原文

幽刹寻春傍翠微，游人谁解惜芳菲。
阴晴野日不常见，红白路花相杂飞。
一世功名催俊杰，千金歌舞属轻肥。
左迁病守真无用，试学山公倒载归。
七言律诗 人生感慨 写景 古迹 官员 幽怨 抒情 文人 旷达 春景 江南 沉郁 游仙隐逸 田野 花草 议论

译文

我寻访春色，来到这青翠山色掩映下的幽静佛寺，可同游的人们，又有谁能真正懂得怜惜这即将消逝的美好春光呢？郊野的天气阴晴不定，日光时隐时现，路上红色与白色的花朵纷乱地飘飞。人世间，一生的功名催促着才俊们去奋力追逐，而千金买笑的歌舞宴乐，则属于那些过着轻裘肥马生活的富贵之人。我这个被贬谪又体弱多病的太守真是毫无用处，不如试着学那晋代的山简，醉饮而归，倒载在车中，求得一时的解脱与自在。

赏析

《晚春出郭游北山佛寺》是北宋诗人郭祥正的一首七言律诗，通过春日游寺的所见所感，抒发了诗人对仕途失意、人生无常的深沉感慨，并流露出向往超脱、寻求精神慰藉的复杂心境。全诗结构严谨，情感层层递进，体现了宋代士大夫内省与理趣相结合的诗风。 首联“幽刹寻春傍翠微，游人谁解惜芳菲”，点明时间（晚春）、地点（北山佛寺）与事件（寻春），并设置了一个核心矛盾：诗人敏锐地感知到春光的易逝（“惜芳菲”），而庸常的游人却浑然不觉。这既是对自然节序的感伤，也暗喻了诗人对人生盛年与机遇流逝的独特敏感，为全诗奠定了感时伤事的基调。 颔联“阴晴野日不常见，红白路花相杂飞”，以精炼的笔触勾勒出晚春郊野特有的景象。天气的“阴晴”不定，隐喻了世事的变幻莫测和人生际遇的起伏；而“红白路花相杂飞”则生动描绘了百花凋零、纷飞离披的暮春实景，是“芳菲”将尽的具象化，充满了动态的衰飒之美，进一步烘托了韶华易逝的悲凉氛围。 颈联“一世功名催俊杰，千金歌舞属轻肥”，笔锋由自然转向社会，形成鲜明对比。一边是才俊之士被“功名”所驱策，终生劳碌；另一边是权贵富豪沉溺于“千金歌舞”的奢华享乐。这一联深刻揭示了世俗价值体系的虚妄与不公，表达了诗人对宦海浮沉、名利争夺的厌倦与批判，思想内涵转向理性的审视。 尾联“左迁病守真无用，试学山公倒载归”，是情感的归结与升华。诗人结合自身“左迁”（贬官）与“病守”的双重困境，发出“真无用”的自嘲与慨叹。然而，他并未陷入彻底的消沉，而是以“试学山公倒载归”作结，借用晋人山简纵酒旷达的典故，表明自己意欲超脱世俗烦扰、效法古人放达自适的人生态度。这一结句在自嘲中透出几分倔强与洒脱，使全诗的情感在低沉徘徊后，获得了一种精神上的突围与提升。 整首诗将写景、抒情、议论融为一体，语言凝练而意蕴丰厚，由惜春伤时到慨叹人生，再到寻求超脱，完整地呈现了宋代一位贬谪文人复杂的心路历程，具有典型的宋诗理趣与人格写照价值。

注释

幽刹：幽静的佛寺，指北山佛寺。。
翠微：青翠的山色，也常指青山。。
芳菲：花草的芳香，也泛指花草。。
阴晴野日：郊野的天气时阴时晴，日光时隐时现。。
红白路花：路上红色和白色的花朵。。
催俊杰：催促着有才华的人去追求。。
千金歌舞：指耗费巨资的歌舞享乐。。
轻肥：轻裘肥马，指富贵奢华的生活。。
左迁：贬官，降职。。
病守：生病的太守，诗人自指。。
山公倒载归：典出《世说新语》，晋代山简（山季伦）镇守襄阳时，常外出饮酒，酩酊大醉后倒载（头朝下）于车中而归。此处诗人借以表达想要效仿古人，放浪形骸、醉饮而归的洒脱之意。。

背景

此诗创作于郭祥正晚年，具体背景与他仕途的坎坷密切相关。郭祥正，字功父，北宋诗人，少有诗名，被梅尧臣誉为“李白后身”。他性格耿直，仕途并不顺利，曾因支持王安石变法而得到擢升，但后来与王安石政见不合，又遭人排挤，屡遭贬谪，担任过一些地方官职。诗题中“出郭游北山佛寺”表明这是一次郊游散心之举，“晚春”时节本就容易引发时光流逝、人生迟暮之感。 诗中自称“左迁病守”，清晰地指向了他当时被贬官（左迁）且身体多病的现实处境。此次游览佛寺，既是为了排遣政治失意的苦闷，也是寻求精神上的寄托与解脱。北宋时期，士大夫阶层普遍存在“出处”（出仕与隐退）的矛盾，在遭遇挫折时，佛寺道观往往成为他们暂时逃离尘世、抚慰心灵的空间。郭祥正此次出游，正是在这种心境驱使下进行的。 面对暮春景色、游人喧嚣，联想到自身“俊杰”之才却困于“病守”之职，功业无成，对比世间“轻肥”之辈的享乐，其内心的不平与无奈愈发强烈。最终，他想到的历史人物不是建功立业者，而是纵酒忘形的山简，这恰恰反映了他对现实政治生活的极度失望，以及试图在放达任诞的古人形象中找到精神共鸣与出路的心态。此诗正是他晚年心境与人生思考的真实写照。
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