原文

经济心犹壮,清羸疾易伤。
那知两楹奠,遽失万夫望。
家有诗书积,坟无金玉藏。
谁知幅巾敛,曾佩上公章。
中原 五言律诗 哀悼 官员 悲壮 悼亡追思 文人 沉郁 颂赞

译文

经世济民的雄心依然壮阔,奈何清瘦羸弱的身体容易受到疾病的损伤。谁能料到两楹奠的预兆竟成现实,骤然间失去了这位万民仰望的栋梁。家中只有诗书万卷的积累,坟茔里并无金银珠玉的陪葬。谁又能想到,以一幅儒巾简敛下葬的您,生前曾佩戴过象征最高权位的上公印章。

赏析

这是张耒为悼念恩师司马光所作的四首挽诗中的第三首。全诗以对比手法贯穿始终,情感深沉,评价中肯。首联“经济心犹壮,清羸疾易伤”形成理想与现实的尖锐矛盾,一位心系天下、壮志未酬的政治家形象跃然纸上,而其羸弱之躯却无法承载这份重负,令人扼腕。颔联用“两楹奠”之典,既庄重典雅,又暗含天丧贤哲的悲怆,“遽失”二字更突显了斯人骤逝带来的巨大震惊与失落。颈联“家有诗书积,坟无金玉藏”是白描式的侧面烘托,通过描绘其家藏与墓葬的简朴,高度赞扬了司马光作为一代儒宗、清廉宰相的高尚品格,与首联的“经济心”相呼应,凸显其内圣外王的儒家理想人格。尾联“谁知幅巾敛,曾佩上公章”将对比推向高潮,生前位极人臣、佩戴相印的显赫,与身后仅以儒生常服“幅巾”入殓的简朴形成强烈反差,这种反差非但不减其光辉,反而更深刻地塑造了一位超越功名、返璞归真重理致、尚气格的典型风格。

注释

仆射古代官职名,宋代为宰相或高级武官的加衔。此处指司马光,他曾任尚书左仆射兼门下侍郎(宰相)。。
司马文正公即司马光,谥号“文正”,北宋著名政治家、史学家。。
经济经世济民,治理国家。。
清羸清瘦羸弱。。
两楹奠典出《礼记·檀弓上》,孔子梦见自己坐奠于两楹之间,后七日而卒。后用以指代贤人去世的预兆或事实。楹,厅堂前的柱子。。
万夫望万民所仰望,指众望所归。。
幅巾古代男子用绢一幅束发,是一种表示儒雅的装束,也常为隐士或退居官员所用。。
上公章指三公(太尉、司徒、司空)的印绶,代指极高的官位。司马光曾任宰相,位同三公。。

背景

此诗创作于宋哲宗元祐元年(1086年)秋。是年九月,司马光病逝于汴京。司马光是北宋元祐更化的核心人物,在宋神宗去世、哲宗即位后,高太后垂帘听政,起用旧党,司马光被召还朝,出任宰相,尽废王安石新法。张耒作为“苏门四学士”之一,其政治立场与文学思想深受苏轼影响,亦属旧党阵营,且对司马光的学问人品极为敬仰。司马光的去世,对旧党而言是巨大的损失,朝野震动。张耒这组挽诗正是在此背景下写成,既表达了对一代名臣、史学巨擘的深切哀悼,也寄托了对元祐政局未来走向的隐忧。诗中强调司马光的清廉与儒者本色,既是对其个人的真实写照,也暗含了旧党士大夫所推崇的道德理想与政治理念。