原文

郊居人事绝，倦暑每晨兴。
莲□池中佛，笋供林下僧。
吟馀厌蝉噪，望远喜禾登。
朝市忘怀久，何劳羡赐冰。
五言律诗 写景 夏景 山水田园 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 隐士

译文

居住在郊野，尘世的纷扰已然断绝，夏日令人困倦，我却每每清晨便起身。池中莲花清净如佛，林下新笋正好供养僧人。吟诗之后，厌烦了蝉的聒噪；极目远眺，欣喜地看到田里的庄稼即将成熟。我早已将朝廷与市井的得失忘怀，又何必去羡慕那官场赏赐的冰块呢？

赏析

这首诗是李弥逊《城南蒋庄四首》中的第二首，集中体现了宋代士大夫隐逸闲适的生活情趣与超然物外的精神追求。全诗以“郊居”为背景，通过一系列白描手法勾勒出夏日庄园的日常生活图景。首联“郊居人事绝，倦暑每晨兴”点明环境与心境，一个“绝”字道出远离尘嚣的清净，而“晨兴”则暗示了诗人并非慵懒避世，而是保持着积极的生活节奏。颔联“莲□池中佛，笋供林下僧”选取了两个极具禅意的意象：清净的莲花与供养僧人的竹笋，将自然景物与佛理禅思巧妙融合，营造出空灵、淡泊的意境，体现了宋代诗歌以禅入诗的典型特征。颈联“吟馀厌蝉噪，望远喜禾登”从听觉与视觉两个角度，写出了诗人细腻的感受：蝉噪虽扰，却反衬出环境的幽静；禾苗丰登，则寄托了对农事与民生的关切，展现了士人情怀中既有个人雅趣，又不乏对现实的观照。尾联“朝市忘怀久，何劳羡赐冰”是全诗的点睛之笔，以“赐冰”这一具体典故，象征官场的荣宠与物质的享受，诗人用“忘怀久”与“何劳羡”的坚决口吻，明确表达了对功名利禄的彻底疏离与对当下隐居生活的满足。整首诗语言质朴清新，结构严谨，情感真挚，在闲适的基调中蕴含着深刻的人生哲理，是宋代隐逸诗中的佳作。

注释

蒋庄：诗人的庄园或别墅，位于城南。。
人事绝：指远离尘世的喧嚣和人际往来。。
倦暑：因夏日炎热而感到疲倦。。
晨兴：早晨起来。。
莲□池中佛：此句或有缺字，意指池塘中的莲花，其清净之态宛如佛相。。
笋供林下僧：用新生的竹笋来供养在林下修行的僧人。。
吟馀：吟诗之后。。
厌蝉噪：厌烦蝉的聒噪。。
禾登：庄稼成熟，丰收在望。。
朝市：朝廷与市集，泛指名利场、世俗社会。。
忘怀：忘却，不放在心上。。
赐冰：古代朝廷在夏季有赐冰给大臣消暑的惯例，此处代指官场的恩宠与享受。。

背景

李弥逊（1085-1153），字似之，号筠溪，宋代诗人。他生活在北宋末年至南宋初年，经历了靖康之变的动荡。李弥逊为人刚直，因反对秦桧主和误国而遭到贬斥，晚年选择退隐山林，远离政治漩涡。《城南蒋庄四首》正是他退隐时期的作品，蒋庄可能是其位于都城临安（今杭州）城南的一处庄园。这一时期，南宋朝廷偏安一隅，主和派当道，许多有识之士报国无门，只能将精力转向山水田园与内心修养。此诗的创作，既是对田园隐逸生活的真实记录，也暗含了对时局的不满与对个人操守的坚守。通过描绘远离“朝市”的宁静生活，诗人实际上是在构建一个与污浊官场相对立的精神净土，表达其不慕荣利、甘于淡泊的高洁志趣。
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