原文

素籥中分夜，祥蓂对满辰。
千门迎皓彩，一气洗空轮。
净失金釭影，寒生露掌津。
仙京全是玉，佛界即成银。
宫瓦收苍雾，天渊减翠沦。
网珠聊借媚，纨扇枉迷真。
爽籁通鳷鹊，斜光淡结邻。
孤怀无晤赏，长啸待清晨。
中原 中秋 五言律诗 写景 含蓄 宫廷 宫廷生活 抒情 文人 月夜 淡雅 秋景 节令时序

译文

秋夜被月光从中均匀地分开，祥瑞的蓂荚正对应着这圆满的时辰。千家万户的门庭迎来皓月的光华，天地间一股清和之气洗净了空中的月轮。月光如此澄净，使金灯的光影都黯然消失，又让承露盘上生出寒凉的露水津润。神仙的京城全然变成了琼玉的世界，佛国净土也瞬间化作了白银的乾坤。宫殿的瓦当收敛了青黑的夜雾，天地间的碧波也减却了翠绿的纹痕。蛛网上的露珠暂且借得几分明媚，秋日的纨扇徒然令人迷惑于虚幻之真。清凉的夜风穿过巍峨的宫观，斜照的月光淡淡地映照着月宫仙人。我独自怀着幽情无人可与共赏，只能长声呼啸，等待那清晨的来临。

赏析

《中秋禁林对月》是北宋文学家宋祁的一首宫廷应制诗，以中秋之夜宫苑赏月为题材，展现了其作为“西昆体”后劲诗人精工典丽、铺陈藻饰的艺术特色。全诗以“月”为核心意象，层层铺展，构建出一个冰清玉洁、恍若仙境的宫廷月夜图景。 开篇“素籥中分夜，祥蓂对满辰”即点明中秋时令，用典精巧，气象雍容。随后，“千门迎皓彩”至“佛界即成银”六联，极尽铺张扬厉之能事，从不同角度描绘月光的魔力：它洗净天宇，使宫灯失色，让整个宫阙乃至想象中的仙佛世界都化为玉银之境。诗人运用了博喻手法，将月光下的宫殿比作“仙京”、“佛界”，又通过“净失金釭影”、“寒生露掌津”等细节，以人间灯火与自然清辉的对比，侧面烘托出月光的压倒性明净与寒冽，构思巧妙。 “宫瓦收苍雾”以下，视角从宏观转向微观与感受，写雾气消散、水波减翠，乃至露珠、纨扇在月光下的微妙情态，体现了宋诗体物入微的特点。尾联“孤怀无晤赏，长啸待清晨”笔锋一转，在极致的繁华静谧中，透露出诗人身处禁苑、孤芳自赏的寂寞心绪与待晓的淡淡惆怅，为全诗华丽的铺陈注入了一丝文人化的情感深度，避免了应制诗常有的浮泛之病。 此诗辞藻华美，对仗工稳，用典贴切，充分体现了宋祁“红杏尚书”富丽精工的词章风格，是北宋馆阁诗中咏月题材的典范之作。

注释

素籥：指代秋天。籥，古代管乐器，古人以音乐与节气相应，素籥对应秋季。。
祥蓂：传说中的瑞草，每月初一到十五，每日生一荚，十六日后每日落一荚，故可用来计日。此处指中秋满月之日。。
皓彩：明亮皎洁的月光。。
一气：指天地间的清和之气。。
空轮：指月亮。。
金釭：古代宫殿中用以照明的铜灯。。
露掌：指承露盘，汉武帝于建章宫所立，用以承接甘露。此处泛指宫殿中的华美装饰。。
仙京：神仙居住的都城，此处比喻月光下的皇宫。。
佛界：佛教所称的极乐世界，此处亦比喻月光普照的澄明境界。。
苍雾：青黑色的雾气。。
天渊：天空与深潭，泛指天地。。
翠沦：青绿色的水波。。
网珠：指露珠如网上的珍珠。。
纨扇：细绢制成的团扇，常象征秋日与失意。。
爽籁：指清风。籁，从孔穴中发出的声音。。
鳷鹊：汉代宫观名，汉武帝所建。此处借指宋代宫苑。。
结邻：星宿名，即“结璘”，传说中主月之仙。此处指月亮。。

背景

此诗创作于宋祁在朝为官期间，具体背景可能是一次宫廷中秋庆典。宋祁（998-1061），字子京，北宋著名文学家、史学家，与兄宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。他生活在北宋仁宗朝，这一时期社会相对承平，文化繁荣，宫廷与文人士大夫之间的诗文酬唱、节令应制活动频繁。 “禁林”指皇家宫苑园林，中秋之夜，皇帝常召集近臣赏月赋诗，这既是宫廷礼仪的一部分，也是展现文采、颂圣称觞的场合。宋祁作为馆阁重臣、文坛领袖，参与此类活动并创作应制诗是其职责与身份使然。此诗虽为应制之作，但并未流于简单的歌功颂德，而是融入了作者个人对自然之美的深刻体悟与一丝身居高位却知音难觅的微妙情怀，反映了北宋中期馆阁文人诗歌在承袭“西昆体”典丽之风的同时，开始注重个人性情抒写的倾向。该诗收录于宋祁的个人文集及后世编纂的宋诗总集中，是研究北宋馆阁诗风与节令文学的重要文本。
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