原文

空水渺澄鲜，苍山复盘踞。
沙草媚苔矶，云柯抱岩树。
畸人兹与留，脱世如遗屦。
五言古诗 写景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 湖海 田野 隐士

译文

空旷的湖水辽阔而清澈明净，苍翠的山峦层层叠叠如巨兽盘踞。沙岸上的青草让长满苔藓的矶石显得妩媚，高耸的树枝环抱着山岩上的树木。我这个超脱世俗的奇人在此停留，舍弃尘世牵绊就像丢弃一双旧鞋那样轻易。

赏析

《湖山》是一首描绘山水幽境并寄托隐逸情怀的五言古诗。全诗以精炼的笔触勾勒出一幅空灵澄澈的湖山画卷。前四句写景，视角由远及近，层次分明：首句“空水渺澄鲜”以“空”、“渺”二字奠定开阔辽远的基调，突出水之清澈；次句“苍山复盘踞”则用“盘踞”一词赋予静态山峦以雄浑的动态感。三四句转入近景细描，“沙草媚苔矶”着一“媚”字，化静为动，赋予草木以灵性；“云柯抱岩树”则用“抱”字，拟人化地写出树木与岩石相依相生的姿态，构图精巧，意境幽深静谧。 后两句由景及人，直抒胸臆。“畸人”一词源自《庄子》，指不合于俗而合于天道的奇人，诗人以此自况，表明其超然物外的志趣。“脱世如遗屦”是全诗的点睛之笔，运用了比喻手法，将抛弃世俗名利比作丢弃一双破旧的鞋子，态度决绝而洒脱，将前文所营造的幽静山水之境，升华为精神栖居的理想家园。整首诗语言凝练，意象鲜明，情景交融，在描绘自然之美中，深刻表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗羁绊的鄙弃，体现了古代文人追求精神自由、返璞归真的共同理想。

注释

空水：空旷明净的湖水。。
渺澄鲜：形容水面辽阔，清澈明净。。
复盘踞：形容山峦层层叠叠，像盘踞的巨兽。。
沙草：水边沙地上的草。。
媚苔矶：使长满青苔的矶石显得妩媚可爱。。
云柯：高耸入云的树木枝干。。
抱岩树：形容树木环绕着岩石生长。。
畸人：指超脱世俗、不合时宜的奇人，此处为诗人自指。。
脱世：超脱尘世。。
遗屦：丢弃鞋子，比喻舍弃世俗牵绊，毫不在意。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，当属唐宋以降文人抒写隐逸情怀的山水诗作。中国古代文人素有“寄情山水”的传统，尤其在政治动荡或仕途失意之时，自然山水便成为他们寻求精神慰藉与人格独立的心灵归宿。诗中“畸人”、“脱世”等语，明显受到道家思想，特别是《庄子》哲学的影响，反映了诗人对世俗价值体系的疏离与超越。 这类作品往往产生于诗人游历山水或隐居期间，通过对湖光山色的精细刻画，寄托其高洁的志趣与出世的情怀。该诗所描绘的“空水”、“苍山”、“苔矶”、“岩树”等意象，构成了一个远离尘嚣、纯净天然的审美空间，正是诗人内心世界的外化。它代表了古典诗歌中一个重要的主题脉络——即通过对自然美的发现与礼赞，来实现对个体生命价值的肯定与对自由精神的追求。
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