原文

僧房元寂寂,客意遂陶陶。
诗笔翻云锦,茶瓯捲露涛。
鸦归寒日下,雪尽远峰高。
尚喜王乔近,吹笙坐碧桃。
五言律诗 写景 冬景 友情酬赠 寺庙 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士 黄昏

译文

僧房本就寂静无声,我这客居之人的心意也随之变得舒畅和乐。提笔作诗,文思如绚烂的云锦翻涌;烹煮香茗,茶汤似带露的波涛在杯中卷动。乌鸦在寒冷的夕阳下归巢,积雪消融后,远处的山峰显得格外高峻。最令人欣喜的是,此地有像王子乔那样的高士近在咫尺,可以想象他吹奏着笙箫,悠然坐在碧桃树下的超然景象

赏析

这首《和刘逸老题罗汉壁间韵》是一首意境清幽、格调高逸的酬唱之作。诗人通过描绘僧房环境的静谧与自身心境的陶然,展现了禅意与诗情的完美交融。 首联“僧房元寂寂,客意遂陶陶”,以环境的“寂寂”反衬心境的“陶陶”,形成鲜明对比,奠定了全诗超然物外的基调。诗人身处寂静的僧房,非但没有感到孤寂,反而获得了内心的安宁与愉悦,体现了禅宗“静中得悟”的意趣。 颔联“诗笔翻云锦,茶瓯捲露涛”,将抽象的“诗情”与具象的“茶事”相结合,运用了比喻和通感的手法。“翻云锦”极言诗思之华美绚烂,“捲露涛”则生动摹写出茶汤之色泽与动态,视听结合,充满雅致的文人生活情趣。这一联既是实写当下的活动,也暗含了对友人刘逸老诗才的赞赏。 颈联“鸦归寒日下,雪尽远峰高”,笔触转向室外,描绘了一幅冬日傍晚的远景图。乌鸦归巢、寒日西沉,带有时光流逝的淡淡意味;而“雪尽峰高”则视野开阔,意境清朗,暗喻心境澄明、俗虑尽消。此联对仗工整,画面感强,于萧瑟中见高远,是典型的以景写情。 尾联“尚喜王乔近,吹笙坐碧桃”,巧妙用典,将眼前的友人(或高僧)比作仙人王子乔,并想象其吹笙坐于碧桃树下的仙姿。这既是对友人的高度赞誉,也表达了诗人对隐逸生活精神超脱的向往。全诗以“喜”字作结,呼应开篇的“陶陶”,情感脉络完整,营造出一个远离尘嚣、诗茶相伴、友朋相得的理想境界,体现了宋代文人追求精神自足与高雅生活的普遍心态。

注释

和刘逸老题罗汉壁间韵这是一首和诗。刘逸老,生平不详,应为作者友人。罗汉,指罗汉寺或罗汉堂。壁间韵,指刘逸老题写在墙壁上的诗作的原韵。。
元寂寂原本就非常寂静。元,通“原”,本来。寂寂,寂静无声。。
陶陶和乐、舒畅的样子。。
诗笔翻云锦形容作诗时文思如云锦般绚烂翻涌。诗笔,指作诗的才思或笔力。云锦,如云霞般绚丽的锦缎,比喻华美的诗文。。
茶瓯捲露涛形容烹茶时茶汤翻滚如带露的波涛。茶瓯,茶杯。捲,同“卷”。露涛,带露水的波涛,形容茶汤的色泽与动态。。
鸦归寒日下乌鸦在寒冷的夕阳下归巢。。
雪尽远峰高积雪消融,远处的山峰显得更加高峻。。
王乔即王子乔,传说中的仙人。《列仙传》载,王子乔为周灵王太子,好吹笙,后乘白鹤仙去。此处借指刘逸老或寺中高僧,赞其有仙风道骨。。
吹笙坐碧桃吹奏着笙箫,坐在碧桃树下。碧桃,传说中的仙桃,也指观赏桃花的一种,常与仙境、隐逸生活相联系。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,但从诗题“和刘逸老题罗汉壁间韵”及诗歌内容推断,应是一首宋代的文人酬唱诗。宋代文人交往密切,游历寺庙、题壁唱和是常见的风雅活动。刘逸老生平不详,当为作者友人,其原诗题写于某罗汉寺(或罗汉堂)的墙壁上,诗人见后依其原韵和作此诗。 诗歌描绘的场景是冬日僧房,诗人可能正客居或游历于此。宋代禅宗兴盛,士大夫与僧侣交往频繁,参禅问道、品茗赋诗成为他们精神生活的重要组成部分。此诗正是这种文化背景下的产物。诗中“诗笔”、“茶瓯”的雅趣,“鸦归”、“雪尽”的景致,以及“王乔”、“碧桃”的仙道意象,共同构成了宋代文人典型的生活图景与精神追求——在世俗的雅致生活中,寻求心灵的超越与安宁。诗歌虽为和作,但能自出机杼,将寺庙的清寂、文人的雅趣、隐逸的向往融为一体,格调清新脱俗。