原文

曲密丛楹地，檀栾瑞植场。
灵姿纷并秀，圆节俨相当。
联景知宗茂，同根识干彊。
翠浮睢苑日，寒待帝园霜。
合响天供籁，分枝玉荐苍。
即看蕃宝实，仪凤就徊翔。
中原 五言律诗 典雅 咏物 咏物抒怀 宫廷生活 文人 楼台 花草 颂赞 颂赞

译文

在仪凤阁曲折幽深、柱廊密布的地方，生长着秀美挺拔、被视为祥瑞的双竹。它们灵秀的姿态竞相展现，圆润的竹节俨然相对，整齐划一。看它们并立的景象便知主干繁茂，察其同根而生便识枝干强壮。翠绿的竹色辉映着皇家园林的日光，它们也准备着迎接御园中的寒霜。竹叶合鸣之声如同上天赐予的自然交响，分枝散叶呈现出碧玉般的苍翠。眼看这祥瑞之竹将结出珍贵的竹实，象征祥瑞的凤凰便会来此盘旋飞翔。

赏析

《从幸仪凤阁观双竹奏御》是宋代诗人宋祁的一首应制咏物诗。全诗以随驾观赏宫中双竹为题材，通过对双竹形态、气质、声音及象征意义的层层描绘，既展现了皇家园林的祥瑞气象，又巧妙地融入了对君王的颂扬。 诗歌开篇点明地点与对象，“曲密丛楹地，檀栾瑞植场”，将双竹置于庄严华贵的宫廷建筑背景中，并赋予其“瑞植”的祥瑞属性。中间两联工于刻画：“灵姿纷并秀，圆节俨相当”写其外在形态之美与整齐；“联景知宗茂，同根识干彊”则深入其内在关联，由表及里，体现了咏物诗的细腻观察。“翠浮睢苑日，寒待帝园霜”一联，巧妙用典，以汉代著名的梁园（睢苑）比拟当朝帝园，既显文雅，又暗含颂圣之意。 “合响天供籁，分枝玉荐苍”转向对竹声与竹色的描写，将自然之声升华为“天籁”，将苍翠之色比拟为“玉”，赋予双竹超凡脱俗的灵性。尾联“即看蕃宝实，仪凤就徊翔”是全诗点睛之笔，由实入虚，引入“竹实”与“仪凤”的典故。传说凤凰非竹实不食，此处预言双竹将引来凤凰，既切合“仪凤阁”之名，又将祥瑞的寓意推向极致，含蓄而典雅地表达了对王朝昌盛、君主圣明的美好祝愿。 整首诗对仗工整，用词典雅，炼字精当（如“浮”、“待”、“荐”），在严谨的格律中完成了从具体物象到祥瑞象征的升华，充分体现了宋代馆阁诗人典雅精工的艺术风格与应制诗歌的特定功能。

注释

从幸：随从皇帝出行。幸，指皇帝亲临。。
仪凤阁：宋代皇宫中的一处楼阁，常为皇帝游赏、宴饮之所。。
奏御：写成诗文进献给皇帝。御，指皇帝。。
曲密：曲折而茂密。。
丛楹：密集的柱子，此处指楼阁的柱廊。。
檀栾：形容竹子秀美的样子，源自枚乘《梁王菟园赋》‘修竹檀栾’。。
瑞植：祥瑞的植物，指双竹。。
灵姿：灵秀的姿态。。
圆节：竹节。。
俨相当：俨然相对，形容双竹姿态一致，如同匹配。。
联景：相连的景致，指双竹并立。。
宗茂：主干繁茂。。
同根：同一根茎。。
干彊：枝干强壮。彊，同‘强’。。
睢苑：即梁园，汉代梁孝王刘武所建，以园林竹木之盛闻名，此处借指皇家园林。。
帝园：皇帝的园林。。
合响：指竹叶在风中发出的声音汇聚在一起。。
天供籁：如同上天提供的自然声响。籁，从孔穴中发出的声音，泛指自然之音。。
玉荐苍：像碧玉一样呈现出苍翠的颜色。荐，呈现。。
蕃宝实：繁育出珍贵的果实。蕃，繁盛。宝实，指竹实，传说凤凰非竹实不食。。
仪凤：象征祥瑞的凤凰。。
徊翔：盘旋飞翔。。

背景

此诗创作于宋仁宗时期，是典型的宫廷应制诗。作者宋祁时任馆阁之职，有机会随从皇帝游赏宫廷苑囿。仪凤阁作为皇宫内的重要建筑，其命名本身便富含祥瑞寓意（凤凰来仪）。皇帝观竹，命臣子赋诗，是当时宫廷文化生活的一部分，旨在彰显太平盛世的雅趣与文治。 宋祁是北宋著名的文学家、史学家，与兄长宋庠并称“二宋”。他学识渊博，尤工诗词，其词《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”一句，使他获得“红杏尚书”的雅号。在创作此诗时，宋祁正处于其仕途相对平稳、文名日盛的阶段。作为馆阁文人，其作品往往具有典重雅正、刻意求工的特点。这首观竹诗，正是在这样的宫廷环境与个人身份下产生的。它不仅要描绘景物，更要通过景物传达对皇权的尊崇与对国运的祝愿，体现了应制文学“润色鸿业”的社会功能。诗歌中运用“睢苑”、“仪凤”等典故，也反映了宋代文人深厚的学养和以学问为诗的创作倾向。
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