原文

空同之顶穹云生,吹著宝石最上层。
俨骖太白跨坤立,雄雄空半危青撑。
高人飞楼浮缥纱,满眼清寒生窈窕。
苍烟白鸟出没间,几莟芙蓉秋汉晓。
黄尘如雾交四陲,乃独脱此一揽奇。
天风午夜啸歌歇,教人暗取寒竽吹。
一吹吹作终南皱,濯濯春阳染曾透。
再吹吹作琅邪图,郁郁林壑描新就。
何当祗著大口吞,清晨燕以先生盘。
次第高舂出海门,坐我茅屋东偏看。
七言古诗 写景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 晨光 楼台 江南 游仙隐逸 隐士 雄浑 飘逸 黄昏

译文

崆峒山顶高空的云彩升腾,吹拂着宝石般楼阁的最高层。它仿佛驾驭着太白金星跨立在大地之上,雄伟地撑起半空中那片危耸的青天。高人雅士的飞楼在云雾中若隐若现,满眼都是清寒之气,生出幽深的意境。青烟与白鸟在山间出没,几朵荷花般的山峰在秋日的银河下迎来拂晓。尘世如黄雾般弥漫四方,唯独此地能脱俗而独揽这一片奇景。午夜天风停歇了呼啸与歌声,让人暗自取来寒天的竽吹奏。一吹便吹出了终南山起伏的皱褶,明净的春阳仿佛层层浸染透了山峦。再吹又吹出了琅琊山郁郁葱葱的图画,茂密的林壑仿佛刚刚描绘而成。何时才能只须张开大口将这美景吞下,清晨就用隐士的简朴餐盘来宴饮。转眼间夕阳已沉向海门,我坐在茅屋东边静静地将这一切观看。

赏析

王冕的《题钟氏深秀楼》是一首想象瑰丽、气势雄浑的题咏诗,充分展现了元代文人画家的诗画交融艺术特色。全诗以超凡的想象力开篇,将深秀楼置于“空同之顶”、“宝石最上层”的仙境之中,又以“俨骖太白跨坤立”的神话意象,赋予楼阁凌驾天地、沟通人神的非凡气概,奠定了诗歌雄奇飘逸的基调。 诗中运用了丰富的视觉与感觉对比。“苍烟白鸟”的淡雅与“黄尘如雾”的浑浊形成鲜明对照,突出了深秀楼作为避世桃源的清净高洁。而“满眼清寒生窈窕”一句,巧妙地将视觉的“清寒”与感觉的“窈窕”(幽深)打通,体现了诗人敏锐的通感艺术。 最精彩的是“天风午夜啸歌歇”之后的段落。诗人以“吹竽”为引,将音乐与绘画神奇结合。“一吹吹作终南皱”化用了山水画中的“皴法”,以音乐旋律比拟山石纹理;“再吹吹作琅邪图”则直接点出绘画创作,仿佛诗人吹奏的不仅是乐曲,更是挥洒的笔墨。这种以声写形音画互通的手法,极具创造性,生动诠释了“诗中有画,画中有诗”的境界,也反映了王冕作为画家诗人的独特艺术思维。 结尾“坐我茅屋东偏看”回归现实,与开篇的奇幻想象形成闭环,表达了诗人虽身居茅屋,心却可翱翔于天地奇景之间的旷达襟怀。整首诗语言奇崛,意境开阔,在题楼诗中独树一帜,是研究王冕诗歌与绘画思想互文的重要作品。

注释

空同即崆峒山,传说中黄帝问道于广成子之处,此处泛指高峻的山峰。。
穹云高空的云。。
俨骖太白形容楼阁高耸,仿佛驾驭着太白金星。俨,俨然,好像。骖,驾驭。太白,金星。。
大地。。
雄雄雄伟的样子。。
危青撑高高地撑起一片青天。危,高。。
高人指钟氏或楼阁主人,有高洁志趣的人。。
飞楼高耸的楼阁。。
缥纱同“缥缈”,隐隐约约、若有若无的样子。。
窈窕深远、幽静的样子。。
苍烟白鸟青色的烟霭和白色的飞鸟。。
几莟几朵。莟,同“菡”,花苞。。
芙蓉荷花,此处可能比喻山峰或云霞。。
秋汉秋天的银河。。
黄尘指尘世、俗世。。
四陲四方边界。。
一揽奇独揽这一片奇景。。
寒竽寒天的竽。竽,古代一种簧管乐器。。
终南皱指终南山的皱褶纹理,形容山峦起伏。终南,终南山。。
濯濯明净清新的样子。。
春阳春天的阳光。。
曾透层层渗透。曾,同“层”。。
琅邪图指琅琊山的美景。琅邪,山名,在今山东。。
郁郁草木茂盛的样子。。
何当何时能够。。
祗著只须。祗,同“只”。著,着。。
大口吞形容将美景尽收眼底,痛快淋漓。。
同“宴”,宴饮。。
先生盘指隐士的简朴饮食。。
次第接着,转眼间。。
高舂指傍晚时分。。
海门海口,江河入海处。。

背景

此诗为元代著名画家、诗人王冕所作。王冕出身贫寒,一生不仕元朝,隐居山林,以卖画为生,其诗画多表现隐逸情怀与自然之趣。钟氏深秀楼应为当时某位钟姓隐士或文人的山居楼阁,王冕应邀或游历至此,为其题诗。 元代中后期,汉族文人仕途受阻,隐逸文化盛行,寄情山水、题咏园林楼阁成为文人交往与抒发志趣的重要方式。王冕此诗正产生于这样的时代背景之下。诗中极力渲染深秀楼的高远超脱,并将其与“黄尘如雾”的俗世对立,正是王冕自身蔑视权贵、追求精神自由的人格写照。 同时,王冕作为开创“墨梅”画风的一代大家,其诗歌创作也深深烙上了画家的印记。诗中“终南皱”、“琅邪图”等表述,直接关联山水画的技法与构图,体现了其艺术创作中诗画一体的自觉追求。这首诗不仅是题咏建筑,更是王冕艺术理念与人生哲学的集中抒发。