原文

总辔出西坰，寥寥旭宇明。
丛冈森地秀，飞塔恍神行。
惠味沾仙露，疲心识化城。
远香来不断，空梵过犹清。
坐惜忘机晚，居惭緤组荣。
抚怀今古恨，高世友僚情。
顾慕群芳歇，徘徊极野平。
低云参驻盖，寒木隐前旌。
风转松添韵，霜馀菊挫英。
碧垂天势匝，红上日华轻。
垒废麇䴥乐，池荒雁鹜鸣。
宫垣除濞国，台址畏轩兵。
胜践欣同适，沈忧悔自婴。
理融无物我，神照罢将迎。
绚藻春供丽，投珍佩合声。
莫嗤三叹拙，聊谢两心倾。
中原 五言古诗 人生感慨 写景 友情酬赠 古迹 寺院 山水田园 抒情 文人 旷达 沉郁 淡雅 田野 秋景 说理

译文

勒住马缰走出西郊，辽阔的天空在朝阳下分外明净。丛生的山冈蕴藏着大地的灵秀，高耸的佛塔恍若神灵行走其间。佛法的智慧如仙露般滋润着我，疲惫的心灵在这化城般的寺院里得到了慰藉。远处香气不断飘来，空中梵呗之声过后更显清幽。坐着惋惜忘却机心太晚，身居官位有愧于这绶带带来的虚荣。抚今追昔，生出古今兴亡之恨，更珍视这超脱世俗的同僚情谊。回望眷恋，百花已然凋零，我徘徊在这平坦的原野尽头。低垂的云彩仿佛参谒着停驻的车盖，寒林深处隐现着前导的旌旗。风儿转过，为松涛增添了韵律；寒霜过后，菊花也折损了芳华。青天如幕低垂笼罩四野，淡淡的红霞轻染日晖。废弃的营垒成了獐鹿的乐园，荒芜的池塘传来雁鸭的鸣叫。宫墙已除，如同刘濞的王国覆灭；台基犹存，似仍畏惧远古的兵威。欣喜于能一同进行这次美好的游历，又后悔深沉的忧愁自我缠绕。道理融通，物我的界限已然消失；心神观照，送往迎来的俗务就此停歇。绚丽的文采如春日般供人欣赏，投赠珍品如玉佩合鸣般和谐动听。莫要嗤笑我这再三咏叹的诗句笨拙，姑且用它来答谢你我二人相知相倾的心意。

赏析

《游大明寺》是北宋文坛领袖欧阳修的一首五言古诗，记录了一次寺院游览的所见所感。全诗以游踪为线索，融写景、抒情、说理于一体，充分展现了诗人晚年复杂的心境与高超的艺术造诣。 诗歌开篇以“总辔出西坰”点明行踪，随即展开一幅秋日郊野与寺院相结合的画卷。“丛冈森地秀，飞塔恍神行”一联，一写地灵，一写塔峻，静动结合，赋予自然与建筑以灵性。诗人将佛寺比作“化城”，将佛法喻为“仙露”，既切合游览场景，又自然引出内心的感悟——“疲心识化城”，表明此行旨在寻求精神的解脱与安宁。 中间部分笔触细腻，写景层次丰富。“低云”、“寒木”、“风松”、“霜菊”、“碧天”、“红日”等意象，共同构建了一个萧瑟而清旷的深秋意境。而“垒废麇䴥乐，池荒雁鹜鸣”一联，以及“宫垣除濞国，台址畏轩兵”的历史联想，则将眼前的荒废之景与历史的沧桑巨变勾连起来，自然过渡到“抚怀今古恨”的深沉感慨。这种今昔对比的手法，深化了诗歌的历史厚重感，也透露出诗人对仕宦荣辱、历史兴亡的深刻反思。 最后，诗歌归于理趣与友情的抒写。“理融无物我，神照罢将迎”是游览后达到的精神境界，一种物我两忘、超脱尘俗的禅悟。而结尾“莫嗤三叹拙，聊谢两心倾”，则谦逊而真挚地表达了与同游者的知音之情，使全诗在哲思的升华后，又落回温暖的人间情谊，结构圆满。 整首诗语言凝练典雅，对仗工整而不失流畅，情感由景生发，由史入理，层层递进，体现了欧阳修诗歌沉郁顿挫、思致深邃的典型风格，是其探索内心世界、融合儒释思想的佳作。

注释

总辔：勒住马缰绳，指停马或准备出发。辔，驾驭牲口的嚼子和缰绳。。
西坰：西边的郊野。坰，遥远的郊野。。
寥寥：空旷、辽阔的样子。。
旭宇明：天空在朝阳下显得明亮。宇，天空。。
飞塔：指大明寺中高耸的佛塔，形容其高峻，仿佛要飞入云霄。。
恍神行：恍惚间感觉是神灵在行走，形容佛塔高耸入云，令人神往。。
惠味：佛法的智慧与恩泽。惠，通“慧”，智慧。。
仙露：比喻佛法如甘露，能滋润心田。。
疲心：疲惫的心灵。。
化城：佛教用语，出自《法华经》，指幻化的城郭，比喻小乘境界，是引导众生达到大乘佛果的方便法门。此处指大明寺作为修行悟道的场所。。
空梵：指佛寺中传来的诵经声。梵，梵呗，佛教的唱诵。。
忘机：忘却世俗的机巧之心，心境淡泊宁静。。
緤组荣：被官服绶带所束缚的荣耀。緤，系，拴。组，古代佩印用的绶带，代指官职。。
高世：超脱世俗。。
友僚情：同僚之间的友情。。
顾慕：回头眷恋。。
群芳歇：百花凋零。。
驻盖：停驻的车盖，代指车驾。。
前旌：前导的旌旗。。
霜馀菊挫英：经霜之后，菊花的花瓣也显得凋残。挫，摧折。英，花。。
碧垂天势匝：青绿色的天幕低垂，仿佛将大地完全笼罩。匝，环绕，布满。。
红上日华轻：淡淡的红霞映上日光。日华，太阳的光华。。
垒废麇䴥乐：废弃的营垒成了獐子和鹿的乐园。麇，獐子。䴥，雄鹿。。
池荒雁鹜鸣：荒废的池塘边有大雁和野鸭在鸣叫。鹜，野鸭。。
宫垣除濞国：宫墙已除，如同汉代吴王刘濞的王国覆灭后一样荒废。濞，指西汉吴王刘濞，发动“七国之乱”兵败被杀，封国被除。此处借指历史兴废。。
台址畏轩兵：残留的台基似乎还在畏惧轩辕黄帝的兵威。轩兵，指黄帝轩辕氏的军队，代指远古的战争或历史的沧桑巨变。。
胜践：美好的游历。。
沈忧：深沉的忧愁。沈，同“沉”。。
自婴：自己缠绕、困扰。婴，缠绕。。
理融无物我：道理融会贯通，达到物我两忘的境界。。
神照罢将迎：心神观照，停止了送往迎来的世俗应酬。将迎，送往迎来。。
绚藻：绚丽的文采。藻，辞藻，文采。。
投珍佩合声：投赠珍宝，玉佩发出和谐的声音。比喻以诗文唱和，情投意合。。
三叹：再三咏叹，指诗文创作。。
两心倾：两人心意相投。。

背景

此诗创作于欧阳修的晚年。欧阳修是北宋著名的政治家、文学家，古文运动的领袖。他一生仕途起伏，曾因支持范仲淹的“庆历新政”而屡遭贬谪。晚年虽官位渐高，但经历了多年的政治风波与人事沧桑，内心常怀忧患意识与归隐之思。 大明寺是当时一处著名的佛教寺院，环境清幽，成为文人墨客涤荡心灵、寄托情怀的场所。此次与友人同游大明寺，正值深秋时节，万物萧瑟的景象极易触发诗人关于时光流逝、历史兴废以及个人出处进退的思考。诗中“居惭緤组荣”的矛盾心理，正是其晚年身居高位却向往自由、厌倦官场束缚的真实写照。而“抚怀今古恨”的感慨，也与他作为史学家（曾主持编修《新唐书》、《新五代史》）对历史规律的深刻洞察密切相关。 这次游览，既是一次山水审美活动，也是一次精神寻访。诗人试图在佛寺的清静与自然的永恒中，寻求对现实烦恼的超越，达到“理融无物我”的澄明之境。此诗便是这次心灵旅程的忠实记录，融合了其人生阅历、历史观照与哲学感悟。
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