《赐詹骙》宋·宋孝宗
南宋皇帝御赐状元诗,典雅庄重的五言律诗,展现帝王勉励与科举荣光
原文
名阅誇詹氏,新居古五云。
擢科魁众士,拔萃喜超群。
礼肃人畏敬,胪传世共闻。
好将多锦绣,五色耀龙文。
擢科魁众士,拔萃喜超群。
礼肃人畏敬,胪传世共闻。
好将多锦绣,五色耀龙文。
译文
你的名声传扬,令詹氏家族倍感荣耀,新居之地仿佛笼罩着古老的五色祥云。你在科举中脱颖而出,成为众士子的魁首,卓越的才能令人欣喜地超越同群。你举止有度,礼仪庄重令人敬畏,殿试传胪的荣耀举世共闻。愿你继续施展如锦绣般的才华,让那五彩斑斓的华美文章,如同耀眼的龙纹,为朝廷增添无限光彩。
赏析
《赐詹骙》是宋孝宗赵昚赐给新科状元詹骙的御制诗,是一首典型的宫廷应制诗,兼具颂扬与勉励的双重功能。全诗结构严谨,语言典雅庄重,充分体现了帝王对才俊的赏识与期许。
首联“名阅誇詹氏,新居古五云”,从家族荣耀与居所祥瑞起笔,既夸赞了詹骙个人成就给家族带来的光彩,又以“古五云”这一象征帝王祥瑞的意象,暗示其与皇权的亲近关系,奠定全诗尊贵隆遇的基调。颔联“擢科魁众士,拔萃喜超群”,直接点明詹骙状元及第的事实,用“魁”、“拔萃”、“超群”等词,层层递进地突出其才华的出众,一个“喜”字则流露出帝王得才的欣慰之情。
颈联“礼肃人畏敬,胪传世共闻”,笔锋转向对其人品与声名的刻画。“礼肃”赞其德行端庄,符合儒家对士君子“彬彬有礼”的要求;“胪传”则写其金榜题名、天下知闻的荣耀。尾联“好将多锦绣,五色耀龙文”是全诗点睛之笔,也是帝王寄语的集中体现。以“锦绣”喻其才华,以“五色耀龙文”期许其未来能写出锦绣文章,辅佐朝廷,光耀门楣与国家。这里的“龙文”既指华美的文采,也暗喻朝廷的威仪,寓意深远。
整首诗运用了比喻(锦绣、龙文)、用典(拔萃)等艺术手法,对仗工整,气象雍容。它不仅是个人荣誉的记录,更反映了南宋朝廷对科举取士的重视,以及希望通过选拔贤才巩固统治的愿望,具有特定的历史文献价值。
注释
詹骙:南宋官员,字晋卿,婺源(今属江西)人。宋孝宗淳熙二年(1175年)乙未科状元。。
名阅誇詹氏:名望传扬,使詹氏家族得到夸耀。阅,经历,引申为传扬。。
古五云:指五色祥云,古代常用来象征祥瑞或指代帝王居所。此处可能指詹骙的新居地望不凡,或暗喻其接近帝王。。
擢科魁众士:在科举考试中选拔出来,成为众多士子中的魁首。擢,选拔。科,科举。魁,第一名。。
拔萃:才能出众,超群。语出《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃。”。
礼肃:礼仪庄重肃穆。。
胪传:科举时代,殿试之后,皇帝传旨召见新考中的进士,依次唱名传呼,称为“胪传”或“传胪”。此处指詹骙高中状元,名扬天下。。
锦绣:精美鲜艳的丝织品,比喻才华或文采。。
五色耀龙文:用五彩丝线绣出闪耀的龙形花纹。龙文,指龙形的花纹,也比喻华美的文采或非凡的才华。此处既是对詹骙文章的赞美,也暗喻其前程似锦,将为朝廷增光。。
背景
此诗创作于南宋淳熙二年(1175年)。宋孝宗赵昚是南宋第二位皇帝,在位期间力图恢复中原,史称“乾淳之治”。他重视人才,励精图治,希望通过科举选拔贤能,振兴国家。詹骙在该年科举中高中状元,按照惯例,皇帝会给予新科进士,尤其是状元特别的荣宠,赐诗便是其中一种高规格的礼遇。
赐诗给臣子,尤其是新科进士,是宋代帝王彰显皇恩浩荡、激励士风、巩固君臣关系的一种常见方式。这类作品通常由皇帝本人或翰林学士代笔,内容以褒奖、勉励为主,风格典雅庄重。宋孝宗此诗正是在这样的政治文化背景下产生的。它既是对詹骙个人才华与成就的肯定,也是向天下士子传递朝廷求贤若渴的信号,具有明确的政治导向作用。詹骙后来官至龙图阁待制,在一定程度上实现了皇帝的期许。这首诗的流传,也成为宋代科举文化与君臣关系的一个生动注脚。