原文

恰则春来春又去。
凭谁说与春教住。
与问坐中人。
几回迎送春。
明年春更好。
只怕人先老。
春去有来时。
愿春长见伊。
人生感慨 含蓄 婉约 婉约派 感怀 抒情 文人 春景 江南 淡雅 清新 立春 节令时序 词

译文

春天才刚刚到来，转眼间又要离去。能请谁去告诉春天，让它为我停留片刻呢？试问在座的各位，一生中经历了多少次春天的迎来送往？明年的春天或许会更加美好，只恐怕人比春天老得更快。春天离去后还会有再来的时候，而我却衷心祈愿，能与这美好的春光长久相伴。

赏析

这首《菩萨蛮》是南宋词人张孝祥的一首惜春感怀之作，词风婉约清新，情感真挚，于浅语中见深情，于平易中寓哲理。上片以“恰则春来春又去”开篇，直抒胸臆，点出春光易逝的无奈与惆怅。“凭谁说与春教住”一句，以痴语问天，将词人欲挽留春光而不得的急切心情表现得淋漓尽致，这种拟人化手法的运用，使无情之春仿佛有了生命与情感。下片笔锋一转，由惜春转向叹老。“明年春更好。只怕人先老”两句，形成强烈对比，揭示了自然永恒与人生有限的深刻矛盾，体现了词人对生命流逝的敏锐感知和深沉喟叹。结尾“春去有来时。愿春长见伊”，在理性的认知（春会再来）与感性的愿望（愿春长伴）之间形成张力，既是对上句“人先老”的无奈回应，更升华为一种超越时空的美好祈愿，使全词在淡淡的哀愁中透露出对生命与美好的执着热爱。整首词语言质朴流畅，结构回环往复，情感层层递进，从惜春到叹老，再到祈愿，完成了一次完整的情感与哲思的旅程，充分展现了张孝祥词作中情理交融的艺术特色。

注释

菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲名，又名“子夜歌”、“重叠金”等。双调四十四字，上下片各四句，两仄韵，两平韵。。
恰则：刚刚，才。。
凭谁：依靠谁，请谁。。
教住：让（春天）停留。教，让，使。。
与问：试问，请问。。
坐中人：在座的人，此处可指词人自己或泛指。。
几回：多少次。。
迎送春：迎接春天又送别春天。。
伊：第三人称代词，此处指春天。。

背景

此词具体创作年份不详，但从其情感基调和艺术风格推断，可能作于张孝祥中年以后。张孝祥是南宋著名词人，力主抗金，才华横溢，但仕途并非一帆风顺，曾遭贬谪。随着年岁渐长，阅历加深，词人对于时光流逝、人生易老的感触愈发深刻。南宋时期，词坛在经历靖康之变后，家国情怀与个人感伤常常交织。此词虽未直接涉及国事，但其中对美好事物（春天）易逝的惋惜、对生命有限的慨叹，或许也暗含了词人对个人理想、青春年华乃至国家中兴机遇难以把握的复杂心绪。它继承了古典诗词中“惜春”主题的传统，又融入了词人自身的人生体验，是南宋婉约词中一首情感细腻、意蕴深长的佳作。
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