原文

帝运姚华协，天元汉历长。
三正来复旦，万寿此称觞。
洛宅均中景，涂山采旧章。
礼文穷竹素，欢意动梯航。
稷野茅联位，轩筠縠向阳。
中天倚华阙，大火敞明堂。
交铩髬髵队，填街隐辚装。
九关凝协气，复道伫清光。
子事蒸蒸极，宸仪穆穆扬。
母慈尊莫二，君拜祉无疆。
饰喜仙园奏，薰空佛土香。
含饴先侑宴，袭衮始宾王。
䆗窱宫门狄，谁何陛楯郎。
长绅纷拱著，珍佩蔼森璋。
树次天开帟，储恩斗具浆。
风乌迎细转，霞燎俨相望。
辨御辰承盖，呼鞭辇出房。
云咸薄金石，星日上旂常。
逸缀朱干动，多仪的马骧。
麟题公有姓，鹭羽客分行。
上宰陈瑶爵，黎贤抃绣裳。
祈龄后天老，介福委山穰。
翼翼心同竭，渠渠泽载霶。
诗弦满坑谷，庖味益圆方。
盛掩钧台旧，仪高鲁观祥。
深仁跂喙逮，嘉唱股肱良。
茨夏随天步，鱼龙屏戏场。
晏温澄象纬，渗漉暨要荒。
瑞典精销祲，涂歌圣择狂。
樵苏无发哂，崖略蹈皇纲。
中原 五言古诗 冬至 叙事 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 文人 百官 雄浑 颂赞 颂赞

译文

帝王的运数与尧舜的华美相协，以冬至为天元的历法源远流长。三代历法更迭迎来光明复兴，在此万寿节举杯共庆欢畅。洛阳都城位居天下中心，效法大禹涂山会盟的旧章。礼仪典章穷尽竹帛记载，欢悦之情感动了梯山航海的远方。祭祀后稷的田野上诸侯按茅土排列，宫殿的竹帘绉纱都朝向温暖的阳光。高耸的宫阙直倚中天，心宿二照耀着辉煌的明堂股肱良臣。茅屋随着天子步伐，鱼龙百戏暂停戏场。天气温和星辰澄澈，恩泽渗漉直至要荒。祥瑞典籍精消灾异，道路歌谣颂圣辨狂。樵夫也无讥笑可发，大略遵循皇朝纲常。

赏析

《冬至观两宫盛礼奏御》是北宋诗人宋庠创作的一首五言排律，以宏大的篇幅、精严的格律和富丽的辞藻，全景式地描绘了宋代宫廷在冬至日举行的盛大典礼。此诗堪称宋代宫廷应制诗的典范之作，充分体现了“以学问为诗”的宋诗特色和“盛世雅音”的文学风貌。 在艺术手法上，诗人首先运用了铺陈排比的赋法，从“帝运”、“天元”的宏大时空起笔，依次铺写典礼的时空背景（洛宅、涂山）、仪仗阵容（交铩、填街）、宫殿气象（华阙、明堂）、核心礼仪（子事、宸仪、母慈、君拜）、宴乐场景（仙奏、佛香、含饴、袭衮）、百官威仪（长绅、珍佩）以及祥瑞氛围（协气、清光），最后以颂圣祈福作结，结构严谨，层次分明，宛如一幅徐徐展开的《冬至朝会图》。 其次，诗歌语言典丽精工，大量运用典故与代称。如“姚华”代指尧舜盛世，“三正”指三代历法，“涂山”喻指国家大典，“朱干”出自《礼记》，“麟题”化用麒麟阁故事。这些典故的密集使用，不仅显示了作者深厚的学养，更将眼前的典礼与上古圣王、历史典范相联系，赋予了仪式深厚的历史文化内涵，提升了其政治象征意义。 在意境营造上，诗人善于将具体物象与抽象概念结合，营造出既庄严神圣又繁华热烈的双重氛围。“九关凝协气，复道伫清光”将祥瑞之气实体化；“云咸薄金石，星日上旂常”让音乐上达金石，让旗帜承载星日，极具想象力。全诗通过对礼制细节不厌其烦的刻画和对皇家威仪不遗余力的渲染，旨在歌颂北宋王朝的承平气象、礼乐文明以及君圣臣贤、母慈子孝的和谐秩序，是典型的庙堂文学代表作。尽管其内容不免有歌功颂德之嫌，但其在诗歌技艺上的精纯与对重大国家礼仪的文学记录，仍具有不可忽视的文学与历史价值。

注释

帝运姚华协：帝王的运数与尧舜的华美协和。姚，指虞舜（舜姓姚），代指圣王。。
天元汉历长：指历法以冬至为天元之始，汉代的历法传统源远流长。天元，历法术语，指冬至。。
三正来复旦：指夏、商、周三代历法（夏正建寅、殷正建丑、周正建子）的交替，迎来光明。复旦，既指光明复现，也暗喻王朝复兴。。
称觞：举杯祝酒。。
洛宅均中景：指洛阳作为都城，处于天下的中心。景，通“影”，指日影，引申为地理位置。。
涂山采旧章：效法大禹在涂山大会诸侯的旧典。涂山，传说中大禹会诸侯之地，代指国家大典。。
礼文穷竹素：礼仪典章详尽地记载于竹简帛书之上。竹素，指书籍。。
梯航：梯山航海，指四方使节远道而来。。
稷野茅联位：指在祭祀后稷的田野上，诸侯按等级排列。茅，指分封诸侯时用的茅土。。
轩筠縠向阳：指宫殿的竹帘（筠）和绉纱（縠）都朝向太阳。轩，指殿堂。。
中天倚华阙：高耸的宫阙直倚中天。。
大火敞明堂：心宿二（大火星）照耀着明亮的殿堂。明堂，古代帝王举行大典的场所。。
交铩髬髵队：仪仗队中兵器（铩）交错，武士（髬髵，指猛士）威武。。
填街隐辚装：车马（隐辚，车声）装束华丽，填满了街道。。
九关凝协气：重重宫门凝聚着祥瑞和谐之气。九关，指天门或宫门。。
复道伫清光：楼阁间的通道伫立着，沐浴着清辉。。
子事蒸蒸极：臣子侍奉君王的孝心极为诚挚。蒸蒸，淳厚的样子。。
宸仪穆穆扬：帝王的仪容庄重肃穆。宸，指帝王。。
母慈尊莫二：皇太后的慈爱尊崇无比。。
君拜祉无疆：君王拜贺，福泽无边。祉，福。。
饰喜仙园奏：装饰喜庆的仙园中奏起音乐。。
薰空佛土香：香气弥漫空中，如同佛国净土。。
含饴先侑宴：含着饴糖（喻太后慈爱）先进行劝宴。侑，劝。。
袭衮始宾王：穿着衮服（帝王礼服）开始接见诸侯宾王。。
䆗窱宫门狄：宫门深远（䆗窱），有卫士（狄）守卫。。
谁何陛楯郎：在殿阶持楯的郎官盘查过往之人。谁何，呵问、盘查。。
长绅纷拱著：长长的衣带（绅）纷然下垂，拱手而立。。
珍佩蔼森璋：珍贵的玉佩繁多，如森然的玉璋。。
树次天开帟：仪仗按次序排列，如同天空张开的帷帐（帟）。。
储恩斗具浆：储备的恩泽如同斗量浆液般丰沛。。
风乌迎细转：风鸟（风向仪）迎着微风转动。。
霞燎俨相望：如霞光般的火炬庄严地相对而望。燎，火炬。。
辨御辰承盖：辨别车驾，时辰到了便撑起车盖。。
呼鞭辇出房：呼喝鞭响，御辇从宫室中出来。。
云咸薄金石：音乐（云咸，指《云门》、《咸池》等古乐）之声上达金石。薄，迫近。。
星日上旂常：绘有日月星辰的旗帜（旂常）高高飘扬。。
逸缀朱干动：舞蹈行列（逸缀）中红色的盾牌（朱干）舞动。。
多仪的马骧：各种仪仗中的马匹昂首腾跃。骧，马首昂举。。
麟题公有姓：麒麟阁上题写着功臣的姓名。。
鹭羽客分行：持鹭羽的舞客分行列队。。
上宰陈瑶爵：宰相陈列玉制的酒杯。。
黎贤抃绣裳：百官贤士鼓掌（抃），身着绣裳。。
祈龄后天老：祈求长寿超过天老（传说中黄帝的臣子）。。
介福委山穰：祈求大福如同山陵般丰硕。介，大。委，堆积。穰，丰盛。。
翼翼心同竭：恭敬谨慎，心意一同竭尽。翼翼，恭敬貌。。
渠渠泽载霶：深广的恩泽盛大普施。渠渠，深广貌。霶，同“滂”，雨盛貌。。
诗弦满坑谷：诗歌与弦乐之声充满山谷。。
庖味益圆方：宴席的美味（庖味）更加丰盛（圆方，指天地，喻无所不包）。。
盛掩钧台旧：盛况超过了夏启在钧台宴享的旧事。。
仪高鲁观祥：礼仪的规格高于鲁国观台（观测天象之处）所显示的祥瑞。。
深仁跂喙逮：深厚的仁德使鸟兽（跂喙，代指万物）都能蒙受。跂，虫爬行貌；喙，鸟嘴。。
嘉唱股肱良：美好的颂歌赞美辅佐的良臣（股肱）。。
茨夏随天步：茅草屋顶（茨）的夏屋随着天子的步伐。。
鱼龙屏戏场：鱼龙曼衍的百戏场面。。
晏温澄象纬：天气温和（晏温），使天象星辰（象纬）澄明。。
渗漉暨要荒：恩泽渗透到边远荒僻之地（要荒）。。
瑞典精销祲：祥瑞的典籍（瑞典）精妙地消除了不祥之气（祲）。。
涂歌圣择狂：道路上的歌谣称颂圣君能辨别狂直之士。。
樵苏无发哂：连樵夫（樵苏）都没有发出讥笑。哂，讥笑。。
崖略蹈皇纲：大略地遵循了皇朝的纲纪法度。崖略，大略、概略。。

背景

此诗创作于北宋时期，具体背景与宋仁宗朝的一次冬至大朝会密切相关。冬至在古代是极其重要的节气与节日，被视为“亚岁”，朝廷会举行盛大的朝贺典礼。《宋史·礼志》详细记载了宋代元日、冬至的大朝会仪制，皇帝御大庆殿，接受文武百官、各国使节的朝贺，仪式极其隆重繁复。宋庠作为仁宗朝的重臣（曾官至宰相）和著名文人，亲身参与并见证了这样的国家盛典。 宋庠与其弟宋祁并称“二宋”，皆以文学知名。宋庠的诗风，尤其是其应制、唱和之作，以典雅富丽、学问渊博见长，符合当时宫廷和上层文人的审美趣味。仁宗朝在历史上被认为是北宋的治世，社会相对稳定，经济文化繁荣，这为宫廷举行盛大典礼和文人创作此类鸿篇巨制提供了物质与文化基础。此诗的创作，既是诗人履行其文学侍从之职，记录“盛世景象”，也是通过文学形式强化王朝的合法性与正统性，宣扬以礼乐治国的理念。诗中反复提及“涂山”、“稷野”、“钧台”等上古圣王遗迹，正是为了将本朝典礼置于悠久的历史传统之中，证明其承续道统的地位。因此，这首诗不仅是一首文学作品，也是一份承载着特定政治与文化功能的礼仪文献。
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