原文

郡闲多暇日，况乃值清冬。
风叶已成扫，霜芜犹复重。
佛香留夜火，蔬饭候晨钟。
谁信二千石，心如一衲翁。
五言律诗 人生感慨 写景 冬景 含蓄 官员 抒情 文人 旷达 晨光 江南 淡雅 游仙隐逸

译文

担任郡守政务清闲，多有闲暇时光，更何况又正值这清冷的冬日。秋风扫落的树叶早已被清理干净，而覆盖着寒霜的杂草却依然显得浓密厚重。寺庙的香火在夜晚静静燃烧，我吃着简单的斋饭，等待着清晨的钟声敲响。谁能相信，一位俸禄二千石的地方长官，内心却如同一位淡泊超脱的老僧呢？

赏析

《冬日即事》是北宋诗人张耒的一首五言律诗，通过描绘冬日郡斋的清闲生活，抒发了诗人超然物外、向往禅意的心境。全诗语言质朴自然，意境清幽淡远，体现了张耒诗歌平易晓畅的风格。 首联“郡闲多暇日，况乃值清冬”，开门见山点明时令与心境。一个“闲”字奠定了全诗基调，而“清冬”则渲染出环境的冷寂与心境的澄澈。颔联“风叶已成扫，霜芜犹复重”，以工整的对仗描绘冬日景象：落叶已尽，霜草犹存。这一“扫”一“重”的对比，既写出了季节的变迁，也暗含了诗人对世事更迭、繁华落尽后本真犹存的体悟，颇具禅意。 颈联“佛香留夜火，蔬饭候晨钟”，将笔触转向日常生活细节。焚香、食蔬、听钟，这些极具禅修色彩的意象，生动勾勒出诗人清心寡欲、与世无争的生活状态。“留”与“候”二字，精准地传达出一种安闲、期待而又宁静的心绪。尾联“谁信二千石，心如一衲翁”，是全诗的点睛之笔。诗人以俸禄丰厚的郡守身份自问，其内心却与方外老僧无异，形成了强烈的身份与心境的反差。这种反差并非矫饰，而是诗人历经宦海浮沉后，对淡泊宁静生活境界的真切向往与追求，体现了宋代士大夫融通儒释、追求精神超脱的普遍心态。整首诗情景交融，理趣盎然，在平实的叙述中蕴含着深刻的人生哲理。

注释

郡闲：指担任郡守（地方长官）时政务清闲。。
暇日：空闲的日子。。
况乃：何况，况且。。
值：正值，遇到。。
清冬：清冷的冬季。。
风叶已成扫：秋风吹落的树叶已被清扫干净。。
霜芜：覆盖着霜的杂草。。
犹复重：依然显得浓密、厚重。。
佛香：寺庙里焚香的香气。。
留夜火：指香火在夜晚依然燃烧。。
蔬饭：简单的斋饭，素食。。
候晨钟：等待清晨寺庙的钟声。。
二千石：汉代郡守俸禄为二千石，后世常以“二千石”代指郡守或知州等地方长官。。
心如一衲翁：内心如同一位老僧。衲翁，指穿着僧衣的老僧，代指心境淡泊、超脱尘俗的修行者。。

背景

此诗创作于张耒担任地方官职期间，具体时间可能在宋哲宗元祐后期或绍圣年间。张耒是“苏门四学士”之一，其政治立场与苏轼相近，因此在北宋激烈的新旧党争中屡遭贬谪，仕途坎坷。长期的宦海沉浮，使他对官场的喧嚣与倾轧产生了深深的厌倦，转而向佛老思想寻求精神慰藉，向往一种宁静淡泊的隐逸生活。 这首诗正是他这种心境的真实写照。诗题“冬日即事”，表明是即景抒怀之作。在清冷的冬日，政务之余的闲暇时光里，诗人观察着自然景物的变化，体验着简朴的日常生活，内心逐渐与尘俗拉开距离，产生了皈依禅境的感悟。“二千石”与“一衲翁”的对比，深刻反映了宋代士大夫在“兼济天下”的儒家理想与“独善其身”的个人精神追求之间所面临的矛盾与选择。张耒通过这首诗，艺术地表达了自己在特定人生阶段对超脱境界的向往。
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