原文

年芳经雨能几许，客愁得暖不肯融。
眼看乳燕行已哺，手种小桃随分红。
世情付睡莫泾渭，物态逢春无异同。
清时赖是未禁酒，须惜红紫转头空。
七言律诗 中原 人生感慨 写景 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 旷达 春景 淡雅 花草 说理

译文

美好的春光经过几场风雨还能剩下多少？我这客居的愁绪，即便遇到暖意也固执地不肯消融。眼看着屋檐下的雏燕即将长大离巢，我亲手栽种的小桃树也已随着花期绽放出点点红花。世间的是非曲直，索性交付给睡眠不去分辨；万物在春天里呈现的形态，看起来似乎也没什么不同。幸好在这清平时代还未禁止饮酒，必须珍惜眼前这姹紫嫣红的春色，因为它转眼间就会消失无踪。

赏析

这首诗是张耒与好友晁补之的唱和之作，展现了北宋士大夫在春日里的复杂心境与人生哲思。全诗以春日景物为线索，情景交融，在看似闲适的笔触下，蕴含着深沉的时间之叹与处世之思。 首联以问句开篇，“年芳经雨能几许”既是对春光易逝的直观感慨，也暗喻人生美好时光的短暂。“客愁得暖不肯融”则巧妙地将主观情感（客愁）与客观气候（暖）对立起来，一个“不肯”字，将愁绪的顽固与深重写得极具张力，奠定了全诗略带感伤与疏离的基调。 颔联转入对具体春景的描绘，“乳燕行已哺”、“小桃随分红”，选取了富有生机与成长意味的意象，画面生动亲切。然而，“眼看”、“手种”又暗示了诗人作为旁观者与参与者的双重身份，在欣赏春色的同时，也隐隐透露出对时光流逝的敏锐感知。 颈联是全诗思想的转折与深化。“世情付睡莫泾渭”表达了诗人对纷繁复杂、是非难辨的世俗人情的厌倦与超脱，宁愿以“睡”（即不问世事）的态度来应对，这是一种消极的避世，也是一种无奈的智慧。“物态逢春无异同”则进一步将这种齐物思想推向自然，认为万物在春天蓬勃的表象下，其本质或许并无差别，体现了受老庄哲学影响的齐物观。 尾联在淡淡的颓唐中振起一笔。“清时赖是未禁酒”带有自我宽慰与反讽的意味，既然世事难为，春光易逝，不如趁禁令未下，及时行乐。“须惜红紫转头空”则点明主旨，既是劝友，亦是自警，要珍惜眼前转瞬即逝的美好。这里的“红紫”既是实指春花，也象征着青春、友谊、乃至一切美好的事物。全诗语言平实流畅，情感内敛而深沉，在闲适的笔调下流淌着对生命、时间与处世之道的深刻思考，体现了宋诗重理趣的特色。

注释

无咎：指晁补之，字无咎，北宋文学家，“苏门四学士”之一，是张耒的好友。。
年芳：指一年中最美好的时光，尤指春天的景色。。
经雨：经过雨水的洗礼。。
客愁：客居他乡的愁绪。。
乳燕：刚孵出不久，还需母燕哺育的雏燕。。
行已哺：即将长大，快要能自己觅食了。。
手种：亲手栽种。。
随分红：随着花期到来而绽放出红色的花朵。。
世情：世态人情，世俗的看法与态度。。
付睡：交付给睡眠，意指不去理会、不去分辨。。
泾渭：泾水和渭水，一清一浊，常用来比喻是非、好坏、清浊分明。此处指分辨是非。。
物态：事物的形态、景象。。
清时：政治清明的时代。。
赖是：幸好，幸亏。。
未禁酒：没有禁止饮酒。。
红紫：指春天姹紫嫣红的花朵，也暗喻美好的时光和事物。。
转头空：转眼之间就消逝了，化为乌有。。

背景

此诗创作于北宋中后期。作者张耒是“苏门四学士”之一，与晁补之（字无咎）交谊深厚，常有诗文唱和。这一时期，新旧党争激烈反复，张耒因其师苏轼的关系，仕途也随着党争起伏而屡遭贬谪，长期辗转地方为官，心中常怀漂泊之感与对时局的忧惧。 “和诗”是宋代文人交流情感、切磋诗艺的重要方式。这首《和无咎二首 其一》便是张耒对晁补之原诗的酬答。在诗中，他借描绘春日景象，抒发了客居的愁闷、对世事变幻的倦怠，以及时光易逝的感慨。“世情付睡莫泾渭”一句，很可能暗指当时政坛的纷扰是非，诗人感到无力也无心去分辨，只能选择一种超然乃至消极的态度。而“清时赖是未禁酒”则可能隐含了对朝政的微妙讽刺，同时也是一种在压抑环境下的自我排遣。整首诗反映了在党争阴影下，一位正直文士既想超脱世事，又无法完全忘怀现实，只能在自然与酒中寻求慰藉的复杂心态。
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