原文

兀坐临秋水，悠然到夕霏。
莲丛经雨折，菰米待霜肥。
有饵潜鳞出，无轩野鹤飞。
驺呼且勿遽，更待月华归。
五言律诗 人生感慨 写景 含蓄 咏物抒怀 山水田园 抒情 文人 旷达 月夜 江南 江河 沉郁 淡雅 游仙隐逸 秋景 荆楚 隐士 黄昏

译文

独自端坐在秋水之畔，悠然自得直到晚霞弥漫。莲花丛经过秋雨已显凋零，菰米正等待秋霜催其饱满。有饵食引诱，潜藏的鱼儿浮出水面；无华屋束缚，野鹤在天地间自由飞翔。侍从的吆喝声暂且不要催促，我还要等待那皎洁的月光洒满人间。

赏析

《临秋三首 其一》是明末清初思想家、文学家王夫之的一首五言律诗。此诗以秋日水边静坐为切入点，通过细腻的景物描写，构建了一幅清幽淡远的秋日画卷，并寄寓了诗人超然物外的隐逸情怀与独立不迁的人格追求。 首联“兀坐临秋水，悠然到夕霏”，开篇点明地点（秋水边）与状态（兀坐、悠然），奠定了全诗闲适静谧的基调。“兀坐”与“悠然”形成动静相宜的内心写照，诗人沉浸于自然，忘却时间流逝。颔联“莲丛经雨折，菰米待霜肥”，选取“莲”与“菰”两种典型秋日水生植物，一“折”一“肥”，既精准捕捉了季节特征，又暗含生命荣枯的自然规律，观察入微，对仗工整。 颈联“有饵潜鳞出，无轩野鹤飞”，视角由静物转向动物。“潜鳞”因饵而动，暗喻世俗的诱惑；“野鹤”无轩而飞，则象征精神自由。两者形成鲜明对比，含蓄表达了诗人对自由超脱境界的向往，以及对羁绊束缚的疏离。尾联“驺呼且勿遽，更待月华归”，是全诗情感的升华。“驺呼”代表尘世的纷扰与催促，诗人却以“勿遽”断然拒绝，执意要等待“月华”降临。这“月华”不仅是自然美景，更是高洁理想与内心澄明境界的象征，凸显了诗人遗世独立、坚守内心宁静的坚定意志。 全诗语言清丽，意境深远，在看似平淡的写景中，蕴含着深刻的人生哲思与人格操守，充分体现了王夫之诗歌将哲理与诗情完美融合的艺术特色。

注释

兀坐：独自端坐，形容静坐沉思的样子。。
夕霏：傍晚的云霞或雾气。。
菰米：菰（茭白）的果实，可食用，秋季成熟。。
潜鳞：潜藏在水中的鱼。。
无轩：没有高敞的屋宇或车驾，形容野鹤自由自在，不受拘束。。
驺呼：驺从（古代显贵出行时，前后侍从的骑卒）的吆喝声。。
遽：匆忙，急促。。
月华：月光，月色。。

背景

此诗创作于明亡清兴的鼎革之际。作者王夫之是明末清初著名的思想家、学者，具有强烈的民族气节。明亡后，他投身抗清斗争，失败后隐居湖南衡阳石船山，潜心著述，终身不仕清廷。这段隐居生涯是其诗歌创作的重要背景。 《临秋三首》组诗正是其隐居时期的作品。在清朝统治日益巩固、反清复明希望渺茫的历史环境下，王夫之内心充满故国之思与孤愤之情，但他选择以隐居著述的方式坚守文化理想与人格独立。此诗中的“临秋水”、“待月华”，既是其隐居生活的真实写照，也隐喻了他对清明世界（理想的故国或文化道统）的等待与坚守。诗中对“野鹤”自由飞翔的赞美，对“驺呼”的拒斥，都鲜明地体现了他在易代之际不与合作、追求精神自由的坚定立场。整首诗在秋景的描绘中，深藏着一位遗民学者复杂而深沉的家国情怀与生命感悟。
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