原文

雨毕天高卷断虹,郊原无物不秋丰。
禾麻自称霜前熟,梨枣偏依日处红。
烟外短帘閒映柳,水边轻翼暗随风。
田庐我亦牵魂梦,归去嵩阳一老翁。
七言律诗 中原 人生感慨 写景 山水田园 抒情 文人 旷达 村庄 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 秋景

译文

秋雨停歇,天空高远,断虹消散;郊野平原上,万物都呈现出丰饶的秋意。禾麻在霜降前自然成熟,梨子和枣子偏偏在阳光充足的地方红得格外鲜艳。远处炊烟袅袅,低矮的帘幌悠闲地映衬着柳树;水边飞鸟的轻盈翅膀,悄然随着微风拂动。眼前的田园景象也牵动着我归乡的魂梦,真想回到嵩山之南,去做一个自在的老翁

赏析

《秋霁观野物》是北宋诗人宋庠的一首七言律诗,描绘了秋雨初晴后郊野的丰饶景象,并抒发了诗人对田园归隐生活的向往。全诗意境开阔语言清丽对仗工整,体现了宋初诗歌承袭晚唐、追求精工典雅的风格。 首联“雨毕天高卷断虹,郊原无物不秋丰”总写秋霁之景,气象宏大。“卷”字生动传神,仿佛断虹是被高远的天空收卷而去,凸显了雨后天清气爽的视觉感受。“无物不秋丰”则奠定了全诗丰收喜悦的基调。颔联“禾麻自称霜前熟,梨枣偏依日处红”转入对具体农作物的特写,选取“禾麻”、“梨枣”等典型秋物,通过“自称”、“偏依”的拟人化手法,赋予它们灵动的生命感,色彩对比鲜明(青黄与红艳),画面感极强。 颈联“烟外短帘閒映柳,水边轻翼暗随风”则从静物转向动态细节,视角由近及远,又由远及近。“短帘映柳”是静景,透着乡村的闲适;“轻翼随风”是动景,显出自然的灵动。一“閒”一“暗”,用词精准,营造出一种恬淡幽静的田园氛围。尾联“田庐我亦牵魂梦,归去嵩阳一老翁”笔锋一转,由观物而及己,直抒胸臆。前六句对秋野丰物的细致描绘,皆为尾联的归隐之思做了充分的铺垫和渲染。眼前的丰饶与闲适,正是诗人内心所向往的生活图景。“牵魂梦”三字,将这种向往之情表达得深沉而真挚。 整首诗结构严谨,前六句写景,后两句抒情,情景交融,过渡自然。在艺术上,诗人善于捕捉典型意象,运用精炼的语言和工稳的对仗,勾勒出一幅色彩明丽、生机盎然的秋野丰收图,并在其中寄寓了士大夫厌倦官场、渴望回归自然的高洁志趣,是宋代早期田园诗中的佳作。

注释

秋霁秋雨初晴。霁,雨雪停止,天气放晴。。
断虹雨后出现的彩虹,因不完整,故称断虹。。
郊原郊野平原。。
禾麻泛指庄稼。禾,谷物;麻,麻类作物。。
自称自然成熟。自,自然;称,相称,引申为成熟。。
霜前熟在霜降节气之前成熟。。
偏依偏偏依靠,特别朝向。。
日处阳光充足的地方。。
短帘低矮的帘子,可能指农家或酒肆的帘幌。。
閒映柳悠闲地映衬着柳树。閒,同“闲”。。
轻翼指鸟雀轻盈的翅膀,代指飞鸟。。
暗随风悄然随风而动。。
田庐田地和房屋,指田园家园。。
牵魂梦牵动着我的梦境和心神,形容思念深切。。
嵩阳嵩山之南。嵩山,五岳之中岳,在今河南登封。此处代指归隐之地。。
一老翁一个老翁,诗人自指。。

背景

此诗创作于宋庠晚年。宋庠(996-1066),初名郊,字公序,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙开封雍丘(今河南杞县)。他是北宋仁宗天圣二年(1024年)的状元,与其弟宋祁并有文名,时称“二宋”。宋庠官至宰相,封莒国公,后以司空致仕。他一生历经真宗、仁宗两朝,虽位极人臣,但晚年对官场纷争政治风波(如与吕夷简等人的政见不合)渐生倦意,加之年事已高,归隐之思日益浓厚。 北宋初期,社会相对安定,经济繁荣,文人士大夫在享受优渥待遇的同时,也承袭了中晚唐以来对隐逸生活的向往。嵩山地区自唐代以来就是文人隐逸的文化象征(如卢鸿一曾隐居嵩山)。宋庠作为河南籍官员,对嵩阳一带怀有深厚的乡土情感。在一个秋雨初晴的日子,诗人外出郊游,目睹郊野丰收万物和乐的景象,触景生情,对比官场的拘束与险恶,自然生发出对自由闲适的田园生活的强烈渴望,于是写下了这首《秋霁观野物》。这首诗反映了宋代士大夫仕隐矛盾的普遍心态,即在承担社会责任的同时,内心始终保留着一片向往林泉的精神家园。