鸣叫。为作诗而苦苦思索终是徒劳，朋友劝酒就莫要推辞，尽情畅饮吧。更有人说起溪水西边的寺庙，我们约定明天就从容不迫地去寻访。

赏析

这首诗是李处权《陪诸友野步》组诗中的第二首，生动记录了与友人结伴郊游的闲适之乐，展现了宋代文人典型的山林雅趣与友朋酬唱的生活图景。首联“淹留伤老眼，放旷适閒心”以对比手法开篇，既点出年岁渐长的客观事实（“伤老眼”），更突出了当下放旷自适的主观心境，奠定了全诗闲适旷达的情感基调。颔联“石浅出佳色，鸟幽传好音”转向景物描写，选取“浅石”、“幽鸟”等细微而清幽的意象，以“出佳色”、“传好音”的动态呈现，赋予自然景物以灵动的美感，体现了诗人体物入微的观察力和以景寓情的表现手法。颈联“课诗空自切，馈酒莫辞深”由景及人，写与友人的互动：作诗不必强求，饮酒却须尽兴。这既是对率性自然生活态度的宣扬，也暗含了宋代文人“诗酒风流”的文化传统。尾联“更说溪西寺，明朝款款寻”以对明日行程的期待作结，“款款”二字既呼应了“閒心”，又将今日的余兴延伸至未来，使全诗的意境更为开阔悠远。整首诗语言清新自然，结构流转自如，情感真挚平和，充分体现了宋代士大夫在仕隐之间寻求精神寄托的普遍心态，是宋代闲适诗中颇具代表性的一首。

注释

淹留：长久停留，逗留。。
放旷：放任旷达，不拘礼俗。。
閒心：闲适的心情。閒，同“闲”。。
课诗：按规定题目或要求作诗。。
馈酒：赠送或劝饮美酒。。
款款：缓慢从容的样子。。

背景

李处权，字巽伯，号崧庵惰夫，宋代文人。他生活在南北宋之交，亲历了靖康之变的动荡，但其诗风却多显冲淡平和，尤以描写闲适生活和自然景物见长。这首《陪诸友野步》当作于其晚年相对安定的时期。宋代文人结社、雅集、游赏之风盛行，诗歌成为他们交游酬唱、抒发林泉之志的重要媒介。此诗所描绘的“野步”（郊野漫步）正是当时文人常见的休闲方式。在经历了党争倾轧与国势衰微的苦闷后，许多士人将目光转向自然与日常生活，从中寻求心灵的慰藉与平衡。李处权的这首诗，正是在这样的时代氛围与个人心境下创作的。它并非单纯的记游写景，更承载了诗人历经沧桑后，试图在山水友朋间安顿身心、追求精神超脱的深层意蕴，反映了宋代士人文化中内敛自省的一面。
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