《许同尘示张八侍郎避暑览馆中旧题绝句俾之同作次韵》宋·王安石
晚年哲理诗代表作,以鸿雁聚散喻人生,借黄粱一梦悟透荣辱是非
原文
聚散人生集渚鸿,飞鸣邂逅一宵同。
是非荣辱何劳问,共在邯郸一枕中。
是非荣辱何劳问,共在邯郸一枕中。
译文
人生聚散,如同沙洲上时聚时散的鸿雁;偶然相遇,像它们一样飞鸣着共度这短暂的一夜。人世间的是非与荣辱,又何必去费力追问计较?你我此刻的际遇,都不过是邯郸一梦中的虚幻泡影罢了。
赏析
这首诗是王安石晚年和友人之作,体现了其历经宦海沉浮后对人生的深刻体悟与超然态度。全诗以鸿雁起兴,首句“聚散人生集渚鸿”将人生的离合比作鸿雁在沙洲的聚散,意象生动,奠定了人生无常的基调。次句“飞鸣邂逅一宵同”则具体描绘了与友人此次避暑相逢的偶然与短暂,暗含珍惜当下之意。后两句转入议论,直抒胸臆:“是非荣辱何劳问”,表现出对世俗价值评判的彻底超越与否定,语气决绝而通透。末句“共在邯郸一枕中”巧妙化用黄粱一梦的典故,将个人际遇、历史是非乃至一切荣辱得失,都归结为一场大梦,极大地深化了诗歌的哲理内涵,展现出一种看破红尘的禅悟境界。整首诗语言凝练,比喻贴切,用典精当,从具体意象上升到普遍哲理,情感由淡转浓,思想由浅入深,充分体现了王安石晚年诗歌理趣盎然、意境深远的艺术特色,是其人生哲学与诗歌艺术高度融合的典范。
注释
许同尘:王安石的朋友,生平不详。。
张八侍郎:指张方平,字安道,排行第八,曾任户部侍郎,是王安石同时代的官员。。
俾之同作:让他(指许同尘)一同作诗。俾,使。。
次韵:依照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。。
聚散人生集渚鸿:人生如同聚集在沙洲上的鸿雁,有聚有散。渚,水中的小块陆地。鸿,大雁。。
飞鸣邂逅一宵同:像鸿雁一样飞翔鸣叫,偶然相遇,共度一夜。邂逅,不期而遇。。
是非荣辱何劳问:人世间的是非、荣耀与耻辱,又何必去追问计较呢?。
共在邯郸一枕中:都不过是邯郸一梦罢了。邯郸一枕,典出唐代沈既济《枕中记》,卢生在邯郸客店遇道士吕翁,枕其枕入梦,历尽荣华富贵,醒来方知是梦,店主人蒸的黄粱饭还未熟。比喻虚幻不实的人生和荣华富贵的无常。。
背景
此诗创作于王安石晚年退居金陵(今南京)时期。王安石作为熙宁变法的核心人物,一生经历了变法初期的锐意进取、执政时期的权倾朝野,以及变法失败后的罢相归隐。巨大的政治起伏和人生落差,使他晚年的心境趋于淡泊与超脱。诗中提到的张八侍郎(张方平)与许同尘,都是他退隐后的交游对象。在一次避暑览旧题时,友人许同尘出示了张方平的旧作,并邀请王安石次韵和诗。此时,远离了朝廷党争的是非漩涡,王安石回望自己与同僚们(包括政见不同者)的宦海生涯,深感一切功过荣辱都如过眼云烟。因此,他借这首和诗,不仅是对友人的酬答,更是对自己一生经历的总结与反思,表达了一种超越具体政治得失的、对生命本质的哲学观照。