原文

二室盘游日，三阳宴喜心。
分流来万壑，巨石拟千岑。
玉殿烟芜在，金碑雨藓侵。
翠华何处问，山水自清音。
中原 五言律诗 写景 古迹 含蓄 咏史怀古 山峰 山水田园 怀古 抒情 文人 晚唐唯美 沉郁 淡雅 溪流 隐士

译文

在太室、少室两山间流连游赏的日子，心中充满了春日宴饮般的欢愉。溪水从万千沟壑中分流汇聚而来，巨大的岩石仿佛千座山峰耸立。昔日的玉殿已淹没在荒烟蔓草之中，珍贵的金碑也被雨水苔藓侵蚀。帝王的车驾如今何处可寻？唯有这山水依旧发出它那清越的自然之音。

赏析

《石淙》一诗以嵩山石淙为背景，通过今昔对比，抒发了深沉的历史兴亡之感与对自然永恒的体悟。诗的前四句写景，气象宏大。"二室盘游"点明地点，"三阳宴喜"渲染出初游时的欢愉心境。"分流来万壑，巨石拟千岑"两句，以夸张的笔法勾勒出石淙水石相激、气势磅礴的自然奇观，对仗工整，意象雄浑。后四句转入怀古与感慨。"玉殿烟芜在，金碑雨藓侵"，昔日帝王留下的华丽建筑与铭功石碑，如今只剩荒烟蔓草与斑驳苔痕，强烈的视觉对比中蕴含着无尽的沧桑之感。"翠华何处问"一句，将历史的追问推向高潮，昔日煊赫的帝王功业已随岁月烟消云散。末句"山水自清音"是全诗的点睛之笔，也是诗眼所在。它以一种超然的姿态回答了前句的追问：人事有代谢，王朝有兴替，唯有自然山水亘古不变，以其纯净清越的声音，超越了时间的局限，成为永恒的见证。这种以自然之永恒反衬人事之短暂的哲学思考，使诗歌的意境从单纯的景物描写与历史凭吊，升华到对宇宙人生规律的深刻体认，体现了中国古典诗歌中常见的自然观与历史意识。全诗语言凝练，结构严谨，情感由乐转哀，再归于平静的哲思，层次分明，余韵悠长。

注释

石淙：地名，位于今河南省登封市嵩山附近，以溪流穿行于巨石之间、水石相激发出淙淙声响的奇景闻名。。
二室：指嵩山的太室山与少室山。。
盘游：游乐，流连忘返。。
三阳：有多种解释，一指春天（农历正月为孟阳，二月为仲阳，三月为季阳），亦指《周易》中象征吉祥的泰卦（乾下坤上，三阳爻在下）。此处结合上下文，可能指吉祥喜庆的时节或心境。。
宴喜：宴饮欢乐。。
分流来万壑：形容溪水从众多山谷中分流汇聚而来。。
拟千岑：形容巨石林立，仿佛千座山峰。拟，类似。岑，小而高的山。。
玉殿：指昔日帝王在石淙修建的宫殿或行宫。。
烟芜：笼罩在烟雾中的荒草。。
金碑：指镌刻有帝王诗文或纪事的石碑。。
雨藓侵：被雨水和苔藓侵蚀。。
翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗帜，代指帝王车驾或帝王本人。。
山水自清音：山水自然发出清越的声响。。

背景

石淙位于中岳嵩山，是著名的自然与人文景观。其地溪流穿行于巨石林间，水声淙淙，景色奇绝，自古便是游览胜地。尤其值得一提的是，武则天曾多次驾临嵩山，并在石淙河畔大宴群臣，留下了著名的石淙会饮盛事。武则天与随行大臣如李峤、苏味道、沈佺期、宋之问等均有咏石淙的诗作传世，并刻碑留念，即诗中所指的"金碑"。此诗虽作者不详（"佚名"），但其内容明显指向这段历史。它很可能创作于唐代中后期或更晚，当武周时期的繁华已成过往，诗人面对荒废的遗迹，抚今追昔，感慨系之。诗歌通过描绘石淙自然景观的永恒与人文遗迹的衰败，含蓄地表达了对历史兴衰的思考，具有典型的怀古诗特征。其情感基调与晚唐许多咏史怀古诗的苍凉感一脉相承，反映了在王朝由盛转衰的历史背景下，文人对时间、历史与永恒的普遍性思索。
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