原文

偶作城隅逝，居然物外期。
林风瓢易觉，山雨石先知。
藤老犹依格，沟斜更会池。
看蝉琴误曲，过树路成歧。
节近吹花酒，欢留败袄棋。
主人名族后，啸竹客忘疲。
五言律诗 写景 友情酬赠 叙事 大历十才子 客 山水田园 山雨 抒情 文人 旷达 林风 江南 沟池 淡雅 清新 游仙隐逸 竹林 藤老 蝉鸣 隐士

译文

偶然来到这城边的角落漫步，竟仿佛实现了超脱尘世的期盼。林间的风，吹动瓢叶最容易察觉；山雨欲来，岩石会最先感知湿意。老藤依然缠绕着枝干，斜斜的沟渠将水流汇入池塘。聆听蝉鸣，仿佛错乱的琴曲；穿过树林，小径便分出岔路。时节将近，正适合玩“吹花”饮酒的游戏；欢聚的兴致，让我们在下棋时都忘了衣衫不整。主人是名门望族的后代，对着竹林长啸，让客人们都忘记了疲惫。

赏析

司空曙的《访宋氏溪园》是一首描绘访友幽居、体验山林闲趣的五言律诗。全诗以细腻的观察和恬淡的心境，勾勒出一幅远离尘嚣、充满自然生机与人文雅趣的溪园画卷。 诗歌开篇点明此行是“偶作”与“物外期”的契合，奠定了超然世外的基调。中间两联写景尤为精妙：“林风瓢易觉，山雨石先知”，通过“瓢”与“石”这两个微小而独特的意象，以拟人化手法写出了诗人对自然变化的敏锐感知，体现了大历诗人精于体物、刻画入微的特点。“藤老犹依格，沟斜更会池”则静动结合，老藤依格显其古朴坚韧，沟水会池显其灵动自然，园中景致层次丰富。 后两联转入人事活动。“看蝉琴误曲”将蝉噪比作不协的琴音，是通感的巧妙运用，以声写静，反衬出环境的幽深。“节近吹花酒，欢留败袄棋”则生动刻画了主客之间无拘无束、纵情诗酒棋弈的隐逸之乐。尾联“啸竹客忘疲”，以主人潇洒的长啸作结，既呼应了开头的“物外期”，又将主客相得的欢愉推向高潮，余韵悠长。 整首诗语言清丽洗练，意境幽深淡远，在工稳的对仗与流转的句法中，充分展现了司空曙作为“大历十才子”之一所擅长的清幽淡雅的诗风，以及中唐文人追求内心宁静与精神超越的普遍心态。

注释

城隅：城墙角落，指城边僻静之处。。
物外期：超脱于世俗之外的期望或心境。物外，指尘世之外。。
瓢：指葫芦瓢，此处代指林中悬挂的葫芦或树叶，风动则易察觉。。
石先知：山雨欲来，空气湿度增大，岩石表面会先变得湿润，故曰“先知”。。
格：指树木的枝干或支架。。
会池：沟渠的水流汇入池塘。。
琴误曲：蝉鸣声如同琴曲，但因环境（或听者心境）而显得错落、不连贯。。
路成歧：穿过树林，小径分岔。。
吹花酒：古代一种游戏或饮酒方式，可能指酒席上的一种风雅活动，如曲水流觞、击鼓传花一类。。
败袄棋：指下棋兴致浓厚，以至于忘记了时间，衣衫不整（或指因专注而忽略了外物）。袄，泛指衣服。。
名族后：名门望族的后代。。
啸竹：对着竹林长啸，形容主人与客人的潇洒、闲适之态。。

背景

此诗创作于中唐时期，作者司空曙是“大历十才子”中的重要成员。大历年间，安史之乱虽已平定，但唐王朝国力衰退，社会动荡未息。许多文人仕途失意或对政治感到失望，转而将目光投向自然山水与私人园墅，寻求精神的慰藉与寄托。访友唱和、描绘别业幽居成为当时诗坛的流行题材。 司空曙一生宦海沉浮，性格耿介，曾因事被贬。这种经历使他更倾向于与自然和志同道合的朋友交往。诗题中的“宋氏溪园”当为一位宋姓友人的城郊别墅或园林。这次访问，正是中唐文人典型生活方式的缩影：在远离朝市喧嚣的私家园林中，他们暂时忘却世务，沉浸于赏景、饮酒、对弈、长啸等风雅活动，以此构筑一个精神上的“物外”天地。此诗不仅记录了一次愉快的访问，也反映了那个时代士人阶层普遍存在的隐逸情怀与对宁静生活的向往。
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