原文

斗宫分局敞星闱，伯仲登贤士论归。
奕世弓裘方善续，先春跗萼更相依。
孤鸿暂作云衢骋，三凤行看帝阁飞。
戚苑好书馀庆事，一门仙橐映朝衣。
七言律诗 中原 典雅 友情酬赠 官员 宫廷 政治抒情 文人 颂赞 颂赞

译文

朝廷各部如星宫般分布，官署门户大开。吴氏兄弟双双登科入仕，赢得士林赞誉。他们世代承袭着优良的家风，如今兄弟友爱，如同春日里相依的花萼。我暂且像孤鸿在仕途云端短暂翱翔，而吴家三凤即将展翅飞向朝廷的最高处。吴氏家族这外戚名门，其善行德泽流传为佳话，满门才华与荣耀，映照着他们身上的朝服，光耀无比。

赏析

这是一首典型的宋代酬唱赠答诗，为诗人宋庠次韵和答吴氏兄弟所作。全诗以祝贺吴育、吴充兄弟同任要职为核心，通过精妙的典故运用和丰富的比喻象征，赞颂了吴氏家族的世代显赫、兄弟才俊以及门第荣光。 首联“斗宫分局敞星闱，伯仲登贤士论归”，以宏大的天文意象（斗宫、星闱）比喻朝廷官署，开篇即营造出庄重堂皇的庙堂气象，并点明吴氏兄弟（伯仲）荣登要职、众望所归。颔联“奕世弓裘方善续，先春跗萼更相依”，连用“弓裘”、“跗萼”两个典故，前者赞其克绍箕裘，能继承并发扬家族事业；后者颂其棣萼情深，兄弟和睦，相互扶持。此联将家族传承与手足情谊完美结合，内涵深厚。 颈联“孤鸿暂作云衢骋，三凤行看帝阁飞”，笔锋一转，巧妙引入对比。诗人自谦为暂翔云路的“孤鸿”，而将吴氏兄弟比作即将高飞帝阁的“三凤”。这一对比既表达了自谦之意，又极大地抬高了对方，体现了酬赠诗恭维得体的艺术。尾联“戚苑好书馀庆事，一门仙橐映朝衣”，归结到吴氏家族作为“戚苑”（外戚世家）的积善余庆，满门才俊的“仙橐”（才华俸禄）与庄严的“朝衣”相映生辉，以辉煌的画面收束全诗，再次强化了对其家族世代荣宠的赞美。 整首诗对仗工稳，用典贴切，语言典丽，气象雍容，充分体现了宋代馆阁诗人典雅厚重的诗风。它不仅是一次社交场合的礼节性唱和，更是一幅展现宋代世家大族政治文化风貌的生动画卷。

注释

次韵：依照他人诗作的韵脚和用韵次序来创作和诗。。
吴侍郎：指吴育，字春卿，宋代官员，时任侍郎。。
宗伯：礼部尚书的别称。。
贰卿：指侍郎，为尚书的副职。。
冲卿：指吴充，字冲卿，吴育之弟，亦为宋代官员。。
天官：吏部的别称，掌管官员铨选。。
南局：宋代吏部下属机构，具体所指待考，或为吏部南曹，掌选人档案。。
世职：世代承袭的官职。。
斗宫分局：比喻朝廷各部各司其职。斗宫，指北斗星宫，喻指朝廷中枢。。
星闱：指皇宫或官署。闱，宫中小门。。
伯仲登贤：兄弟（吴育、吴充）皆登科入仕，成为贤才。伯仲，指兄弟排行。。
奕世弓裘：世代继承祖业。奕世，累世，一代接一代。弓裘，语出《礼记·学记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”，喻指子承父业。。
先春跗萼：比喻兄弟友爱。跗萼，花萼与花蒂，相依相托，常喻兄弟关系。。
孤鸿：单飞的鸿雁，此处或为诗人自喻。。
云衢：云中的道路，喻指仕途或高位。。
三凤：比喻三位杰出人才，此处指吴氏兄弟（可能包括其家族其他成员）。。
帝阁：皇宫的门阙，指朝廷中枢。。
戚苑：外戚的宅邸园林，此处指吴氏家族（吴氏为世家大族，与皇室有姻亲关系）。。
馀庆：指先辈留下的德泽。语出《周易·坤卦》：“积善之家，必有余庆。”。
仙橐：仙人的袋子，喻指才华或俸禄。橐，袋子。。
朝衣：官员上朝穿的官服。。

背景

此诗创作于北宋仁宗时期。作者宋庠（996-1066），初名郊，字公序，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年（1024）状元及第，官至兵部侍郎、同平章事（宰相），卒谥元献。他与弟弟宋祁并有文名，时称“二宋”。宋庠的诗多酬唱应答和宫廷应制之作，风格典雅温丽。 诗题中的“吴侍郎”指吴育（1004-1058），字春卿，建州浦城（今属福建）人。天圣五年进士，曾任礼部侍郎、枢密副使等职。“冲卿”指其弟吴充（1021-1080），字冲卿，宝元元年进士，后官至枢密使、同中书门下平章事（宰相）。吴氏家族是北宋著名的仕宦世家，与皇室有姻亲关系（吴充之女嫁宋英宗之子，即后来的宋神宗之弟），故诗中称“戚苑”。吴育、吴充兄弟同时身居“宗伯”（礼部）、“贰卿”（侍郎）、“天官南局”（吏部）等要职，且属“世职”（家族世代为官），这在当时是极为显赫荣耀之事，成为士林佳话。 宋庠作为同朝重臣和文坛领袖，写下这首次韵诗，既是对同僚喜事的祝贺，也是上层文人之间一种典型的风雅交际。诗歌反映了北宋中期世家大族在政坛的重要地位，以及朝廷官员之间通过诗歌唱和维系关系、标榜风雅的文化氛围。
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