原文

山色供开镜，溪光照掩扉。
暗虫先夜响，萎叶近秋飞。
灌垄晴蔬出，开笼暮鹤归。
鸣琴坐朗月，轻露点秋衣。
五言律诗 写景 夜色 山水田园 抒情 文人 旷达 月夜 村庄 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 秋景 隐士

译文

明净的山色如同打开的镜子，溪水的波光映照着紧闭的门扉。秋虫在夜色降临前便已鸣响，枯萎的树叶在临近秋天时飘飞。浇灌过的田垄在晴日里长出蔬菜，傍晚打开笼子，白鹤悠然归巢。在明朗的月光下闲坐弹琴，轻微的露水悄悄沾湿了秋衣。

赏析

《和西斋》是一首描绘秋日山居闲适生活的五言律诗，全诗以细腻的笔触勾勒出一幅静谧、安详的田园画卷，展现了诗人超然物外、与自然和谐共处的隐逸情怀。 首联“山色供开镜，溪光照掩扉”，以比喻手法开篇，将明净的山色比作打开的镜子，溪水的波光映照门扉，一“供”一“照”，赋予自然景物以灵性，仿佛山水主动为居所增添光彩，奠定了全诗清新明净的基调。颔联“暗虫先夜响，萎叶近秋飞”，通过听觉与视觉的转换，捕捉秋日特有的细微变化。“先夜响”与“近秋飞”精准地把握了季节转换的节点，虫鸣叶落，动静相宜，透露出淡淡的时序感，却无萧瑟悲凉之意。 颈联“灌垄晴蔬出，开笼暮鹤归”，由自然景物转向人的活动与田园生机。“灌垄”与“开笼”是简朴的日常劳作，而“晴蔬出”、“暮鹤归”则呈现了劳动带来的收获与禽鸟归巢的安宁，画面充满生活气息与和谐之美。尾联“鸣琴坐朗月，轻露点秋衣”，是全诗意境的高潮与升华。诗人在皎洁的月光下抚琴自娱，直至轻露沾衣而不觉，将外在的景物与内在的心境完美融合。“坐朗月”与“点秋衣”两个细节，既写出了时间的流逝，更凸显了诗人物我两忘、沉醉于自然与艺术中的超脱状态。 整首诗语言洗练，对仗工整，意象选取精当，从山色溪光到虫鸣叶落，从田园劳作到月下鸣琴，层层递进，由景及人，最终归于心灵的宁静。它不追求强烈的感情宣泄，而是在平淡的叙述中蕴含深长的韵味，体现了中国古典诗歌含蓄蕴藉的美学特质，是隐逸诗中的佳作。

注释

西斋：指友人（或作者自己）位于西边的书斋。。
供开镜：像打开的镜子一样呈现。形容山色明净，可供人照影。。
掩扉：关闭的门。扉，门扇。。
暗虫：在暗处鸣叫的秋虫，如蟋蟀等。。
先夜响：在夜色降临之前就开始鸣叫。。
萎叶：枯萎的树叶。。
近秋飞：临近秋天时飘落。。
灌垄：浇灌田垄。垄，田埂，这里指菜畦。。
晴蔬出：在晴天里，蔬菜从地里生长出来。。
开笼暮鹤归：傍晚时分，打开笼子，鹤（或指白鹭等禽鸟）归来。。
鸣琴：弹琴。。
朗月：明朗的月亮。。
轻露：轻微的露水。。
点秋衣：沾湿了秋天的衣衫。。

背景

《和西斋》是一首作者不详的古代诗歌，从内容和风格推断，很可能创作于唐宋时期。这一时期，隐逸文化盛行，许多文人士大夫或因仕途失意，或追求精神自由，选择远离尘嚣，寄情山水，创作了大量描绘田园生活、抒发隐逸情怀的诗歌。这首诗正是这一文化背景下的产物。 诗题“和西斋”表明这是一首唱和诗，可能是诗人应和友人（斋主）描写其书斋生活的诗作，或是诗人自述其西斋闲居的日常。诗中所描绘的“灌垄”、“开笼”、“鸣琴”等场景，生动反映了古代士人理想化的耕读生活模式——既从事简单的农业生产，自给自足，又不忘读书弹琴，涵养性情，追求精神世界的丰盈。这种生活模式深受儒道思想影响，是“穷则独善其身”的实践，也是道家“返璞归真”理想的体现。 诗歌流传的具体过程已不可考，但其清新淡雅的风格、工整的律诗形式以及对隐逸生活的诗意呈现，使其得以在历代文人中传诵，成为展现中国古代隐逸文化与山水田园审美的一个重要文本。
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