原文

成陆成池嘘吸间,是谁梦里得其端。
茫乎世界虚空立,到此人生束缚宽。
潮色龙边涂月湿,卿心雁外抱云寒。
明朝又踏桃源去,所可忧兮行路难。
七言律诗 人生感慨 写景 凄美 山水田园 抒情 文人 旷达 月夜 江南 沉郁 游仙隐逸 游子 湖海 荆楚 说理 飘逸 黄昏

译文

陆地与湖泊在天地呼吸间形成变幻,是谁在梦中窥见了这造化的端倪?面对这茫无边际的世界,人仿佛立于虚空,而登临此处,顿觉人生的束缚都变得宽松。潮水的颜色在龙形水势边浸湿了月光,我的心如同飞雁之外,环抱着寒冷的云霭。明天我又将启程,去往那桃源般的理想之地,唯一可忧虑的,便是那前路艰难

赏析

这首《洞庭登陆池楼》是一首充满哲理意蕴浪漫情怀的登临之作。诗人伫立于洞庭湖畔的楼阁之上,将眼前壮阔的自然景象与深邃的人生感悟融为一体。首联“成陆成池嘘吸间”以宏大的时空视角开篇,将洞庭湖的沧桑变迁浓缩于“嘘吸”一瞬,展现了造化弄人的宇宙意识,奠定了全诗雄浑苍茫的基调。颔联由外而内,从“茫乎世界”的虚空感,转入“束缚宽”的心灵解脱,体现了登高望远对精神桎梏的消解,富有道家超脱的意味。颈联“潮色龙边涂月湿,卿心雁外抱云寒”是写景抒情的佳句,意象奇崛而冷峻。“潮色”与“月湿”的结合,赋予画面流动的质感与湿润的触觉;“雁外”、“云寒”则巧妙地将孤寂高远的心境投射于物象之中,达到了情景交融的艺术境界。尾联笔锋一转,从当下的超然展望明朝的远行,“桃源”象征理想归宿,而“行路难”则道出现实羁旅的艰辛,在理想与现实的矛盾中收束全诗,余韵悠长。整首诗语言凝练,意境开阔,在描绘洞庭湖光水色的同时,深刻表达了诗人对宇宙、人生、前途的复杂思考,展现了古代文人典型的羁旅情怀精神追求

注释

洞庭指洞庭湖,位于今湖南省北部,中国第二大淡水湖,古时常与云梦泽并称,是重要的地理与文化意象。。
登陆池楼登临湖边的楼阁。池,可能指湖泽或楼阁旁的池塘。。
成陆成池嘘吸间陆地与湖泊的形成仿佛只在天地的一呼一吸之间。形容自然造化的神奇与变幻莫测。。
茫乎世界虚空立面对浩瀚无垠的世界,感觉自身如同立于虚空之中。表达一种宇宙浩渺、人生渺小的哲思。。
束缚宽指登高望远,心胸开阔,感觉世俗的束缚都变得宽松了。。
潮色龙边涂月湿潮水的颜色仿佛浸染了月光,在龙(可能指水神或水势)的边界显得湿润。描绘月光下潮水涌动的奇幻景象。。
卿心雁外抱云寒我的心(或指所思之人)如同飞雁之外,环抱着寒冷的云彩。形容心绪高远、孤寂清冷。。
桃源指陶渊明《桃花源记》中的理想世界,喻指远离尘嚣、安宁美好的去处。。
所可忧兮行路难唯一可忧虑的,是前路艰难。化用乐府诗题《行路难》,表达对前途的隐忧。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,但从其意境、用典及风格推断,应出自一位明清之际的文人墨客之手。洞庭湖作为千古名胜,历来是文人骚客登临咏怀的圣地,范仲淹《岳阳楼记》更使其承载了“先忧后乐”的文化精神。此诗作者很可能在宦游漂泊途中经过洞庭,登楼远眺,触景生情。诗中“桃源”之思与“行路难”之叹,暗示了作者可能处于人生失意或对现实不满的状态,渴望寻找一片精神的净土。明末清初,社会动荡,许多文人既有经世济民的抱负,又深感世事艰难个人无力,这种矛盾心理在诗中得到了含蓄而深刻的体现。诗歌将个人的羁旅愁思,置于洞庭湖浩渺的自然背景与“成陆成池”的历史长河中进行观照,使得情感抒发超越了个人际遇,具有了更为普遍的生命哲思历史沧桑感