原文

君欲归休未得休，再持符节定西侯。
深严殿籍恩图旧，蔽芾棠歌野续讴。
洛浦神仙观送客，崤陵风雨避传驺。
高怀莫作衰年调，公府重来尚黑头。
七言律诗 中原 友情酬赠 古迹 官员 抒情 文人 旷达 激昂 豪放 送别离愁 颂赞

译文

您想要辞官归隐却未能如愿，如今再次手持朝廷的符节，西去安定边陲。您在皇宫深殿掌管典籍，圣上顾念旧恩；您像召公一样留下仁政，百姓在茂盛的棠树下继续将您歌颂。洛水之滨如仙境般的景色也在为您送行，崤山险路上的风雨似乎也要为您这位高官的仪仗让路。请莫要发出年老体衰的感叹，以您的高尚胸怀，他日重返朝廷中枢时，定然还是满头乌发的壮年风采。

赏析

这是北宋文坛领袖欧阳修的一首赠别诗，为送别一位身兼资政殿学士、侍读学士、侍郎数职的友人西赴陕州（今河南陕县一带）而作。全诗情感真挚，格调高昂，既表达了对友人仕途再起的祝贺与勉励，也展现了宋代高级文官之间深厚的情谊与共同的政治理想。 诗的首联“君欲归休未得休，再持符节定西侯”，以略带调侃又饱含理解的口吻开篇，点明友人本想归隐却再次被朝廷起用、肩负重任的现实，奠定了全诗积极昂扬的基调。颔联“深严殿籍恩图旧，蔽芾棠歌野续讴”，运用典故与象征手法，上句写友人在中枢深受皇恩眷顾，下句化用《甘棠》之典，赞美其以往的地方政绩深得民心，预示此次赴任亦将再创佳绩。 颈联“洛浦神仙观送客，崤陵风雨避传驺”，笔锋转向送别场景与旅途想象，意境开阔而富有浪漫色彩。“洛浦神仙”既可能实指送行地洛阳的美景与同僚，也增添了送别场面的超凡脱俗之感；“崤陵风雨避传驺”则通过拟人化的想象，赋予自然风雨以情感，仿佛它们也敬畏友人的威仪，为其让路，巧妙地烘托了友人的尊贵地位与使命之重，体现了虚实结合的艺术魅力。 尾联“高怀莫作衰年调，公府重来尚黑头”，是全诗情感的升华与主旨所在。诗人以乐观豪迈的语气劝勉友人，不要因年纪而消沉，应保持高远的志向，并预言其未来必将重返朝廷权力中心，且正值壮年。这既是对友人的极大鼓励，也反映了宋代士大夫积极入世、渴望建功立业的普遍精神风貌。整首诗结构严谨，用典贴切，语言典雅而富有气势，充分体现了欧阳修作为一代宗师的诗歌造诣。

注释

资政侍读侍郎：宋代官职名，指被送别的友人。资政殿学士、侍读学士、侍郎均为高级文官衔。。
归休：辞官归隐，退休。。
符节：古代朝廷传达命令、征调兵将或委派官员的凭证。此处指友人再次被朝廷委以重任。。
定西侯：并非实指侯爵，而是借指友人将赴西部（陕郊）安定一方。。
深严殿籍：指皇宫内廷的典籍或档案，代指朝廷中枢。。
恩图旧：皇帝顾念旧情，给予恩宠。。
蔽芾棠歌：用《诗经·召南·甘棠》典故，歌颂召公在甘棠树下听讼理政，百姓作《甘棠》诗怀念他。蔽芾，形容树木茂盛的样子。此处喻指友人政绩卓著，百姓怀念。。
野续讴：民间继续传唱歌颂。讴，歌唱。。
洛浦神仙：洛水之滨的神仙。洛浦，洛水之滨，传说为洛神宓妃所在之地。此处可能指送别地洛阳的景色优美如仙境，或喻指送行的同僚风度不凡。。
崤陵：即崤山，在今河南西部，地势险要，是古代交通要道。此处指友人西行必经的艰险路途。。
传驺：古代官员出行时，前导传呼开道的骑卒。避传驺，意为风雨也为这位高官的传驺让路，或指在风雨中行进。。
高怀：高尚的胸怀、志向。。
衰年调：感叹年老体衰、意志消沉的言辞。。
公府：三公（太尉、司徒、司空）的官府，泛指高级官署。。
黑头：头发乌黑，指年纪尚轻。古人常以“黑头公”称颂年纪轻轻便位至三公的人。。

背景

此诗创作于北宋仁宗时期，具体年份待考，但结合欧阳修生平及诗中“陕郊”（陕州郊外，属京西路）这一地点，很可能作于他任职京城期间。北宋实行“重文轻武”政策，文官地位崇高，士大夫之间诗文唱和、相互勉励的风气盛行。被送别的“资政侍读侍郎”是一位身兼数职、深受器重的高级文官，此次西行赴任，肩负着治理地方或安抚边陲的使命。 欧阳修本人历经宦海沉浮，深知仕途的艰辛与责任。他曾在《朋党论》中阐述君子之朋以道义相合的理念，这首诗正是这种士大夫情谊的体现。诗中既有对友人能力的肯定（“蔽芾棠歌”），也有对其再次被委以重任的理解（“恩图旧”），更有对其未来仕途的殷切期望（“公府重来”）。这不仅仅是私人情谊的表达，也折射出当时一批有抱负的文官希望在国家治理中有所作为的共同心态。 此外，诗中提及的“洛浦”（洛阳附近）和“崤陵”（豫西险要）都是中原通往关陇的要道，暗示了友人行程的路线与可能面临的挑战，也使得这首送别诗具有了特定的地理历史背景。整首诗在个人情感的抒发中，融入了时代风貌与士人精神，是研究北宋中期士大夫交往与心态的生动文本。
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