原文

春风入楚乡，与子别经岁。
有客过我门，携君尺书至。
昔我出京师，仓皇省家事。
遂令千里别，不一执君袂。
又闻子亦行，杖履若飘驶。
虽成相思诗，欲写不可寄。
飘飘山水梦，时与飞锡值。
乃能以书来，知子犹我记。
浮云随高风，聚散未可计。
迟君冰雪诗，濯我尘埃思。
五言古诗 人生感慨 僧道 友情酬赠 叙事 含蓄 抒情 文人 旷达 春景 深沉 真挚 荆楚

译文

春风又吹入了我所在的楚地，与你分别已经整整一年。有客人路过我的家门，带来了你写给我的书信。回想当初我离开京城，仓促匆忙是为了处理家事。于是导致了我们相隔千里，未能与你执手当面告别。后来又听说你也启程远行，拄杖云游，行踪如飞。虽然写成了思念你的诗篇，想要寄出却不知你在何方。我飘忽的思绪如同在山水梦境中追寻，偶尔仿佛能与你的云游锡杖相遇。如今你竟然能寄信前来，让我知道你依然如我记挂你一般记挂着我。人生聚散如同浮云随风，聚散离合难以预料。我殷切期盼着你那冰雪般高洁的诗篇，来洗涤我心中这些世俗的尘埃。

赏析

《寄参寥》是苏轼写给方外至交参寥子（道潜）的一首五言古诗，以质朴深情的语言，抒发了对友人的深切思念与精神共鸣，展现了苏轼在贬谪生涯中珍视友情、追求超脱的内心世界。 全诗以叙事为线索，情感层层递进。开篇“春风入楚乡”点明时地与别离之久，奠定思念基调。随后通过“携君尺书至”这一细节，引出对往事的追忆与未能当面告别的遗憾，叙事平实却饱含真情。“又闻子亦行”数句，将双方各自漂泊、音信难通的境况写得生动真切，“飘飘山水梦”更是以梦幻般的笔触，写出了对友人踪迹的魂牵梦绕，虚实结合，意境空灵。 诗的后半部分转入对人生与友情的哲理思考。“浮云随高风，聚散未可计”一句，以浮云聚散为喻，既是对人生无常、世事难料的深刻体悟，也暗含了对当下贬谪漂泊命运的豁达接受。这种感慨超越了个人离愁，具有普遍的人生况味。结尾“迟君冰雪诗，濯我尘埃思”是全诗的点睛之笔。“冰雪”与“尘埃”形成鲜明对比，“冰雪诗”既是对参寥诗品与人品高洁的赞誉，也象征着一种超然物外、不染尘俗的精神境界；而“濯我尘埃思”则直白地表达了诗人渴望借由友人的精神力量，涤荡自身因宦海沉浮、世俗纷扰而生的烦闷与尘埃。这不仅是友情的慰藉，更是精神上的救赎与灵魂的对话。 在艺术上，本诗语言洗练自然，不事雕琢，情感真挚深沉，于平实的叙述中见波澜，于家常的问候中寓哲理。它完美体现了苏轼诗歌“平淡中见奇崛”的特色，以及其身处逆境仍能保持旷达、并不断向精神高处追寻的人格魅力，是苏轼友情诗中的佳作。

注释

参寥：即僧人道潜，字参寥，苏轼的方外挚友，能诗善文。。
楚乡：指黄州一带，古属楚地。苏轼当时被贬黄州。。
尺书：书信。古时书信写在一尺左右的木简或绢帛上，故称。。
京师：指北宋都城汴京（今河南开封）。。
执君袂：拉着你的衣袖，指当面告别。袂，衣袖。。
杖履：拄着拐杖穿着鞋，指行路。。
飘驶：形容行走如飞，行踪不定。。
飞锡：僧人所持的锡杖，亦指僧人云游。此处指参寥的行踪。。
值：相遇。。
迟：等待，期盼。。
冰雪诗：比喻诗风或人品如冰雪般高洁、清冷。。
濯：洗涤。。
尘埃思：比喻世俗的、烦扰的思绪。。

背景

此诗创作于宋神宗元丰三年（1080年）至元丰七年（1084年）间，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使期间。黄州之贬是苏轼人生与思想的重大转折点，他从政治漩涡的中心跌落至荒僻之地，经历了深刻的痛苦与反思。正是在这段“寂寞沙洲冷”的岁月里，他与方外友人僧道潜（参寥子）结下了深厚的情谊。参寥子不畏时忌，千里迢迢至黄州陪伴苏轼，两人诗词唱和，谈禅论道，成为苏轼困顿时期重要的精神支柱。 本诗的创作契机，是苏轼在黄州收到参寥子从远方寄来的书信。当时参寥子亦在云游，行踪不定，这份跨越山水、来之不易的音讯，让身处贬所、倍感孤寂的苏轼格外感动。诗中“遂令千里别，不一执君袂”的遗憾，正源于“乌台诗案”后苏轼被匆匆押解出京、无法与友人从容话别的仓皇现实。而“浮云聚散”的感慨，也深深烙上了其人生突遭巨变、前途未卜的印记。因此，这首诗不仅是一封回信，更是苏轼在特定人生低谷期，向知心友人倾诉心曲、寻求精神共鸣与净化的产物，承载着其贬谪时期的复杂心境与超越渴望。
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