原文

冉冉残春去，悠悠归梦赊。
窗围幽幌静，风引昼帘斜。
清荫延高柳，馀红惜晚花。
山居谙静僻，诗句是生涯。
中原 五言律诗 人生感慨 写景 友情酬赠 含蓄 山水田园 抒情 文人 春景 村庄 淡雅 田野 闲适 隐士 黄昏

译文

暮春的时光正缓缓流逝，悠长的归乡之梦依然遥远。窗户被幽深的帷幔静静围拢，微风将白日的帘子轻轻吹斜。清凉的树荫在高大的柳树间蔓延，我怜惜着那晚春残存的花朵。早已习惯了山居生活的幽静偏僻，吟咏诗句便是我人生的全部内容。

赏析

张耒这首《和晁十七昼眠》是一首典型的五言律诗，以细腻的笔触描绘了暮春山居的幽静生活，抒发了诗人安于隐逸、以诗为伴的淡泊情怀。全诗结构严谨，意境深远，体现了宋代文人诗追求理趣与意境融合的审美倾向。 首联“冉冉残春去，悠悠归梦赊”，以“冉冉”与“悠悠”两个叠词开篇，既点明了暮春的时令特征，又营造出一种时光悠长、思绪绵邈的氛围。“归梦赊”隐约透露出对远方或故土的思念，但这种情感是淡远的，为全诗定下了闲适而略带怅惘的基调。 颔联与颈联是写景的精华。“窗围幽幌静，风引昼帘斜”从室内视角着笔，通过“静”与“斜”两个细节，生动刻画出午后无风自动、静谧慵懒的环境。“清荫延高柳，馀红惜晚花”则转向室外，视线由高及低。“延”字赋予树荫以动态的生命感，“惜”字则融入了诗人对美好事物即将消逝的怜惜之情，体现了宋诗以景寓情、物我交融的特点。 尾联“山居谙静僻，诗句是生涯”直抒胸臆，是全诗的点睛之笔。诗人明确表达了自己早已适应并享受这种远离尘嚣的“静僻”生活，而诗歌创作已成为他生命的核心意义。这既是对友人晁补之的回应，也是自我人生志趣的宣言，展现了宋代士大夫在仕隐之间寻求精神寄托的典型心态。整首诗语言清丽，对仗工稳，情感内敛而真挚，是一首优秀的酬唱赠答之作。

注释

和：唱和，依照他人诗词的题材或韵律作诗。。
晁十七：晁补之，字无咎，排行十七，北宋文学家，“苏门四学士”之一。。
冉冉：慢慢地，形容时光流逝。。
残春：暮春，春天的末尾。。
悠悠：形容梦境悠长、深远。。
赊：长远，遥远。。
幽幌：幽深的帷幔或窗帘。。
昼帘：白天的帘子。。
清荫：清凉的树荫。。
延：延伸，蔓延。。
馀红：残存的花朵。。
惜：怜惜，珍惜。。
山居：在山中居住，指隐居生活。。
谙：熟悉，习惯。。
静僻：幽静偏僻。。
生涯：生活，人生的主要内容。。

背景

此诗是北宋诗人张耒写给友人晁补之（晁十七）的唱和之作。张耒与晁补之同列“苏门四学士”，二人交谊深厚，常有诗文往来。北宋中后期，党争激烈，文人仕途多舛。张耒一生因卷入新旧党争而屡遭贬谪，对官场心生倦意，转而向往山林田园的宁静生活。这首诗很可能创作于他晚年闲居或外放地方期间。 诗中描绘的“山居”景象，既是实际居住环境的写照，也象征着一种精神上的隐逸。通过“和诗”这一形式，张耒不仅是在描绘一个慵懒的春日午后，更是在向志同道合的友人传达自己的生活态度与人生选择——在政治纷扰之外，寻得一片心灵的净土，并以诗歌创作安顿身心。这反映了在北宋文人群体中，诗歌不仅是抒情言志的工具，更是维系友谊、构建共同精神世界的重要纽带。
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